《话说周易》电视专题纪录片解说词第八集

《话说周易》电视专题纪录片解说词

第八集 《易学——中华文明的源流》

王万顺 袁建国 编著

【字幕 淡入淡出】

已有汉学家者指出，要了解中华文明就必须理解这一文明的思想根基，他们的做法是追溯到中华文明形成之初，以寻找当时建立的思维和观念对后世中华文明发展的重要影响，从而呈现中华文明的核心要素。

———清华大学国学研究院院长 陈来

【解说 音乐起】

千百年来，华夏民族源源不绝地从 «易经» 之中寻找着文化智慧，从伏羲创立 “八卦” 开始，到三皇五帝尊易，以 “易” 为指导探索自然，建立人与自然的关系，易学作为中华文明的渊源《话说周易》电视专题纪录片解说词第八集，被称为中华文化 之根、 大道之源、 万法之宗，自然也是当之无愧的。

何谓文明? «周易·文言乾» 曰: “见龙在田 天下文明”， 这是 “文明” 一词在中国文字记载中首次出现。«周易·贲·彖传» 曰: “刚柔交错，天文也，文明以止，人文也” ，意思是说 (阴阳) 刚柔相互交错，这是天文，得到文治教化而至于礼仪， 这是人文，这句话阐明的是 “天人合一” 的道理。“以文明人”，就是说人的行为规则要合乎道德的要求，其意就是 “以文明德”。 所谓 “文明”，是历史沉淀下来的有益于增强人类对客观世界的适应和认知， 符合人类的精神追求，能被绝大多数人认可 和接受的人文精神、 发明创造以及公

序良俗的总和。

【采访 同期声】

易学是中华文明博大精深的根本，文化是文明的基础安阳周易研究会大型公益周易文化系列讲座， 文明则是文 化的升华，这就是文化与文明的关系。

【解说 音乐起】

相传五千年前，黄河流域中下游一带的华山与夏水之间分布着许多 部落，比较大的有炎帝和黄帝部落，后来炎、 黄两部落融合发展成 “华夏氏族”。2001年中国社科院考古研究所开展了 “中华文明探源工程”，对中华文明的起源有了一个新的认识。一般认为在今天中华文明影响的区域内，至少存在着六个独立的区域文明: 以燕山南北长城地带为中心的北方区域，以山东为中心的东方区域，以洞庭湖与四川盆地 为中心的西南部，以关中、 晋南、 豫西为中心的中原区域，以环太湖为中心的东南部区域，以鄱阳湖—珠江三角洲为一线的中轴南方。

著名考古学家苏秉琦通过 “类型学” 的方法，提出了 “区系类型理论” 及

“古代古城古国” 文化起源发展模式，由原来中华文明起源 的 “一元论” 变成了 “多元论”， 开启了中华文明研究的新时代。 苏秉琦先生提出 “满天星斗” 的解释模型说，新石器时代的中国甚至到夏商时期，其实同时存在着发展水平相近的众多文明散布在中国的四面八方， 犹如天上群星之星罗棋布，而中原文明只是众星之一，而且并非 众星之核心。

著名哲学家冯友兰先生说: “ «周易» 这部书可以说是一部 ‘精神现象学”’， 博大精深的易学，是中华文明的重要源头， «易经» 与中华文明有着密不可分的联系，深刻地体现了中华文明发生、发展、定型的整个历史过程。文明的概念、是说人类所创造的物质财富和精神财富的总和，分为物质文明和精神文明，文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的结合， 而易学构成的文明行为与特征就是指道德礼仪、 诸子百家、 五常六经、 语言文字、 信仰以及家国等。«易经» 从始至终伴随着中华文明发展的历程，经历了伏羲、 神农、 黄帝、 周文王、 孔子五位圣人的时代ꎮ。

【采访 同期声】

中华文明始祖伏羲“一画开天” 始作八卦， 成为中华文明的肇始，到三皇之一的神农氏创立 «连山易»，五帝之首的黄帝创立 «归藏易»，再到周文王姬昌演绎 «周易»， 还有孔子及其儒家弟子全面阐释 «周易» 古经作 «易传»，从而建立了一套完整而独特的东方文化和 文明体系。

【解说 音乐起】

«易经» 是中国文化的结晶，是东方乃至世界人文的基础，其含义是用刻画数字的符号表现天地自然的变化之道，其实质内容主要来源于人们的生活生产活动与天地自然的关系，从而认识掌握自然社会和人 三者的关系。«周易» 是中国文化宝库中最为古老的典籍，是中华传统 文化中自然科学与理论实践的根源，它以深邃的构思和超凡的远见，广 泛涉及政治、 经济、 军事、 哲学、 文化、 历史、 中医、 天文、 地理、 人伦、 数理、 生物学、 文字学、 宗教等领域。

【采访 同期声】

«周易» 产生了一整套体系完整的中国哲学方法、思维方式和积极向上的民族精神《话说周易》电视专题纪录片解说词第八集，它对中华文明的创立、 奠定和弘扬起到了开创作用安阳周易研究会大型公益周易文化系列讲座，同时对世界文明的发展做出了不可磨灭的贡献。

【解说 音乐起】

«易经» 是中华文明发生、 发展的源流，几千年来一脉相承、历久弥新，在人类伟大的文明史上闪耀着无比的光芒。当今时代，中华文明为人类提供了正确的精神指导和强大的精神动力，需要挖掘好运用好。«周易» 文化这一中华文明的宝库，要适应时代的进步和发展，对中华文明 的内涵加以补充和创新， 展现中华文明的伟大风范。

本文节选自王万顺 袁建国《话说周易》 郑州大学出版社2022年版

作者简介：王万顺，1950年出生于河南省安阳县，郑州大学中文系毕业安阳周易研究会大型公益周易文化系列讲座，安阳市人社局退休干部，资深周易文化学者；郑州大学《周易》与古代文献研究所兼职研究员、安阳周易研究会顾问、羑里城发展顾问、安阳市第三届最美（博学）老人；潜心研学《周易》近三十年，撰写易学研究与宣传各类作品100多万字，包括报刊发表200余篇（海内外上千家互联网平台收录转载），出版书籍《走进周易》《易学与中华文明》，在国内社会各界做推广《周易》文化知识讲座与专业授课百余场。

作者简介：袁建国，1955年出生于河南省安阳市，中国创业培训（SYB）讲师、中国民间文艺家协会会员，安阳市作家协会、美术家协会、影视家协会会员，吹画“非遗”传承人；出版有《靠近社会走进人生》《文坛快枪博文精选》《全民创业读本》《创业知识问答》《人力资源和社会保障读本》等著作，撰写影视剧与电视片30余部，做《河图洛书》《易经哲学》《殷商文化》《人类行为本能》《甲骨文》《弟子规》《婚姻与家教》《创新创业》等讲座数十场。