风水堂：求测者的“铁口直断”

只有弄清楚了每一个“六亲”在不同的人事求测项目中所代表的基本意义，才能在明确“求测点”的基础上对卦进行分析判断六爻预测投资用神，然后才能做到“铁口直断”。如果仅仅按照“传统六爻预测学”理论中那些“用神”的代表意义来进行断卦，永远也做不到“铁口直断”。

二、其次要根据求测者的“求测点”来分析确定“用神”。

求测者在求测事情时，我们必须把求测者的“求测重点”搞清楚，只有搞清楚搞明白求测者的“求测点”，我们才能取准“用神”，只有取准“用神”才能进行准确断卦。比如：一个学生考完试后来求测自己今年考上大学否？如果你没有搞明白这个学生的“求测点”是什么，就取“官鬼、父母、世爻”为“用神”来分析断卦，那么你断准这个卦的准确性只有30%的概率。为什么这么说呢？

1、因为这个学生如果是一个差等生，那么取“官鬼、父母、世爻”为“用神”还有50%的机会能断准确，为什么说只有50%的机会断准呢？因为这个学生其实准备花钱上私立大学，不论是什么大学，只要能上他就花钱上风水堂：求测者的“铁口直断”，在这种“求测点”的情况下你就能100%断准了；而如果这个学生是确定了花钱也只上某一所大学，除了这所大学以外就不去上了，那么在这种“求测点”的情况下你就只有50%的准确率了，因为他求测时“求测点”是“能不能花钱上某一所大学”，而在这种“求测点”求测的情况下，断卦时的“用神”就主要是“世爻和应爻”了，“官鬼和父母”这时已经没有什么“用神”的意义了，在这种“求测点”求测的情况下，只要结合“月建、日辰、动爻、变爻”把“世爻和应爻”之间的关系分析清楚了，“能上不能上”的结论就明白无误了，“能上不能上”的原因也就明白无误了（原因是通过分析“世爻、应爻”与“月建、日辰、动爻、变爻”之间的逻辑关系，再根据这些关系中“六亲的代表意义”推导出来的），也就能“铁口直断”了。

2、因为如果这个学生是一个成绩特别优秀的好学生，那么你取“官鬼、父母、世爻”为“用神”进行断卦，那就简直是“胡诌”了。为什么这么说呢？因为这种好学生根本不存在考上考不了大学的问题，问题的关键是“上什么大学”。这种学生求测时，表面上是求测“考上考不上大学”，而实质上是求则“考上考不上某一所大学”六爻预测投资用神，而在这种“求测点”的求测情况下，我们断卦只要取“世爻和应爻”为“用神”就行了，根本没有必要去取“官鬼和父母”为“用神”了，以“世爻、应爻”为“用神”，只要分析清楚“月建、日辰、动爻、变爻”与“世爻、应爻”的关系后，就能进一步分析清楚“世爻”和“应爻”的关系了，分析清楚了“世爻”和“应爻”的关系，“能不能考上某一所大学”的结论就百分之百的推导出来了。所以说，取“用神”必须根据求测者所求测事项的“求测点”来进行，如果不了解求测者的“求测点”就简单的根据“传统六爻预测理论”取“用神”，那么断卦的准确率是永远也做不到百分之百的，也永远做不到“铁口直断”。说到这里，也许有“大师”会愚蠢地反问，那你给求测者预测时，是不是非要问清楚“求测点”才能进行预测呢？实话告诉你，如果你问这种问题，那只能说明你“狗屁都不是”只能说明你愚蠢之极了。

因为在进行预测时，我们根本不需要问求测者的“求测点是什么？”我们断卦时只要给求测者说：如果你是求测“只要能上，什么大学都上”，那么你这个卦的结果是“能考上（或考不上）”；如果你是求测“能不能上某一所大学”风水堂：求测者的“铁口直断”，那么你这个卦的结果是“能考上（或考不上）”。这样给顾客交待，只是须要我们根据“不同的求测点”分析两次这个卦罢了，至于对求测的学生来说，他自己明白自己摇卦时“想求测的是什么”，我们根本不须要对求测者询问“求测点是什么？”。当然要做到这一点，对预测师来说必须要知道“每一件人事项目有多少个求测点（关于“各种人事项目有哪些求测点”的问题，请关注阅读吕文艺新浪博客或本公众号里的其它内容）”，否则，那就绝对无法进行准确预测了。再比如：有人求测财运如何？求测者的“求测点”就有“去问某人讨帐能讨回来吗？去打工挣钱能挣上吗？去借贷能借上吗？去赌博买彩票能发财吗？去和他人合作做生意能挣上钱吗？……”等等“求测点”，在“求测者”不告诉我们“求测点”的情况下，我们只能对这个卦按“各种求测点”进行分析（“求测点”不同，用神也不同），然后再把每一种“求测点”的预测结果告诉求测者。其实就是求测者已经告诉你是“去借贷或讨帐”，也存在着“向谁（父、兄、子、财、官）借（或讨帐）”的问题（向父辈借（或讨帐），父母也是用神之一；向银行借，官鬼是用神之一；向晚辈借，子女是用神之一……）。就是已经确定了是“出去打工挣钱”，也有“已经确定了要去哪里哪个单位（应爻也是重要用神），还是只是想出去但不知道去哪里（不需要考虑应爻）”的问题。所以说，“六爻预测学”是一门精细的科学六爻预测投资用神，是一门推理致密的科学，是一门需要预测师具有“精通人事生活”的科学。

所以说，取“用神”必须了解“六爻六亲”在不同求测人事项目中所代表的基本意义，取“用神”必须紧紧围绕所求测人事的“求测点”来进行。只要抓住这“两点”，就能百分之百取准“用神”，就能大幅度提高六爻预测的准确性，就能很快做到“铁口直断”。