摘要：我敢说网上说易经，风水，术数，中医是封建迷信的这群人，100个里面有99个没看过易经，叫不上64卦的名字。如果没有读过易经，没有了解过命理术数，就妄下定论，那不是唯心是什么？私以为，如果要研究周易，命理术数之类的，需要用到富有想象的感性思维。
在我没有接触易经之前，我对命理术数这些东西将信将疑，信一点是因为算卦流传了几千年，要是纯纯的骗术，历代皇室能将三式藏在宫廷之中，生怕天下人学去？而我所疑惑的是，这些东西是否究竟真的能预测。
现代人对其嗤之以鼻，很多人更是人云亦云，将其视为封建迷信，确实，其中确实有糟粕，牵强附会，封建迷信的东西，但是一棍子打死实属不应该。这类东西被打上封建迷信的标签，所以致使很多人还没有了解过就对其的印象不好。在这个快节奏的时代，又有几个人愿意沉下心来了解，去读文言文呢？
还有人喜欢讲科学风水堂:什么是易经不科学?，说易经不科学，在我看来，这些说易经不科学的人同样也不科学。我们从小所接受的自然科学是训练培养我们的理性思维，使其更严谨更具有逻辑性，但除了理性思维，还有感性思维的存在。自然科学对应的是理性思维，那以易经为首的传统文化则对应感性思维。我个人认为自然科学除了带给我们自然知识让我们学到自然规律以外，还教会我们严谨分析解决问题的能力。我敢说网上说易经，风水，术数，中医是封建迷信的这群人，100个里面有99个没看过易经，叫不上64卦的名字。这些人口口声声说着相信科学，说这些东西不符合科学，殊不知自己从来就没有依据科学严谨的研究方法对其研究过神秘的风水命理小说，也不知除了理性思维外，还有感性思维的存在！
还有些人喜欢嚷嚷辩证唯物主义神秘的风水命理小说，以此来抨击这些“封建迷信”，但我估计这些人从来没不了解辩证唯物主义的内涵，辩证唯物主义告诉我们实践出真知。如果没有读过易经，没有了解过命理术数，就妄下定论，那不是唯心是什么？希望这些人不要再脑袋一热屁股一拍，手一伸，键盘一敲就完事了，毕竟传谣就是一张嘴，一个键盘的事情。
自周易衍生出的命理术数确实有古人的主观臆断，封建迷信的内容，比如“我克者为妻财”。但其中的精华仍然是难以掩盖。
私以为，如果要研究周易，命理术数之类的，需要用到富有想象的感性思维。有些人读不下去或者或者说起不科学，那多半是用呆板的的理性思维来理解了(科学带给我们严谨、富有逻辑的理性思维风水堂:什么是易经不科学?，但是有些人的思维僵化了，呆板），那这无异于用方来套圆，我个人认为这么研究是从根本上错了。
再来说下我对于这个圈子的看法。
易学术数这个圈子实在是太臭了，水也很深。有招摇撞骗的骗子，有人云亦云、不知所云、不懂装懂的网友，还有预测准确率很高的大佬。第一类人搞的是封建迷信，第二类人认为易学术数是封建迷信，而我所遇到的第三类人则是非常谦虚的，仍然在不断学习。这个圈子就是前2类人搞臭的，第一类人可恶，第二类人同样可恶。
有些人说自己在街上碰到过算命的神秘的风水命理小说，测下来一条都不准，然后就觉得自己很聪明在网上抨击术数，大放厥词说这些都是骗人的。但如果遇到真正的学的时间比较长的，起个奇门局底裤都能给你看穿。一般来说没见过哪个大佬跑到街上去主动给人算命，如果遇到这类人，那准是骗子。
人总是对于未知的事物抱有恐惧的心态，当你听到一个算卦的说出了你经历过的只有你一个人知道别人都不知道的事情，能不慌吗？所以会起抵触的情绪。
易学就是一个坑，当你越深入学习之后，你会发现你懂的越少，需要学习的东西越多。《庄子·养生主》开篇说过“吾生也有涯，而知也无涯 。以有涯随无涯，殆已！”。同样易学及其延伸出来的文化浩如烟海，一生太短，根本不可能穷尽，而我们也只能选择性的学习。
而术数，风水之类的切记不可脱离实际，不能够过分依赖，否则就是迷信。
希望在未来的不久大众能摆脱对易学术数偏见。
