鹿马风水堂:算命绝不是骗人，绝不等于胡扯

文/鹿马 图/蒋卫国

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算命是迷信吗

在大多数人心中，算命就等于骗人，等于胡扯八道。

James却要说：“算命绝不是骗人，绝不等于胡扯，虽然算命不是科学。”

原因很简单，通过八字和八卦进行预测，算准的时候明显多于算不准的时候，尤其是临事起卦，准确率很高。就八字而言，凡是天干透出比劫的，肯定不是独生子女。

这条规律，我至今没有发现一例不符合的情况，正确率是100%。

就这一点来说，凡是说算命是胡扯的人，才是真正信口胡言的妄人。

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一、算准与不准

一提算命，很多人首先想到的是，你能不能算准。

如果算命的结果是铁定的宿命，无论尽何等人事，最终都无法改变，那么，你提前知道自己的命运，将无任何意义。

因为，提前知道的痛苦，将成为加倍的痛苦；而提前知道的幸福，将成为打折的幸福。

计算机程序一样不可改变的人生，是僵死的、没有意义的人生，这样的宿命论是将生命贬低到无机物的地步！

不，连微观世界量子力学中还有测不准原理的存在，所以，彻底的宿命论将生命贬低到了比无机物更加低下的地位。

如果算命铁定能算准，没有人愿意算命；算命先生将会失业，算命这行当将会并入其他学科之中，与数学和几何学并列。

算命之所以能风行于所有文化之中，秘诀就在于算不准；而算不准仅仅是表象，这一表象在诉说着生命的可贵，向人类指示出生命拥有自由意志测八字518，并且能够超越自然界一切的必然规律。

每当算命算准的时候，我会感觉到人类生命的全部意义并非全在于尘世，有一个超于此间的彼岸世界同我们卑微的人生丝丝相连，于是鹿马风水堂:算命绝不是骗人，绝不等于胡扯，心中禁不住会生出虔敬畏惧之情；

每当算命算不准的时候，我庆幸自己的人生并不是算术公式设计的轨迹，并体验着生命超出自然界客观必然性的自由，于是，心中禁不住生出自信豪迈之情。

算命，让我更真切地认识到了生命的卑微和高贵。

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二、算命与科学

算命算不准，所以就是骗子、胡扯吗？

如果算命彻底是胡扯，那么，同样没有人会去相信，算命这行当同样会消失。算命的魅力，在于其预测结果总是具有可解释性，诗无达诂、易无达占。

既然没人说《诗经》是胡扯，凭什么说《易经》是胡扯？

当今世界预报24小时之内天气状况的准确率在70%左右，但预报天气却是科学。如果谁去医院就要求必须治好自己的疾病，医生也会被他看成是骗子。

在我心目中，科学有三个方面的特点，一是客观性，不夹杂出于个人立场好恶情感，不会因为我这会儿心情愉快与否，称体重时，指针就发生变化。

第二是可重复性，如果你体验、观察到的东西无法重复出现，无法由别人进行重复操作，那就绝对无法成为科学。你打坐时体验到自己元神出窍，到兜率天上转了一圈，如果这体验无法由你自己和其他人重复性地获得，就基本上等于鬼话。

第三是开放性，科学没有一成不变的定理，所有理论都是人造的，当理论不能解释现象时，就修改理论，从牛顿到爱因斯坦，就是一个发展过程，但爱因斯坦不是终点。

所以，科学中没有绝对真理。承认自己是科学，就等于谦逊地承认自己随时可能犯错，承认自己的解释是有限的。

作为一门技术，算命不是科学，首先，从根本上说，算命是一个封闭的体系，比如金木水火土这五行理论，是无法进行化学实验的分析的，学习算命所要做的是更好地理解这种世界观，学习其中具体的技巧。

其次，算命不具备客观性，不同的算命先生对于同一个八字的判断会迥然不同。

一个一辈子读书但没权势的命，在有些人看来是好命，在有些人看来就是贱命。即便同一个人，在人生的不同阶段，对同样的事物的价值评判也会发生改变。

算命与科学只有一点相似之处，就是可重复性，一些技巧和规律是可以拿来使用的，但不能死板硬套，因为只会抄药方的医生算不上真正的医生，算命也是如此。

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三、算命与迷信

既然承认算命不是科学、且算不准，那么，算命就是迷信吗？

James说：“不是！”我们先得看看什么是迷信。

迷信，汉语的意思应该是没搞明白、迷迷糊糊就信了；英语中是，由super和sti这两个主要部分构成，意思是“超出+站立”，即超出了所在的位置、范围。

比如，这次你考试的座号是18号，考试结果好得出乎意料，于是你认为是18这个数字给你带来了好运，这就是，是迷信，因为你的判断明显超出了18这个数字的运用范围。

再如鹿马风水堂:算命绝不是骗人，绝不等于胡扯，如果村上有一棵无主的百年老树，一个单身汉想砍了卖掉，结果刚爬上树，就跌下来把腿摔断了。后来，外乡来的偷树贼趁夜间来砍伐古树，结果大风刮下的枯枝砸破了他的脑袋……再后来，这棵古树就被神化了，有很多人前来烧香朝拜——这便是迷信。

