中天易张永红:把“算命”过程变成科学的活动

佚名 次浏览

摘要:纵观八字各种书籍,从历史到如今,从八字产生到现在,还没有一个人从自然科学的角度去解释八字预测人生的科学性,所以,社会上有人说八字是“迷信”就是必然的了。关于对易学理论这类问题的看法,社会上有相当一部分人持不认可的态度,不仅是八字,而且对其它学科也如此,这对易学发展来说极为不利。第二,要解决的是八字中的一字多意问题,这是八字中固有的缺陷,也是八字预测中所需要的形式。

中天易张永红:把“算命”过程变成科学的活动

八字预测中存在的弊病和本人的看法以及建议

中天易张永红整理

在预测实践过程中,运用八字给人测命时总觉得八字理论根据不足,好像是悬在空中的楼阁。当有人讨论八字理论问题时,面对的是顾客情况还好说,可以用古老文化、神秘文化、古人的创造等理由解释答复。可面对公家或主管部门的人来说,这样的解释就显得理论根据不充分、苍白无力,没有足够的科学根据或解释是说服不了政府的。拿不出科学理论根据来政府就说你是在搞“迷信”,就不能光明正大地给你发执照,你如果想做业务就得变通形式。

在当今时代,搞迷信怎么行?怎么能让“算命”与现代的科学理论结合起来?或者说把“算命”的理论改型,让“算命”的理论融进现代的自然科学理论成分,使“算命”理论变成人人都能够接受的现代科学理论。用现代科学理论给人“算命”,这样公家才能予以承认。怎样才能实现这一目标?本人认为必须在生命预测领域里杀出一条血路来,让八字脱胎换骨,改头换面,赋予科学的内涵。把“算命”过程变成是科学的活动,用科学给人“算命”,这样,算命工作才能合法合理,公家才能承认。

一、对八字的看法

1、八字组成理论上的缺陷

自古以来,从八字创立到现在已有1000多年的历史,世代沿用至今。人们对八字早已习以为常了,都把日干当成命主或当成本人为人批命、断事。可以断言,从古代先贤到如今的各位同仁,从八字创立到现在的1000多年的时间里,无论是谁,无论是创立者还是后学者,所断之事没有一个人能断到100%的准确率。为什么这么说?我在断八字的实践中经常遇到过准确率这个问题,经过认真思考,认为八字在理论上存在着先天的缺陷。从而导致了所断之事的准确率都不能达到100%。

缺陷在何处?我认为无论是古代还是现代,每天生多少人?古代无从考察,而现代的人口出生数量是可以计算出来的。以2002年国家统计局统计的数字为例计算,中国2002年出生了1647万人。根据数理统计学原理,在自然状态下,在人们还没有选择婴儿的出生时间时,婴儿的出生时间在每时每刻的出生概率分布是均匀的。按此原理计算,折合每天出生45123人,这45123人是一个日干,一天十二个时辰,每个时辰出生3760人,这3760人是一个八字。按同一原理计算,中国2005年出生人口1617万人(国家统计局统计数字),折合每天出生44301.37人,这44301.37人是一个日干,一天十二个时辰每个时辰出生3691.78人,这3691.78人是一个八字。从2002年和2005年的中国出生人口看,一个八字有3760人或3691.78人,平均这两年的每一天,每一个八字都有3725.69个人共同使用。也可以这样说中天易张永红:把“算命”过程变成科学的活动,除这两年外,其它任何一年的任何一天,每个八字也都有3700人左右共同使用,全世界共同使用一个八字的人就更多了。

目前我们是拿一个八字给3760人或拿另一个八字给3691.78人断事,这不是问题吗?这就是八字组成理论上的缺陷。

在断八字时,不管你考虑先天因素还是后天因素,还是其他因素,谁断都得有误差。不是一个人一个八字,谁也保证不了当你给面前的这个人断八字时,而实际上断的人说不一定是谁,你说能保证100%的准确率吗?断不准有误差是肯定的,有误差也是正常的,理论上都存在着先天不足,没有100%的,实践中怎么会有100%的准确率呢?这是理论上的缺陷,谁又能断到100%呢?是理论上有误差的原因,不是预测师的问题,这是古人创立八字时留下来的遗憾。

