破译风水堂:普遍的风水命理错误观念

时间检测真知的评判标准，因此说一切時间地址角色都将会对某个行业有一定的认知能力上的不正确，它是一切正常状况，居家风水到了基础理论认知能力也存有这一难题，下边就由风水学八六网的小姐姐为您破译普遍的风水命理错误观念。

普遍的风水命理错误观念

一、见水即得财。

在居家风水中，有一个定义就是说(山为人丁水为财)，因此，总有许多人把这话了解变成(见水即代表之财)。那样的了解称为知其一不知其二。居家风水中的(水为财)对了，但我只想要细心辨别一下下就不难发现，这儿常说的(财)是沒有被判定的，即它并不是意味着(见水即是之财)，我觉得，它也是将会意味着是(见水即是失财)之义。那么，到底怎么知道风水学中见水是得财还是失财呢?这大自然需看水所出現的時间、室内空间及其水自身的清浊、曲直、尺寸、急缓这些了。

二、缺啥就补哪些。

八字命局是人生道路运势的叙述和仿真模拟，人这一辈子会缺好多好多的物品破译风水堂:普遍的风水命理错误观念，但不一定必须缺少的这种物品。一样，八字命局时会缺乏1个、两个、3个乃至4个五行属性，但一样也未必就必须缺少的这种五行属性。要了解，缺与必须是两码事的，缺未必必须，而必须未必缺的。因此，在八字命理中，只有当缺某五行而又需要它时才补的，反之，倘若缺五行而不需要它甚至忌讳它而你却去补它，则只会成为累赘甚至是养虎为患的。

三、越旺越好。

万事万物一理相通，命理来自于常理，世间万物再好的东东也不是越多越好的，人参再能滋补身体，但食之过多反而为害也。同样，无论是现实生活中还是八字命理中，财太多太旺也不好的，易生灾祸，所谓财能生杀，杀者灾祸也。那么，如何知道把握财的旺度呢?根据周易命理中(平衡则吉、失衡则凶)的原理判断即可，即在日主所能承受的范围内财星是越旺越好的，但是财星的旺度若超过了日主的能承受度则必因失衡而生灾。

四、金即为财。

古人根据(金钱)的说法就一概而论地认为金即为财，或者说财的五行属性就是金。这种观点显而易见是不符合命理的，是错误的。从现实的角度上讲，历史上确实有以(金)为主要货币的，但众所周知，现今是以(纸币)为主要货币，那是不是说木即为财呢?当然也不是。其实，金、木、水、火、土都是可以为财的，也就是说，财的五行不是固定不变的，而是因人而异的出车祸的风水命理，其定义是(我克者即为财)出车祸的风水命理，这里所讲的(我)即命主、亦即出生之日干。若出生的日干五行为木，则土为财，因为木克土。其余者如此类推。

五、生为吉克为凶。

1、生克虽都能产生吉凶，但生产生吉凶时往往是温和的、缓慢的、渐变的等，而克产生吉凶往往是激烈的、快速的、突然的等，这就是生克在产生吉凶问题上的区别。

2、生克可以产生吉凶，而生克本身并不是吉凶的代表，更不是生就是吉、克就是凶。

3、生可以产生吉，也可以产生凶，对命主有益的生为吉，而对命主有害的生为凶。同样，克亦可以产生吉和凶，对命主有益的克为吉，而对命主有害的克为凶。

环境堪舆的误区

(环境堪舆术)作为我国传统文化的一部分，历时已千年有余。作为认识自然、顺应自然、利用自然和改造自然的一门学科，环境堪舆学的研究对象是人和环境，讲究的是人和自然环境的(天人合一)，和谐共生。堪舆学在古代先贤几千年的智慧结晶和经验总结之下，时至今日亦深刻影响着人们的日常生活和实践。然而，当代人对环境堪舆还存在许多误区，总结来说有以下四个方面：

一、(无病乱求医)。明明住宅或办公场所的环境布局没有大的问题，却偏偏听信江湖骗子的只言片语，然后就轻易地对原有的格局进行调整。结果本来很好的环境布局被破坏，花了冤枉钱不说还适得其反，越改越坏。

二、(讳疾忌医)。大家都知道扁鹊和蔡桓公的故事。蔡桓公明明身有恶疾，却对扁鹊的屡次提醒充耳不闻，最后落得病入膏肓、无可救药的下场。同样，许多人居住或工作的环境布局十分不好，也影响到了日常生活、工作、运势甚至健康，但却忽视不利的环境格局的存在，等最终给自己或家人带来十分的不幸时才恍然大悟，后悔莫及！

三、(有病求庸医)。中医讲(对症下药)，也就是看病得找对人，治病得用对药，这就要求看病的医生是良医。环境堪舆布局调整也是一样，必须找专业的、具有一定资历的专家老师来找到环境布局的弊端，然后用有效手段来化解不利。所以，环境布局要找对人，才能取得好的效果。否则破译风水堂:普遍的风水命理错误观念，结果只会是越看越糟，越调越坏，事与愿违。

四、(亡羊补牢)。《中庸》里有句至理名言：(凡事预则立，不预则废。)无论是居住还是办公，未雨绸缪将可能存在的不利环境布局消灭于萌芽之中，总比等带给我们不利、造成巨大损失，让我们深受其害后再采取弥补措施要明智的多。不过话又说回来，(亡羊补牢)要比(讳疾忌医)明智很多。

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