类似的迷信古今中外，比比皆是，他们有共同的特点，就是缺乏一个理论体系的支撑，事物之间的联系和被强行赋予的意义是臆想出来的，没有任何根据。

然而，算命有着深刻、严密的理论体系，需要长期认真学习和体悟才能够慢慢掌握其中的奥妙。所以，算命绝不是迷信。

如果你还在因为算命没算准而怒斥算命先生为骗子，那就先回头审查一下自己的内心，其中是否隐藏着太多投机取巧的功利之心；

如果你仍然视算命为胡扯八道的迷信，那就先试着想想科学的特点是什么、迷信的特征是什么，不然你就会轻易地在世人面前兜售自己的浅薄和偏狭。

算命是什么？

答：算命既不是科学、也不是迷信，它是人类文明结出的一朵奇葩！

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算不准，生命才有意义

小学三年级的时候，我曾经构想过这样一个实验来羞辱算命先生：一手抓只鸡，一手抓把刀，让算命先生算算，这只鸡能不能活过下一分钟。他说能算命算的死命是什么意思，我就剁了鸡头；他说不能，我就把鸡放飞。

这个实验可以证明两点，第一，命运掌握在自己手中，我可以改变命运；第二，算命随时可能出错，根本就不准。因为这个思想实验，我当时对算命完全是嗤之以鼻。

其实，算命先生可以接受上述挑战，前提是不把算出来的结果直接告诉对方，而是秘密记在纸条上封存起来，等一分钟过后再拆纸条验证。

这样一来，挑战者的底气顿时被泻掉一半……原来100%赢的概率顷刻之间降低到50%。

但挑战者可以因此指责算命是瞎蒙，十次蒙准哪怕一次，就会被传得神乎其神。我的确亲耳听过这种指责，但这种人对算命一窍不通，更没有做过调查统计，他自己才真正是在凭空瞎猜。

事实上，算命哪怕有九次算准，只需一次有差错算命算的死命是什么意思，就会因此被人嘲讽为胡扯八道的迷信。

我不知道西医的治愈率和有效率在多少，但可以肯定不是100%；一流的中医治愈率在60%以上，有效率在80%以上。

此外，24小时之内的预报天气准确率在70%，而算命的准确率完全不低于预报天气的准确率。如果以准确率为判断科学与迷信的标准，我们必须承认算命是科学。

如果出错就是迷信，那么，天气预报、医疗，甚至计算机科学也全都是迷信。

算命对于算命先生而言，存在一个两难的困境。

首先，如果完全算不准，当然，无人再会信算命，这种职业就会消失。其次，如果完全算准，也无人会再去算命，这种职业同样要消失。

100%算准，就等于承认人和世界是一架被设定的机器，这种彻底的宿命论会使得生命失去意义，因为提前知道命运只不过是徒增烦恼而已。

算不准，恰好说明，人的命运至少在一定程度上是掌握在自己手中的，算不准，人才有活着的意义。

所以，我们必须扭转观念，算命的前提绝对不是宿命论，反倒恰好就是“命运掌握在自己手中”这样一个信念。

算命对于算命者而言，同样存在一个两难的困境。

首先，如果你相信算命先生的的结论，那就没有算命的必要。因为相信他的话，就等于承认冥冥中注定的结果无法人为加以更改。既如此，提前知道与不知道，都没有任何区别。

其次，如果你不信算命先生的话，那就更没必要去算命了，安安心心做自己该做的每一件事情就行啦！

与算命先生的“既准又不准”的困境相对，算命者面临的是“既信又不信”。如果说街头摆摊儿算命的人是谋人钱财的骗子算命算的死命是什么意思，那跑去算命的人更是心怀鬼胎的魔鬼。所以，算命就是一场骗子和魔鬼主演的闹剧。

如果坚守住自我的本分和正气，任外在穷通寿夭、生死祸福的变化，自己丝毫不动心——该生生，该死死，该穷穷，该富富——就完全不屑于去算命。

儒家讲“君子居易以俟命，小人行险以侥幸”，可谓一语中的。

*作者︱鹿马：北京大学哲学博士、河南工程学院教师，蒋卫国：河南方城人、曾供职于省内某新闻媒体十余年、在国内公开报刊发表各类文章八百余篇、现在郑州航空港区某政府部门工作，二人均为微信公众号「青眼有加id:」专栏作者。

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君子居易以俟命，小人行险以侥幸