《增删卜易》中野鹤老人是如何占久病的

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摘要:在野鹤老人的《增删卜易》中有大量的实断案例,是我们在学习六爻时很好的范例性引导。之前我们学习了如何占近病,今天我们一起看下在《增删卜易》中野鹤老人是如何占久病的。今天跟大家分享一个在《增删卜易》里面占久病的卦例。兑卦是个六冲卦,他是由六合变六冲,久病逢冲莫治,其实也不行了。所以在过去里面,在《增删卜易》的书当中,对于化鬼其实是描述得很重的。按照《增删卜易》应期章里面所说的,叫爻动逢值逢合。

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《增删卜易》中野鹤老人是如何占久病的

在野鹤老人的《增删卜易》中有大量的实断案例,是我们在学习六爻时很好的范例性引导。为了让大家能更好的领会六爻的魅力,我们特别整理了部分有特点的案例进行进一步的讲解,以便大家可以在六爻的学习中更进一步。

【11久病篇】

之前我们学习了如何占近病,今天我们一起看下在《增删卜易》中野鹤老人是如何占久病的。那么占久病和占近病是否存在在断卦时的明显差异呢?

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知识点:

01 占久病时会出现哪些凶险的征兆

02 占久病中六合和六冲的重要性

03 占久病的应期

视频版:

文字版:

今天跟大家分享一个在《增删卜易》里面占久病的卦例。

前面我们讲过近病,今天我们讲的是久病。近病和久病的看法是不一样的。

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我们先看这两个卦例,一个是戌月癸未日占久病,一个是巳月己未日占久病。他没有说是谁,其实就是自己占的,就是自己问自己的病。这种久病应该就是指常年的病,病的年头比较长了。

过去这种病比较多,很多病不太好治,像这种痨病,就是一年一年拖下去。最后久病了,拖到一定程度的时候,出现一些不太好的征兆了。有的时候人就会来问了,看看我的状况怎么样。

那么我们先看第一个,这个是乾卦变成夬卦,一个爻发动。父母爻戌土临世爻。因为他问的就是自己六爻中什么叫暗动,然后世爻发动了。父母爻戌土化出未土来,这个大家应该都明白,这是化退,典型的化退。

那么我们再看其他的就没有什么变化。其他的爻既没有暗动,也没有冲破,这个冲破跟他也没有关系。那主要就是看这个爻。这个化退已经告诉你结果了实际上,你还问久病,这个病肯定是越来越差了,越来越不行了。

因为这种化退,持世的爻,你不管是父母爻,还是哪一个爻,其实他代表的都是自己化退,自己化退并不是说这个病化退了。如果要是病化退的话应该是官鬼,官鬼动了化退,那是你这个病会越来越减轻。

但世爻本身化退了,那就是自己越来越弱,直到有一天把生命弱成零了,人就结束了。

所以说这是他的一个结论。那么在这个结论当中,我们还得具体去分析一下什么时候是他最后的时间点。

这个戌土临月建,未土临日建。所以说当前的状况之下,本身还是很强的,很旺。由月建化出来日建《增删卜易》中野鹤老人是如何占久病的,这两个都是由旺到旺的状态。但是他由戌到未的这种化退的趋势不可改变。总有一天他会退到零,退到消失,退到没有了。

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那么我们看一下在原书里面,野鹤老人是怎么说的。其实他断得非常的精炼。他说久病"逢冲莫治",这是看久病,占久病的一个诀窍。

见到六冲的话,这病就好不了了,叫逢冲莫治,治不好了。这个乾卦是乾为天,他本身是个六冲卦,不管是主卦出现六冲,还是变卦出现六冲,见到六冲占久病肯定是一个凶的信号,所以人家直接就点到要害上了,说又是父爻持世,父母爻持世,叫妙药难医。

因为父母爻克子孙,你在问病的时候,子孙代表的是药,父母爻动了的话克子孙,没药可治的,无药可救。虽化退神,非病退也,乃精神命脉渐渐消枯之象也。所以他说得很清楚了,实际上你的精神状态,你的生命逐渐地在消耗,消耗到最后人就没了。