目前有人算不重复的八字,用排列组合理论计算,就是从六十花甲子中任意取四个或固定其他六十花甲子,再选取一个或两个进行排列组合计算。可以得出个八字,还可以得出个八字,这是理论上的计算方法,但这不是实际情况,这么计算是错误的。

实际情况是,一天有十二个时辰,这一天只有十二个人的八字不重复,其他人的八字全与这十二个人的八字相同,全是重复的八字。一年有365天,有4380个时辰,有4380个八字,也只有4380个人的八字不重复,这一年出生的其他人全是重复的八字。60年有个时辰,有个人的八字不重复,其他人的八字全重复。第61年与第一年的八字并不相同,年是一样的,月也是一样的,但日就不是一样得了。因为,每年不是一样的天数,上个60年与这个60年也不是相同的天数,所以,排出的八字也是不一样的。就是说,60年以后还是不同的八字,可以继续排。

假如每个人的寿命理论上都能活到120岁,排出120年不重复的八字也只能有个风水命理预测平台,但很少有人能活到120岁,所以,个八字根本就用不完,而中国有13亿人口,不同的八字只有个,想一想,两项之差该有多大,实际上更多的人是重复的八字。

八字的这个缺陷,也许是因为古人受当时的条件限制,人口少,不存在重复问题,不需要解决;或者是因为当时的时间设置所限,只有时辰,往下没法再细分;或者是当时没有时间的精确测量仪器,解决不了这么诸多难题,所以,才留下了这一缺陷。但不管是什么原因,现在看来,这个问题都不是一个小问题,这个问题不解决,就会从技术理论上影响八字预测的准确率,也影响人们对八字的可信度,因此,解决这个缺陷问题至关重要。

2、一字多意的弊病

八字的创立者和古代先贤都把世上万事、万物纳入了八字的预测体系之中,特别是与人有关的事更是无所不包。也就是说八个字可以预测人世间的万事、万物,不管人世间什么事情,只要与人有关的吉、凶之事都可以用八字去测,这是八字自创立以来的亘古不变的理论。历代的后学者没有提出异议,并且包括当今的各位预测师在内也无人提出异议,都得到了广泛的认可。

我在实践中发现这里边也有问题,所以,一直在考虑,一个字蕴含着这么多意思,给人断八字时能一次就某一件事断到位吗?深谙八字之人都能体会到这种问题的存在和困惑。其意就是,谁断八字能达到100%的准确率?谁也不能,这又是一个准确率不能达到100%的原因。从理论上说不能,因为八字断事答案不是唯一的,象数学积分一样有多个解,有多个答案,答题时要多个答案全部答出来才能算对。给人算命时也有类似情况,一个字代表多个含义就等于有多个答案,可作为预测师给人预测来说就不能跟答题一样,不能把所有的答案都答出来,只能答多个答案中的其中一个答案。从理论上说虽然答哪个答案都不算错没答的属于漏答了,但对求测者来说就不需要这样,其实只要多个答案中的一个答案,而且这个答案是唯一的。只要预测师不把多个答案同时都给出来,那么,答案肯定就会有漏的。请问,谁能一下子就答对呢?这就是八字准确率不能达到100%的理论上的又一个原因。这种原因是八字先天性的、固有的、无法改变的原因,这也是预测未来可能出现偏差的固有原因之一,只要用八字预测,就改变不了这种状况。

八字的这个问题,也不能算是个小问题,因为,它直接影响着预测准确率的高、低问题。要想解决这个问题,就必须解决组成八字的每个字代表的字义及在什么条件下应什么事的问题,不能漫无边际,要使答案趋近100%。代表字义和什么条件下应什么事问题的解决方法,就是要重新找出八字中每个字代表的含义,用科学计算的方法去计算出到底什么地方发生了问题,什么地方发生了什么事?

