梁钰金老师：风水是国粹还是迷信？

梁钰金老师道教祖庭江西龙虎山嗣汉天师府传度的正一派道士，道号三宝。中国当代杰出风水策划师、高级建筑人文环境规划师、高级堪舆策划师。中国历代皇陵风水考察研究学者。专注于研究天体运动与地球环境对人体吉凶祸福的影响。历代皇陵名墓风水考察研究近20年，足迹遍布全国各地，先后师承20余人，将世面上流传的每个风水流派，包括古八宅、三合风水，三元风水，天星风水，小玄空，大玄空，玄空大卦，玉函通秘，乾坤国宝，金锁玉关、过路阴阳等都一一学习，并大量的考察实践验证。从我们的人文始祖轩辕黄帝陵开始，先后考察了商朝，周朝，汉朝，秦朝，唐、宋、元、明、清，以及北魏，辽代，金国等历朝历代的皇帝陵寝，以及名臣将相家的阴阳宅风水。还有建国以后历代领导人的阴阳宅。经过近20年大量的学习考察实践验证总结，掌握了一套天人合一趋吉避凶的风水催吉术！

风水是国粹还是迷信呢？当你读完这篇文章，就会有明确的答案了！

周易的源头是中国古代天文学

一、科学与周易

《周易》是中华民族传统文化的元典！创作《周易》的源头就是自然科学，就是中国古代天文科学。易就是日月，周易的意思就是指天上日月星辰周而复始的运转。是我们的人祖伏羲通过观测天体的运行对地球上万事万物的影响，探索自然规律的记载，记录宇宙的演化过程。

《周易》成书，历经三圣，即伏羲氏创先天八卦，周文王演后天八卦，孔子写易传，周易出自于帝王之手。

风水术也叫堪舆术，是周易里面一小部分知识的运用。是古人通过实践观察发现总结出来的一套自然环境科学。自古以来就是帝王之术，唐朝黄巢起义之前都是为帝王将相服务的，我们的风水祖师杨筠松是唐朝钦天监掌管地理灵台的紫光禄大夫，负责观天象为皇家堪舆风水宝地之责，公元878年黄巢起义，朝廷一片混乱，杨筠松先师带着宫廷的堪舆秘籍逃到现在的江西三僚，开始在民间秘密授徒，从此民间的老百姓才开始了解风水，运用风水。

周易是公认的自然科学巨著，也是中国传统思想文化中，自然科学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想智慧的结晶周易智能风水预测机，其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，被誉为大道之源。周易是从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看作是一个相互感应的有机整体，即天人合一。

周易的部分内容被用于卜事，卜事就是对未来事态的发展进行预测，以便趋吉避凶。被后世尊称为群经之首和中华文化之源。天文科学是易经风水的来源和依据。一切天体的运转直接影响着地球上的生命。我们所用到的一切理论依据都是来自于天星运转对地球的影响。

在地球上看，太阳是自东向西顺时针方向旋转，我们称他为右旋，地球是自西向东逆时针方向旋转，我们称它为左旋。地球上一切生物都是受天体运动的左旋和右旋的影响。太阳的右旋主宰着地球上一切生物的生。地球左旋主宰着一切生物的死亡。太阳是太阳系的中心天体，我们地球就是位于太阳系中，太阳系中的八大行星、小行星、流星、彗星、海王星等天体以及星际尘埃等，都是围绕着太阳公转。太阳占有太阳系总质量的百分之九十九点八六，所以太阳对我们的影响是太阳系中最大的。我们古人根据观测天上的日月星辰运行的变化规律诞生了历法，定义了年、月，日，时、四季，地球公转一年大约是365天，这是年的定义。月亮的自转和公转周期都是约为30天，这是月的定义。地球的自转周期是二十三小时五十六分四秒，约等于二十四小时。这是日的定义。木星的运转周期是大约十二年，与十二地支是相符合的。所以木星也称为岁星。古人通过用日晷立杆测日影观察太阳在黄道上的运转轨迹划分了二十四节气，我们周易里边所讲到的河图、洛书、太极图等，都是古人通过立杆测日影，观察太阳在黄道上的运行轨迹而推出来的。太极图，虽然画的是个平面图，但实际上是古人立杆测日影的产物，是空间与时间构成的一幅图。这是唯一正确的一个太极图，所以称其为天地自然太极图。从上面咱们刚才讲的这些可以发现，中国古代不但有科学，而且有了系统科学，特别是在天文历法方面的发展，它是一切科学的基础，至今我们还在使用。日、月、地的这些运动规律周期，正是古人发明河图、洛书、伏羲、八卦，风水的源泉。