“防日月冲破未土而无路矣,果卒于丑月。”他说防止什么呢?防止丑月或者是丑日,在日月上出现丑的时候,这个丑去冲破未土,就是应期。

这个在《增删卜易》的应期章里面其实有很明确的说明,他说化退神六爻中什么叫暗动,一般来说看变爻里面那种状态,那就不是看逢值逢合了,因为你现在是凶象,凶象的话他用的是逢冲。你这个命逐渐逐渐在变弱,弱到一定程度他要再冲你一下,没了就这样。所以这个卦其实还是比较简单的。

那我们看这个第二个卦。第二个卦,巳月己未日占久病。

他是困卦变出来一个兑卦。这个困卦是一个六合卦,六合卦一共有八个,这个大家要熟练。兑卦是个六冲卦,他是由六合变六冲,久病逢冲莫治,其实也不行了。

但是告诉你是久病,久病就是说原来是一个六合的状态,就是这个病已经缠绵多年了,一直也治不好。到最后一冲冲没了。

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所以我们还没看卦里面爻的变化,也没看用神,看卦他的整体的状态格局,你其实已经得出结论了。因为这一看六冲,久病见六冲,这已经有结论了。

接下来其实你要分析的就是这个结论的一个细节,他到底是怎么样去发生,什么时间去兑现。那我们看这个卦里面,一个爻发动,就是妻财寅木临世爻,跟那个卦比较像,世爻发动了,世爻代表自己。你问自己的病,你自己动了,这一动就坏了,只要一动,这个应期的信息就出来了。

那我们看妻财寅木化成官鬼巳火,这就是典型的化鬼,就是自身化鬼了。你现在问病的状况,一化鬼基本上就是往死亡那个方向上去走了。所以在过去里面,在《增删卜易》的书当中,对于化鬼其实是描述得很重的。不管是子孙化鬼,世爻化鬼还是随鬼入墓,你要是说不好的事情见鬼了,这个事情恐怕就越来越差了,很难了。

那么寅木化出来巳火,这个巳火是在巳月上,他是月建。所以相对来说,他当前状态是比较旺的。就是他在化鬼的同时,他也是化旺了,至少化在当前是旺的,也就说一时半会儿没事,没有生命危险,但是你总归有一天要兑现。因为这一动就是告诉你应期的信息出来了,就是某一天你就化鬼了。

那么这个应期怎么看呢?

按照《增删卜易》应期章里面所说的,叫爻动逢值逢合。逢值的化,寅、巳,逢合的话,是亥和申。巳申相合,寅亥相合,是六合的关系。也就是说从这一爻上来判断的话,他将来死亡的那个时间点就出现在寅申巳亥这四个时间点上。

比如说应在月上或者是日上。那么我们就得分析这四个时间点的合理性。首先如果是寅的话,寅木是自己,如果是寅的时候,自己是旺的状态,所以他不可能死。如果是亥的时候,亥水会生寅木,使他自己变旺,所以他也不能死。

因为你判断的是一个凶的结局,只能是让他自己变差的时候,他才能应这个凶的结局。那么如果是巳的时候,就是鬼的状态,其实也就是当前的状态。但是因为他是月建,就是当前是旺的,所以这个也不合理。

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那么还有最后唯一的一个,就是申的时候,申的时候申跟寅相冲相克,他把寅木给冲了,等于把自己给冲没了,再加上把鬼一合,这个就是应期。

所以在原书里面他是怎么讲的呢?他说世爻寅木化出巳火,寅能刑巳。三刑少申字,防申日之危。果卒于申日申时。

现在他说寅巳是三刑少一个,寅巳申三刑,三刑凑齐了的时候,就是他的时间点,他这样去分析的。实际上这种分析的思路比较跳跃,野鹤老人明明懂得推断的方法,但是他没说,因为他前边的所有的思路套路,他的系统全部都是这样的模式,所以他已经判断出来其实是申了。

而且他正好还有一个寅巳申凑成一个三刑《增删卜易》中野鹤老人是如何占久病的,一见刑,也符合这样的一种结局。所以他背后隐藏了一个条件,然后他说出了一个条件,更加判断出来是应在申的这个时间点上。他之所以断申日,肯定是这个病当前的状态就已经比较恶化了,或者是已经弥留之际了,然后他断的是日子。否则的话,我们有可能会断月上,就是跟人当前的状况要综合去说。

那么我们通过这两个案例六爻中什么叫暗动,其实就总结主要的一个点。你要看久病的话,看冲,见六冲的话,这是一个明显的凶的信息,然后再去分析他的应期的状况。这个案例就给大家分享这么多。

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