人秉阴阳宅风水之气而生，命学谁轻重？

古云：“堪，天道也；舆集顺堂风水命理，地道也。”天道即乾道．先天能量之始，观天象，测天文，以理气趋吉避凶；地道即坤道．坤德承载，万物资生，以地表自然之形势，涵发先天之气机．乃理气之施用处。先贤仰观天文，俯察地理，成就韬舆大道，用以夺神功，改天命，大而建都立邦，小而卜宅营葬，使人类生生不息。在很多人的眼里堪舆只包括峦头、理气二者而已人秉阴阳宅风水之气而生，命学谁轻重？，但笔者以为还应包括择日．因为择日所求乃天道无形之气，通过用事最初的起点，以聚留和催动使人幸福之气，属子堪道范畴。下面笔者就以和同道交谈关乎此三者的问题，撷取数十问答，以飨读者。

一问：风水与命学谁轻重?

答：“在我们客家人眼里，命学实为小道，若逢家中有灾不会跑去算命，先想到的是阴阳宅是否出了问题。人秉阴阳宅风水之气而生，命数以定，算不算运程还不是照样走下去?只有通过堪舆天地之道才能改变人的后天命数之旺，后世先天命数之质。既有天人合一的哲学思想，亦有人定胜天的理想和积极行动。小到一家之造葬，大到一邦首府之建筑，均关乎人类群体之福祉；而命学只研究一个人的人生过程，个体的贫富寿夭问题而已，是一个消极认命的东西，其积极的建议，大概就是命中缺木，就劝人名字加个木部首或去干木匠罢了。”

二问：何为入首?

答：入首可分峦头理气而言，峦头法以山龙将欲结穴之际。忽尔耸起比穴星还高的山体称为父母岭入首星辰；理气法是指穴星背后的分水脊之脉络气线，以罗盘廿四山度其属何字，即是何入首。古贤言千里来龙唯看到头一节，此是地理咽喉要地，是堪舆家把天地之脉络所在，而今之许多玄空师竟从结穴处放罗盘，去测来龙方的山峰最高点，称此高处之字为某龙入首，以视挨星局的山星旺衰取舍，是用拨砂方法来代替格龙，实在可笑之至!

三问：何谓炉底?

答：穴内之土有四等：一浮土，二实土，三穴土，四炉底土。古之道师炼丹，金银入炉煎熬，精髓浮于上层，粗碴居于底部，无用残物称为炉底。地理借炉底以喻气之尽处，炉底必粗石砾砂而水湿，若掘至炉底，纵得真穴亦是凶葬。

四问：有时师专以穴土五色而炫奇自夸，土色重要吗?

答：土色实小道而已。天下九州，土壤各各不一人秉阴阳宅风水之气而生，命学谁轻重？，山川地质千变万化，怎能专注于穴土之色。葬经云“五土四备”是说一般常理，以红黄青白为善，黑土当弃，以黑色为水之系也。然天下至善之地莫如山东孔林，竟然是黑土，故知形吉为上。土色不必过于拘执。

五问：我登山求穴，常常迷茫发蒙，不知从何下手，有何诀窍可迅速抓住要害?

答：寻龙点穴，无非三个字：逆、曲、奇。“逆”字可分二义，一指思路之逆，动中求静，静|中求动，阴中取阳，阳中取阴。平洋取高突，高山求开窝；众山高大取其小者；众峰矮小取其尊者；石山峰林取穴于土丘；绵延土山求地于近石……诸如此类均反向思之。二是地理之逆。凡结地必有一逆处，或龙逆，或脉逆，或星逆，或砂逆，龙、脉、星之逆为寻龙着眼处，砂逆为点穴着眼处。砂为穴之所见，关系甚大，或逆风而之立，填障补缺；或逆龙而转，关锁元辰；或逆水而上．收尽财源；或外砂逆来以作参拜。凡逆字多与水相关，水乃龙之血脉，纵是顺龙顺流之结亦必须中堂大堂有水逆来，否则必为花假穴。“曲”字作弯环解，曲方为有情之生气，反之则为无孕之死土。龙盘旋是曲，砂环拱是曲，水环绕是曲。乘金为穴后之高曲，印木为穴旁之平曲，相水为穴前之低曲，故曰无曲不成穴。“奇”字乃特也，形状有特异美妙，英华毕露之情色。龙之奇王字龙．日月峡，龙楼风阁，閤门传旨，楼船出峡，五星归垣……所成格局令人惊叹；星之奇三台六府，九脑荚蓉，献天金、冲天木、涨天水、焰天火、凑天土……刚者磊落端正，柔者清秀妩媚，令人流连难返；穴之奇窝钳乳突，虾须蟹眼，太极成晕，千万年真气之止藏，此处有他处无，尺寸不能移!砂之奇或青龙乘仙，龙虎相逊；或前作笔架，后成特乐；或旗鼓、或剑印、或屏几、或琴尺，影光照注，真情贡福。水之奇或汇聚天心，或之玄来朝、或罗带缠身、或仓板缓流，龙水相停天地交合而生生不息。以上逆、曲、奇三字相表里，互作参佐，若能参透此三字．则登山自然得心应手。

六问：我曾从一师学风水，其断风水奇准。然为人调理风水却致祸，为何会如此?

答：可以说你和他是学断风水而不是真正学风水。今之易坛大师许多风水班授课已偏离正轨，只教“断风水”而非“做风水”，可以说他们也不懂风水，他们不是用风水正统的阴阳法理，而是通过卦象、金口诀、奇门、太乙等方法预测判事，往往很准。却只是一种随机性的卦象而不是风水常态，只是“一斑”，而非“全貌”，故以此调理风水而致灾。做风水是顺应天地之道，通过龙、穴、砂、水、向、门、床、灶等等的形气相合，内外交泰集顺堂风水命理，达到天地人三才合一，才能真正为人造福。做风水是此理，断风水也是此理，这才是真正的风水学。

七问：水龙之义为何?

答：其实天下哪有什么水龙。只不过水为龙之血脉为力甚巨．在遍布水流的平洋地因难见土脉，故风水家以水来逆推龙，如水出午而逆推龙在子，水出辰而龙在戌，仅此而以。如果有水龙的话，为何骨骸不葬于水而葬于土?

八问：阴坟与阳宅何者力最大?

答：阳宅只荫一室之人集顺堂风水命理，阴宅福一族之裔；阳宅多不得龙穴，只能消纳砂水取大局之气。阴宅多得龙力，紧于一线之气直达穴点；阳宅人多迁移改换，阴宅一扦即定，故阴阳宅不能对等。综合评判应是阴坟占六七成，阳宅三四分。唯得龙穴之阳宅其力与阴坟相等。

九问：城市阳宅如何选择?

答：(1)宅楼形体须端庄方正，不怪异，少尖利，一般不选尖形的西洋式别墅。(2)分金不入空亡差错线位。(3)不选建于填平池塘沼泽上的楼房。(4)不近寺庙、教堂、衙门、立交桥、高压电塔，更防大门对之。(5)外无尖射形煞，及反弓、直冲、人字之路。(6)注意峤星特神，处生方致福，居煞方必灾。(7)采光好，通风佳。(8)注意厨、卧、梯、厕之配置是否合理。(9)不选穷尽山头，即一巷之尽头和楼层之最顶。(10)不选楼层离地面超过55米的楼房。

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