(李向东)九星五行的旺相休死死,准确分析

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摘要:九星在奇门遁甲中代表了天盘,九星是指天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。但是,具体的吉凶还要根据时间与空间来查看九星五行的旺相休囚死,才能够准确地进行分析判断。地支在奇门盘中的位置是固定不变的,九星会随着时间的变动而变动,这就形成了九星在不同宫位,有不同的吉凶,这个在择日的时候会用到。

(李向东)九星五行的旺相休死死,准确分析

奇门遁甲有九星,九星源于古人对远古的星辰自然崇拜,是古代神话和天文学结合的产物。九星在奇门遁甲中代表了天盘,九星是指天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。

(李向东)九星五行的旺相休死死,准确分析

按照古人的说法(李向东)九星五行的旺相休死死,准确分析,九星有其吉凶特性,其中天辅、天禽、天心三星为上吉,天冲、天任两星为小吉;天蓬、天芮两星为大凶,天柱、天英两星为小凶。但是,具体的吉凶还要根据时间与空间来查看九星五行的旺相休囚死,才能够准确地进行分析判断。凡是遇上五行在旺或相的时间,可以使吉星更吉,大凶星减凶,小凶星则变得一般化,不凶不吉。反之,则可以让凶星更凶,吉星也变得一般化奇门天蓬星和休门组合,甚至可以转为凶兆。

九星有其各自的五行属性,天蓬属水,天英属火,天冲和天辅属木,天心和天柱属金,天任、天禽和天两属土。九星还可与八卦相配合,其基本排列的原位是:天蓬在坎一宫,天芮在坤二宫,天冲在震三宫,天辅在巽四宫,天禽在五中宫而寄坤二宫,天心在乾六宫,天柱在兑七宫,天任在艮八宫,天英在离九宫。

地支在奇门盘中的位置是固定不变的,九星会随着时间的变动而变动,这就形成了九星在不同宫位奇门天蓬星和休门组合,有不同的吉凶,这个在择日的时候会用到。

天蓬星:又名贪狼星,位居坎宫,故五行属水。为大凶之星,主要代表黑社会、杀人犯、重大抢劫盗窃犯罪之人、重大贪污犯、贪酒贪色之人、大眼睛之人、高智商犯罪人员、流动性强、阴险狡诈之人等。天蓬星属一白,阳星,五行属水(李向东)九星五行的旺相休死死,准确分析,旺于春季、相于冬季、休于夏季、囚于四季(辰、戌、丑、未月),废于秋季。

天蓬星是九星之一,它的最基本意思是指形状蓬松的事物,包括由此引申出来的各种意思。比如:头发蓬松者;蓬松的物品;帐篷、已撑开的太阳伞;发酵物、膨胀物;蘑菇、蘑菇状物、菌类植物等。若预测开面包店是否有利,面包是发酵物,故要以天蓬星的落宫对求测人落宫所起作用的好坏来确定吉凶。预测蘑菇种植的吉凶也同理。每当人与人发生敌对状况时,双方都会通过鼓起身上肌肉及脸上横肉、摆出架势、露出杀气等方式,令自身的个头及气势「膨胀」起来,以达到既为自己壮胆又向对方示强、示狠的目的,而往往正是这种所谓的「膨胀」导致了人心的趋恶,所以天蓬星也引申为心狠手辣、胆大妄为。在预测中,凡是临天蓬的人多数带有上述的行为特征或性格特点。

这次我们看下天蓬星在一天中的表现。

值子时,主有鸡叫犬吠、宿鸟闹林,或者有鸟自南方争闹飞来。感召后缺唇人至,六十之后应鸡生肉卵,主口舌官讼,退财凶。

值丑时,主树倒伤人、有雷电大作,及风雨为应。感召后主七日内鸡生鹅卵、犬上房,百日外伤小口,白头老人作牙,入田产、大旺十年后主退败。

值寅时,主青衣孺子持花来,南方以及尚裹衣至,又主密斯来为应。感召后主有贼劫家财,六十日蛇进屋咬人,牛马作古,伤人丁,三年后入田宅。

值卯时,主黄云四起、妇人拿把铁器前来、大蛇过路为应。感召后半月有征音人送财物来,六十日内密斯被贼害破财奇门天蓬星和休门组合,百日内患上横财大发。

值辰时,主西南树倒伤人、鼓声四起、密斯着红衣至为应。感召后主鹊噪,鸦鹊绕屋,贼进盗财物,六十日内病脚人上门承认,三年内生贵子发福。

值巳时,主驼违人着毛衣,外子携酒至及师人来为应。感召后百日内,因大发横财,因武患上官兴旺。

值中午,主有人持刀上山,妇人领青衣孺子至为应,感召后四十日家主亡,六十日犬作人语进屋作祟,风脚人行凶、破财,三年发旺。

值未时,主孺子赶马牛至,鹭鸶自南方飞来,密斯着红衣至为应,感召后六十日内贼进屋,虏掠财物凶败。

值申时,主有吊水人并持伞盖至,东方小儿汲水、擂鼓、鸣唤为应。感召后二十日鸡窝内有蛇伤物,百日内少妇自缢、为淫欲,起官司凶败。

值酉时,主东方有马行来,羣鸦飞噪为应。感召后百日内生贵子,僧道作牙、入商音人财产大发。

值戌时,主老人持杖至,胡须人担箩筐至,东方雷雨至为应。感召后有白犬自来,八十日内拾军器患上横财发大富。

值亥时,小儿成羣至,密斯着孝服为应。感召后六十日因捉贼患上钱谷,三年内买卖及符咒水发家。

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