3、八字理论科学根据不足

用八字断人的吉、凶,是靠八字中的五行作用关系对日干作用而论的,起好作用关系的字以吉论,起坏作用关系的字以凶论。如果把八字的这种作用对应的吉、凶关系,用今天的科学眼光去看,其实际上只不过是一种对应、影射、比喻和联想的关系。是硬把两回事联系到了一起,完全是唯心主义的臆想、臆造关系根本没有充分的科学理论根据。而从现代科学理论的角度看,到目前为止,也根本没有人把八字五行的作用关系与对应人的吉、凶关系,说出其有必然的自然科学理论根据来。而八字在现实的预测中,显示出的却是赤裸裸的唯心主义关系,这些不足之处存在于八字之中,就是八字的科学理论根据不足。

八字缺少科学理论根据,现有的部分理论还是建立在唯心主义基础之上的臆想“理论”,并且在此基础上进行逻辑推理,看似科学,而实际上本质还是唯心主义的“理论”。因而在社会上就造成了人们认识上的混淆,把八字的这种臆想、臆造的唯心主义“理论”与迷信混淆起来了,从而得出了八字就是“迷信”的结论。

纵观八字各种书籍,从历史到如今,从八字产生到现在风水命理预测平台,还没有一个人从自然科学的角度去解释八字预测人生的科学性,所以,社会上有人说八字是“迷信”就是必然的了。关于对易学理论这类问题的看法,社会上有相当一部分人持不认可的态度,不仅是八字,而且对其它学科也如此,这对易学发展来说极为不利。

2005年,某某电视台+++节目组织了一个双方辩论会,辩论的题目大概是风水是不是“迷信”?

说“迷信”方有:社会学家某某先生,某某大学某某教授,某某政协某某领导。

说不是迷信方有:周易学会某某先生,某某大学哲学研究所某某先生和某某工程设计院某某先生。

社会学家某某先生首先提出的命题是:“风水是迷信、是骗人”。

某大学哲学所某某先生举一例证明风水不是“迷信”,说去看一个单位的风水,断:“前任领导有病”,果真前任领导有病在家,“现任领导也有病”,果真有病。

社会学家某某先生说:“这是一种巧合,是行走江湖的骗人把戏,为什么?拿出理论根据来”。

某大学哲学所某某先生为了证明风水不是“迷信”说:“物体都有磁场,是磁场的作用”。

某大学教授马上说:“不是所有物体都有磁场,也包括运动物体,可以拿仪器来测量”。

研究所的某某先生就此没再发言。

周易学会的某某先生,又证明风水有先人理论说:“8000年前有伏羲作八卦”。

社会学家某某先生声高强词夺理说:“拿出证据来”。

会长先生和某大学哲学所某某先生没拿出证据来也没再发言。

某大学哲学所某某说:“古代人休息挖洞,洞口朝南,山下有水,这就是风水”。

社会学家某某先生说:“不是这样,古人居住没有按风水来,很随意”。

周易学会某某先生说:“孔子讲风水”。

社会学家某某先生说:“没讲,请拿出孔子讲风水的证据,在什么书中讲的?”

三位先生谁也没再发言。

社会学家某某先生又提出了一个推论说:“既然风水先生能看风水中天易张永红:把“算命”过程变成科学的活动,能找到风水宝地,那当今的首富应该不是比尔盖茨,而应该是风水先生自己”。

周易学会某某先生又说道:“一命二运三风水”,说到此,被主持人说是“跑题”给打断了。

对社会学家某某先生提出的这样无知的论点,各位先生没有用有力的例子对该例子进行批驳,而是理尽辞穷的由某先生说“风水先生不是为了赚钱,而是为了发展风水行业”的让人可笑的牵强辩解。

在整个辩论的气氛中,“风水”方被推到了相当的下风,根本没有谁从理论上阐明风水不是“迷信”的令人信服的科学解释,很没面子。通场的辩论会给人的感觉就是:风水就是“迷信”,相信风水就是相信迷信,大有不让人相信风水的气氛、氛围。

现场参加辩论会的观众很多,不管是年龄大还是年龄小的人,看上去都有一定的文化程度,都能有一定的自然科学水平,没有人从科学的角度说服他(她)们,气氛、氛围给他(她)们的印象风水就是“迷信”,而全国这一时间看这一节目的观众还不知道有多少?有相当不利的影响。

