摘要：《中国有嘻哈》选秀节目上的很多歌手的形象装扮也都是在模仿西方的说唱音乐偶像，从脏辫、纹身、身上带的装饰品等。对于从西方流入的说唱音乐这种小众文化，对于我们来说更是一种契机，我们为何不把这种颇具影响力的西方说唱文化揉进自己的民族元素，从而真正地让其变成有中国特色的说唱音乐艺术呢？
从《中国有嘻哈》看中国说唱音乐
171 第 2 卷第 4 期 文化纵横中国现如今的说唱音乐大多都是在模仿西方的说唱音乐，从模仿西方说唱音乐的风格、旋律、歌词，甚至是西方嘻哈音乐里面不好的部分，也有很多中国的说唱歌手在歌曲中编写的歌词都是非汉语的， 《中国有嘻哈》选秀节目上的很多歌手的形象装扮也都是在模仿西方的说唱音乐偶像，从脏辫、纹身、身上带的装饰品等。在《中国有嘻哈》的录制过程中，很明显地可以看出一些选手展现出一种不可一世和桀骜不驯的态度从《中国有嘻哈》看中国说唱音乐，这也是很多西方说唱音乐者们的态度，但是一些选手只是模仿了西方说唱音乐的皮毛形式而已，真正西方的说唱音乐歌词背后最初的底层反抗精神却看不到。一、从《中国有嘻哈》看中国说唱音乐（一）民族元素的缺失中国也有传统说唱音乐的存在，最早起源于先秦时期，中国的文化博大精深，我们有自己的民族精神内涵，也有属于自己的民族文化。对于从西方流入的说唱音乐这种小众文化，对于我们来说更是一种契机，我们为何不把这种颇具影响力的西方说唱文化揉进自己的民族元素，从而真正地让其变成有中国特色的说唱音乐艺术呢？（二）原创精神的空乏此前，很多中国的说唱音乐大都是改编的歌曲，翻唱改编歌曲现象现已经是全球乐坛的主流现象欧美嘻哈歌手纹身，很多歌曲都是经过后人们的改编加工再度进入人们的耳中，但是很多改编的歌曲都很少有新意，只是在原音乐的风格基础上对音乐的技巧性内容进行理性的二度加工，音乐的原风格体系和精神特征都没有做出彻底的颠覆；中国的说唱歌曲亦是如此，在《中国有嘻哈》的节目中，在评委助唱环节出现很多改编歌曲，原歌曲的旋律、调式风格几乎就是原版的重唱，只是在歌曲的中部加入了部分说唱的歌词，原创的风格少之又少。
《中国有嘻哈》是此前中国说唱音乐类节目的最大展示平台，可以看出中国目前很多说唱音乐都是在以前音乐曲目的基础上进行改编的欧美嘻哈歌手纹身，改编了原来歌曲的节奏、旋律、少有的歌词，甚至有的是将中国的说唱音乐和西方的说唱歌曲拼接混合而形成新的歌曲，这样的说唱音乐明显缺少国人的原创精神。流行音乐产业在中国的发展空前强盛，很多说唱音乐的改编、翻版从《中国有嘻哈》看中国说唱音乐，甚至是西方的跟风现象都只是商业利益的需要，改编后的说唱音乐只可以称为中国版的说唱，但是为了说唱音乐文化产业的商业发展，也不得不说这是一种新的音乐创新。（三）认识度不够在《中国有嘻哈》节目的播出过程中，我们可以看出国人对说唱音乐的整体认识程度还很有大的提升空间，很多竞选选手的歌曲或是节目推出的所谓的说唱音乐都只是将音乐的口语歌词进行了非常强硬化的押韵处理。节目中，选手甚至评委们普遍把歌词里押韵最多的音乐称为好的音乐，押韵之处越多评分则越高欧美嘻哈歌手纹身，几乎没有音乐性...
