金泽心相研究：如何才能入门《周易》

金泽心相研究：如何才能入门《周易》

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今天兰亭会易道书院的同学问，老师你发的《周易》的六根六识这篇文章看不懂。金泽说，你读了《心经》才知道六根六识，所以要想入门《周易》，最好的办法就是在自己最擅长的领域，用最擅长的素材使用易道思维，反复推敲验证，久而久之就登堂入室了。什么意思呢？如果是医生，尤其是中医，那么就在黄帝内经的引领下参悟周易，入门飞快，因为医易不分家。如果是管理者，那么结合四书五经儒学经典，参悟周易，极易进入，因为《周易》本为五经之首。如果是画家，那么也要揣摩画面的远近浓淡空有精神等因素的搭配。那么理解了先天灵韵，后天精神，就明白了《周易》六十四卦，先天后天配合，神韵灵动的气象就跃然纸上。书法家也一样，比如书圣王羲之的字，不管偏正险奇呼应中和，每个字的八个角（八卦位）皆可以共守一圆心。教师要研究教与受的太极八卦阴阳平衡共生心理方法。也就是说，教师与学生要感应到你来我往的学与问的互动气息。也就是老师在教育上要守住孩子学习的平衡状态。教的太急，学生收不到，还埋怨学生笨，这样学生就抗拒学习了。教的太缓，学生觉得没有力道，不刺激学习兴奋点，所以就懈怠学习了。只有老师明白太极八卦原理，按照不同学生先天后天资质匹配，因材施教，必然成就可造之材。而学生之道也要懂周易原则，关键在“问”上下功夫。学问学问，先生“问”，后方能学。也就是说，学生求学之道，是先产生质疑困惑，然后求教求解才可以学。《论语 公冶长》说：子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。而你在看看现在求学的学生，基本都害怕问问题，怕别人笑话自己无知。殊不知真正的无知，就是不懂装懂周易怎么学习入门，是有问题也懒得问，故作清高。所以现在的求学之道，大多都不在道上。总而言之，你无论从事什么职业，做什么工作。那你最熟悉最擅长的思考入口，就是周易入门最快的入口。因为周易叫“人天之学”，所以周易认知遍布宇宙时空金泽心相研究：如何才能入门《周易》，身心各处，智慧光明所在之所，无处不是周易覆盖之下。你三教九流，杀猪卖菜，厨师伙计，跑车拉货，生意官贵，自天子以至庶人，无所不用也。

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所以周易要入门，心中先平衡。格物致知诚意正心，才能修身齐家，治国，平天下。什么是格物？就是研究你所在的行业，所面临的事情，和交往的人。先在自己心中存下先天卦，然后对应来人来事匹配后天卦。见先天在内后天在外，则六十四卦成。比如说开店做生意，店主自己心中先有个底线，叫好东西后出。但这时如果来了真识货的人，那么先后天配合，货卖识货人。那这里就有怎么卖的问题，那就看匹配什么卦，乾有钱，坤有货，震有力，巽可谈，坎有圈套，离光明，兑喜悦，艮不出。这就是易道思维在交易中的格物思维。能如此格物，且反复体会，印证结果，那么易道渐悟而入门。因为如此格物，可以易道致知，这个致知更接近于实相，所以比经验教训的信息判断来的更快更直接有效。但此格物扔是外在事上磨练。还要修一个内在对自己的格物：舍中得。就是用内在的八卦研究自己：乾智慧，坤贪执，震冲动，巽拖拉，坎疑惑，离照见，兑舍得，艮知止。明白自己起心动念处的格物之性，那么就很容易知道自己的中正偏倚，得失进退。知道自己冲动了，那么就转念冷静，知道自己太智慧，就装傻一点。知道自己太贪婪执着，就放下一点。知道自己太看的清晰照见的明白，就假装没注意，没看见。知道自己太拖拉，就果断一点等等。总之就是不断的诚意正心。不断的让自己回归到平衡状态中来。所以真正自己的格物是在自己起心动念处进行研究周易怎么学习入门，这样就清晰的认知自己，从而踏踏实实的建立自信而诚意，之后心自然回归到平衡的正位上来。那后边修身齐家，治国，平天下还有什么不容易的？所以以周易思维入门，其门在格物处入门。也就是内格物在起心动念处，在舍中得。外格物在修身的儒雅知性处，在情商境界处理人际关系中，在待人接物之时，在事上磨练。所以周易外入门是修身事上磨练，周易内入门是格物舍中得。这才是周易的入门处。

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话归正题，如何入门周易学习？金泽说周易如禅，无处不在。生活的方方面面都可参悟。但入门一定要在身心经常出入之所。比如教师就在学生的教与学中参悟。厨师就在菜品制作研究与自我味觉及食趣上做文章。而家长可以在孩子的成长与期待中寻平衡。设计师在空间布局，风水协调，实用灵动上去打开。写文章应该在文字与意境中寻突破。所以周易入门一定是在最擅长处参悟，才易见其端倪。所谓一门深入，普门众开。周易的入门方法就是内格物，外修身。因为格物可以致知，更或修身可以齐家。所以周易入门对自己的生活品质提升，生命价值绽放，智慧照耀人生有特别积极的作用。那具体怎么入门周易呢？金泽说，无论啥场景，思考问题都是我与外在处境的对话，我与当时所遇的情况共同组成阴阳太极模式周易怎么学习入门，人和天（当下境遇）各执太极的阴阳一端金泽心相研究：如何才能入门《周易》，在这种情况下思考把握我与天的尺度：近了远点，远了近点。高了低点，低了高点。大了小点，小了大点。总之保持平衡存在。莫让自己化空了给天，当然你也不可能让天化空了归你。所以保持独立存在，才是周易入门的根本。也就是无论外在如何变化，我如如不动，了了常知，才是正道。

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～金泽心相天下，大道化育乾坤～