普及易学文化创建和谐社会一个百姓的学易心得

普及易学文化创建和谐社会一个百姓的学易心得“《易》与天地准，故能弥纶天地之道。”易学文化分义理与象数两大类。具有“以言者尚其辞；以动者尚其变；以制器者尚其象；以卜筮者尚其占”四大功能。她产生于五千年前，发源于海陆差最大的喜马拉雅山之东方这特定时空的产物；是由高智慧的圣人们利用大脑这一生物仪器仰观俯察宇宙天地物质运动变化规律而创立的中华民族文化瑰宝；是上天赐给人类用来认识、适应、改造和利用自然，开发智慧、教化人民、治理社会的法宝；以她的预测解灾功能看，还是阴阳物质世界用来语言交流的工具；她是人类文化中产生最早、字数最少、开发潜力最大、应用最广、最科学，属于全人类甚至未来太空文化的一颗璀璨明珠；是全世界当之无瑰的非物质文化遗产。随着易学文化的研究开发和普及，利用她将为中华民族文化之伟大复兴，创建和谐社会作出应有的贡献。（一）学易者，要承认物质具有阴阳互变、有无相生、有形无形两种存在形态的彻底唯物论。有形物质是从无形中产生、生长、衰老、死亡回归到无形，是相对的是极少数。无形是绝对的，占绝大多数。现代天文学家已觉察到“〔暗物质〕由天文观测推断存在于宇宙中的不发光物质。包括不发光天体，以及某些非重子中性粒子等”（见《现代汉语词典》2002年增补的“新词新义”）易学早有说明：“无极生太极”。

《老子》中叫“有无相生”。佛学《心经》讲“色空不异”，宇宙总物质“不生不灭、不垢不净，不增不减”。吉林大学于光生教授研究后称“正质量物质与负质量物质”。对这我有个不恰当的比喻易学文化，如大海中的水与生物，或豆浆加酱油成豆腐花，放置几天豆腐花变酸分解成水。只有承认无形态物质的存在，神秘现象也不神秘了。（二）《易》与生命起源。现代科学证实：水通过强电流刺激后，发现生命的最基本物质氨分子。《周易》卦序中也先有《乾》《坤》天地卦。接着便是雷入水中，“物之始生也”的水雷屯卦。太古时雷电频繁，空气中含氮量也比现在的60%高得多。打雷将大量氮分子带入水中，与电解水分子中的氢结合成氨分子，游离的氧升入空中，经过几十亿年的进化，才有今天的纷繁精彩美丽的世界（图一）。正如《道德经》所述，“一生二，二生三，三生万物”是玄关。天地是父母，水和氮是物质基础，雷电是动力，是生物的助产婆，俗称“雷公电母”是很确切的。（三）八卦先天变后天之我见：先天的南乾北坤变后天的南离北坎，因为一是天地水火是代表太阳太阴少阳少阴，居先天八卦的四正位。二是乾坤坎离是上经三十卦的始与终。三是六十四卦经互卦再互结果也余乾坤和水火组成的既济未济卦，又处同等数量与空间（图始终在一起。

五是先天为体，后天为用。没有生命时，先天八卦也可解释宇宙物质运动。火为生物能的总称，水占生命活体的80%以上，后天八卦主要对生命体而用之。有生命活动才需要区分东南西北、上下左右，才需繁殖后代而延续种质。为此而要认识自然、研究哲学。（四）太极图起源与太极思维。先天八卦图的阴阳爻互为消长可见两个太极图。先天八卦数序正显示太极图曲线。太极图的阴阳眼反映在事物到极端已孕育着新的反面。阳极阴生阴极阳生。系辞中子曰：“往昔屈也，来者信也，屈曲相感而生利焉。尺蠖之屈以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。”自然界包括生物和人类社会及个人命运无不以曲线运动。美术音乐等艺术家更以曲线为美。我国1893－1921－1949－1976－2003这110年中，以28、27为半径走完两个太极曲线，而且正是两位伟人姓名**画数。（28本29，因本人发表文章用过“28画生”之故）可见运动曲线对国运也不例外。易学本不该谈国事，只是已成为历史，显现易学之广大，但说无妨。家事国事天下事，事事藏玄机。（五）人类是天地产物，星球左旋的有序运行，人可感之。只有顺应天时，才有地利人和。人的心脏、体温、血液循环、脑髓，植物的核桃的外形正象地球之地核、山河和太平洋万米海沟，把地球分成左右两半。

地球是生物的母亲，儿子象母亲千真万确。人们初学自行车、汽车总喜欢左旋，生物基因双链结构是左旋。豆莢藤绕杆、压力锅气阀，螺蛳壳、北半球的台风云、雷电击树等等都是左旋普及易学文化创建和谐社会一个百姓的学易心得，这是因地球是左旋惯性力作用。太阳系绕银河等天体星球都是左旋并螺旋式前进，才不会发生星球碰撞。（六）周易与物质结构和运动的四级三连关系。“乾三连、坤六断”，坤为地，其六断（点）代表宇宙中所有星体的有形物质，属阴。乾为天，即空间，其三连代表所有星体之间的一切作用力，推动物质的有序运行，属阳。我们通过易学思维发现宇宙中的物质结构和运动都是有规律的，而且是一级套一级的有机联系着。见下表：太极乾坤银河地核蛋黄机体分子中央时钟两仪太阳地幔蛋白系统原子省府时针四象地球地壳中子县市分针八卦月亮大气蛋壳细胞夸克乡镇秒针最近研究证明：夸克由一个阳（黄色）两个阴（绿色）“微粒子”组成。蛋也属于一个细胞，机体、地球是大细胞，《老子》曰“人发地，地法天，天法道，道法自然”。我国的现行政府设制和计时方法都顺应天道。（七）周易与生死鬼神观。关于生死，上经由天地父母交合利用水火产生新的生命物种及生长，经无性繁殖后代。下经从《咸》卦开始进入两性交感的有性繁殖，生育子女，有了兄弟姐妹。