我觉得当时在场的人应该举例反驳:

1、从科学的角度论证风水不是“迷信”,再从科学的角度论证风水与人的吉、凶关系。只拿出现象举例子,不拿出科学理论根据来就不能让人信服,说服不了在座的人,更说服不了电视机前的无数观众。

2、应该申明,看风水是社会上各种服务行业中的一种行业,是给别人服务的并通过给别人服务收取报酬的行业。风水行业是个小本生意,怎么能跟大投入大产出的大生意比呢?投入得多产出的多,没有投入就没有产出,这是谁都知道的基本常识;再有一个重要问题就是风水宝地是异的,不同的人需要不同的宝地。风水先生是小本生意,找到好的地方或风水宝地也不一定就适合自己做,还有项目、资金、人员等多方面因素影响,风水先生不一定具备全部条件。风水先生自己的特长只适合看风水不适合做其他生意,只能为别人服务,怎么能跟比尔盖茨比财富呢?这是一个不在一个起跑线上的比赛,也不是一个同量级的比赛,何等地荒唐。要比,也只能是跟同行业比,跟同样条件下的人员相比,这一点和其他行业是一样的。

举例说明不能相比的原因:

1)如经济学家,一辈子研究经济,到头来还是没有企业家富,按这位社会学家的逻辑,研究经济的人应该比企业家还富;

2)又如设计楼房的设计大师,设计一辈子房屋、楼房,到头来住的房子还是没有企业家和富翁住的房子大,按这位社会学家的逻辑,设计房子的人住的房子应该比企业家和富翁住的房子还大;

3)又如银行行长,专门管钱、贷款,不管商家多么有利润的项目,都得把钱借给商家用,看着别人赚钱而自己却不能去做,银行行长也没有企业家富,按这位社会学家的逻辑,行长应该比企业家和富翁还富;

4)又如医院的大夫,看病救人是其天职,天天给人看病,可大夫们自己也会得病死亡,按这位社会学家的逻辑,大夫自己不能得病,不死才对。

要举的例子数不胜数,随处都是。

这些行业人员和风水先生一样,都是从事着为别人服务的职业,没有别人富是正常的社会现象和经济规律。由此可知,某某社会学家先生提出了一个无知的谬论,可惜,当时没有一个人举出有力的例子进行反驳。

辩论会结束了,说风水不是迷信方败下阵来,说风水是迷信的气氛却扩散开来。由此也可以联想到风水命理预测平台,八字是不是迷信?与人有怎样的必然联系?到目前为止,也没有人站出来从科学理论的角度去解释其为什么就能给人预测准的事实。如果有一天也有人举办辩论会,辩论八字是不是“迷信”?如遇有的人参加辩论只举例子,拿不出科学理论根据来,也会被人家说成是巧合,是行走江湖的骗人把戏,会被人批得体无完肤。拿不出八字是科学的理论根据,到时候八字也逃脱不了被人扣上“迷信”帽子的下场。

二、解决八字难题方案

八字中有以上两个严重缺陷,本身又有科学理论根据不足之处,一共存在着三个问题。对八字的这三个问题,可能有的人视而不见,也可能有的人根本就发现不了,也可能有的人发现了正试图用技巧或其他方法等加以粉饰。但不管怎么说,就是没看到有人提出理论上的解决办法。

而今却看到有的人不但不想这个问题,反而还经常看到有人在前人八字理论的基础之上,东抄西拼,加进一些自己臆造或臆想的只适用于个别命例的东西,就把自己粉饰成“神人”的模样。自诩什么,发现了什么“真东西”,好像自己真是“神人”似的。能断得怎么怎么准,自己有多么多么高的水平,评论这个,贬低那个。实质上,这些人也只是在八字的唯心主义基础之上做一些表面文章,玩一些文字游戏,本质上还是唯心主义的东西,对八字的理论根本就没有什么创新,也就是修修补补,充其量够得上补充,但却胡吹乱说一点都不知羞耻。