生物达到康健幸福最完美的水火既济阶段。任何事物都要老死到火水分离的未济过程。把既济为生命活体，未济为生命失水的干物质，分解回归到乾坤天地参与重新组合。这就是“原始反终，故知生死之说”。学《易》人能看破生死也就不会为财而死，算没有白活。关于鬼神，《易》传曰：“阴阳不测谓之神”。“精气为物，游魂为变；是故知鬼神之情状”、“人谋鬼谋，百姓与能”、“神而化之，使民宜之”、“与鬼神合其吉凶”。大自然中对人类有利作用的不明因子为神为仙佛。如太空种子、克隆技术、电子、嫦娥探月等过去为神，现在已百姓日用而知之。对人不利的不明因子为鬼（魔），如华陀无奈的血吸虫，害得“万户萧逝鬼唱歌”。科学治理后送了瘟神，“六化神州尽舜荛”。又如，九华山老尼尸体的头发、指甲增长之迷，其实由木炭养护尸体不烂，成为动物体上的植物态之衍生物（头发、指甲）的细胞生长营养在一定时间内继续生长。同春天的柳树被砍到放在潮湿阴凉地上还会发芽的道理一样。人间为什么还有那么多天灾人祸，《周易》为什么有这么多神通广大的功能，只有用科学方法去证实“负质量物质与正质量物质”之关系，才能解开“迷信”之謎，相信为期不远了。到那时用不着谈鬼色变，人与人关系也和谐，“天下为公、世界大同”了。

（八）周易与象棋。象棋是中华民族文化之一伟大创造，她源于《易经》象数思维，具有休闲、娱乐、游戏和益智之功能，是周易文化在棋类中的应用发我们在认识太极、两仪、四象、八卦直到六十卦的象数思维中，对十六和三十二两个数象很少论述而缺憾，象棋正弥补了这空白。象棋产生久远，据说是“先秦时代，以象牙制棋”而得名。宋代就有棋谱出版。我以为象棋的象有易学中“观象”、“数象”之意。棋盘是四边长方形成为一太极整体。中间一条“汉界楚河”把棋盘分成两仪，一条纵中线再分成四象。每方由米字组成四正四维的九宫八卦。帅（将）士居之为太极阴阳眼。双方由九纵五横线排成每一横八格九点，四八三十二格及 45 点这天地生成数之和。红黑方合 成六十四格。红黑方各有棋子十六个，合其三十二。帅（将）在各自 底线正中，只能以田字四正上下左右到达八卦九宫点，不可离宫半步， 士是帅（将）的帖身护卫，只能以米字的交叉线到达四维和中宫五点普及易学文化创建和谐社会一个百姓的学易心得， 紧跟主子不能离宫。相（象）是丞相（总理），可代主子出巡，“见龙 在田”。只能在国内指挥参战护卫。马日字走，红为日黑为月成易字。 车炮在没有阻碍条件下可任意纵横易学文化，但炮在发炮时须有炮垫，兵（卒） 在本地步步为营前行，过河可以步步纵横，杀死对方一切力量。

可见 棋子等级地位职责分明，棋规严谨，个个任职任责易学文化，忠于职守，冲锋 陷阵，不怕牺牲，消灭对方，保卫主子。下棋是古代战争谋略的缩影。 车、马、炮是当时最高级武器。也是后来和现代高、精、尖武器和交 通工具的雏形。 象棋活动需要较高的技艺水平和科学方法，如果能结合《易》学 思维，将如虎添翼，取而胜之。 （九）义理象数兼顾是学《易》必由之路。义理是《易》魂，象 数是《易》术。学易者与“大人”那样与天地、日月、四时、鬼神相 合。修炼自我，德留后人。象数中有义理，懂得一两门术数技能，会 感到易学中的另一番天地，其乐无穷。研究象数者也不要把《周易》 同《呻吟语》、《围炉夜话》相提并论。术数之间不要有门户之见，互 相学习，取长补短，提高预测水平，更好地为群众服务。预测水平高 低，客户最有发言权，职称并不重要。 （十）普及易学文化，让百姓日用而知之。几千年来，我国南方人就餐使用的八仙桌、四尺凳、圆桌盖、方筷子，设计合理、使用方 便，这是“制器者”把两仪、四象、八卦、天圆地方、动静阴阳都用 进去了，可百姓还是“日用而不知”。《周易》是人类文明教育和科技 进步的百科全书。借电脑的普及应用和信息时代之机，把易学知识推 而广之。

易学家编写通俗易懂又科学的易学读物；文化部门增设管理 机构；教育部门把易理溶入教学大纲；法制部门制定相关法律和考核 标准，政府领导也可以从中学到哲理和领导艺术。二十世纪的东方冲 破封建锁国学习西方，经济、科技得以飞速发展，二十一世纪西方科 技反过来到东方文化找出路，得有新的飞跃。中华民族文化的伟大复 兴，实现东方文化在世界普及之日，就是人类文明繁荣昌盛之时。 浙江省缙云县溪滨南路93 号401