说大话的这些同仁先生们想过没有?八字中存在着的这两个理论上的缺陷,是八字的致命缺陷。有这两个理论上的缺陷存在在没解决缺陷之前,谁也不能保证断到100%的准确率。如果说自己能断到100%的准确率,那纯粹是胡说八道或者说是遇到了连续的巧合,用数学的话说就是出现了偶然现象。理论上都不存在100%的事,实践中怎么会有100%的事?又怎么能断到100%的准确率呢?这完全是愚昧的欺己自慰、欺人之谈,或者说是井底之蛙不知天有多大,无知、幼稚。自己也不知道八字到底是咋回事,根本就没摸着八字的边。

在《术数》预测的领域内,其他学科如六爻、奇门遁甲、大六壬、铁板神数、紫微斗数、梅花易数、风水等也都存在着类似的问题。

断事有误差的问题摆在所有学习八字人面前,我想会有很多人考虑解决这些问题的方式。我也与其他人一样在预测过程中不断思考,怎么才能解决这两个难题呢?这两个难题如果不解决的话,仅停留在目前的社会预测水平上,像现在这样用八字虽然还能继续给 人预测并也能得到一部分人的认可,但却保持了八字一千年来的状况。让八字带病使用,八字的弊端和科学性问题越来越显现,也越来越影响八字的形象了。不仅如此,还有八字的准确率 也上不了新台阶,八字的理论也登上不大雅之堂、上不了政府的台面。不解决这些难题,八字的发展将会受到影响。要想解决这两个难题和八字预测的科学性,就得摆脱旧的框框束缚,走科学道路,创造出一套新的预测理论体系。

第一,要解决的是3700多人共用一个八字的问题,也就是解决3700多人共用一个出生时间的问题。解决这个问题的办法就是让每个人只有一个唯一的出生时间,互不重复。这样才能保证所断的事就是本人的事而不是其他人的事,才能消除3700多人共用一个八字所带来的那部分误差,才能使预测的准确率再提高一个层次。

可喜可贺,现如今我已经解决了一千多年来的缺陷问题,已找出了每个人一个出生时间的命的表示形式,3700多人共用一个出生时间的时代结束了。今后每个人有了一个唯一的不重复的十六字出生时间,因3700多人共用一个八字所造成的预测上的误差也消除了,也给预测师们一个利用人的出生时间预测人生的科学途径、手段。

第二,要解决的是八字中的一字多意问题,这是八字中固有的缺陷,也是八字预测中所需要的形式。如果取消了一字多意只用一意,那么,八字就不能断万事、万物了。要想让八字能断万事、万物,八字中就必须保留这个缺陷,虽然知道这个问题在八字中是一大缺陷影响准确率,但只要用八字预测,还不能革除掉这一缺陷。

无法在八字基础上修修改改,又不能在八字的唯心主义基础上做文章,考虑再三,最后只有另辟蹊径不再用八字预测了,用其它的方式代替八字进行生命预测。利用现代唯物主义科学理论,在科学理论基础之上创立一套新的科学预测体系,这些问题就解决了。

这个方法就是科学的计算方法,这也是一个崭新的方法,是个相当大的题目。其计算方式也相当复杂,完整的理论计算方法也不是一下子就能彻底完善的。本人已提出了理论及计算方案起步在先,建立了一套新的计算模式。

第三,要解决的是科学理论根据问题,让预测理论基础建立在唯物主义理论基础之上,充满现代的科学性,让人人都能够相信、信服生命预测是科学的活动。使预测生命形式从“迷信”的氛围中走出来,由后台走向前台,由灰溜溜变成光明正大、理直气壮,生命预测的工作前途就光明了。

我从自然科学理论的角度进行了命与外力关系的研究,得出了因外力变化作用而使人产生有吉、凶关系的结论,创立了科学预测生命的新理论。

解决三个难题的方法、道路、方向我已经找到,但有的还没有完全解决完。这是我的尝试,也是我的抛砖引玉之举,还待后人们、有志于命理学的研究者、学者、能者们不分门派共同参与,发挥高超智慧,共同发展、丰富、完善新理论,使此理论更有严谨性和权威性,更有说服力和可操作性,让说预测生命是“迷信”的人改变看法。

中天易张永红:把“算命”过程变成科学的活动

随机内容