农历是根据月亮的变化规律总结出来的，阳历就是根据太阳的变化规律总结出来的。一年四季的出现，是因为地球围绕着太阳公转而形成的。另外一个划分方法就是上古时代的时候周易智能风水预测机，它是以北斗七星的斗柄指向来确定季节的交替。北斗七星循环旋转，古人研究观察发现，斗转星移与季节变化有密切的关系。当斗柄指东的时候，天下皆春；斗柄指南的时候，天下皆夏；斗柄指西的时候，天下皆秋；斗柄指北的时候，天下皆冬。这是根据北斗七星跟地球和月亮之间的一些关系来确立的四季。

天地自然太极图是太阳在黄道上的运行轨迹图，是古人立杆测日影的实践所得

梁钰金老师在北京古天文台观象授时中心调研

二十四节气就是通过立杆测日影看的太阳在黄道上的运行轨迹来划分的。它的轨迹图合起来就是太极图，这就是原始太极图的来历。这是古人立杆测日影的实践所得，是天地之道的真实反映。所以我们道家用太极图以昭示：人法地，地法天，天法道，道法自然。它的意思是人要取法于地，地要取法于天，天要取法于道，而道纯任自然。

现在的国学不但是国民学习的热点，也是世界人民学习的热点。我国国学的核心就是中国传统文化的两大体系，即老子的道家思想和孔子的儒家思想，而老子和孔子思想的本源就是天道，坚守传统文化的做人标准，就是遵从天道，就是遵从天体的运行规律。黄道，是天文学术语周易智能风水预测机，在地球上的人看到，太阳于一年之内，在恒星之间所走的视路径，是指公转的轨道平面与天球相交的大圆。由于地球绕太阳公转，从地球上看，太阳慢慢的在星空背景上移动，一年正好移动一圈回到原位。太阳如此走过的路线就叫黄道。月亮绕地球运行的轨道叫白道。黄道和赤道面相交于春分点和秋分点。

天体运动规律对地球的作用影响

地球上的万事万物都是受天体对地球的影响。据古代象学家的观察，日食和月食之时，若是再有水星相会，那么大气层就会发生狂风并夹杂着闪电，然后地表就会突然出现裂缝，从而引起地震。西方的科学家哥白尼也曾经提出理论说，在金牛宫的初速度内，正值满月或者是新月的时候，而且和某些行星会合的时候，必然会发生地震。而且发生地震的预兆也是不一样的，有木星和火星会和引起的地震，以及由土星引起的地震，将有一定的轻动的预兆。当与天王星会合的时候，它的地震就是突如其来，没有任何的预兆。所以天星的运动，不同星和星的汇合，对地球的影响也是不同的。古人通过观察发现地震的发生是由行星会合时空间相对的位置，就是说你地球上发生日食或月食的时候，正好某颗星相会或相对就会引发地球上的地震。大家知道太阳是最大的一颗恒星，当太阳与木星会合的时候，或者是并行，或者是形成六十度或一百二十度的时候，地球温度就会上升，地球上的我们就会感觉到很温暖。如果他是六十五度那则不然。我们在地球上发现，发生日食的位置不同，它的影响也是不一样的。

如果日食发生在巳酉丑宫，那么我们地球上就会大旱。

日食发生在亥卯未宫，我们地球上的雨量就特别多.

日食发生在申子辰宫，我们地球上就会有飓风、台风。

日食发生在寅午戌宫时，地球上就特别酷热。

天有五星，地有五行，在天成象，在地成形。天上有金、木、水、火、土五星，地上有金木水火土五行。五星的运转对地球上影响也是非常大的。当金木水火土五星与太阳和地球形成不同的角度的时候，他对地球上万物的影响就不同。举个例子，当火星与太阳相会或形成一百八十度角的时候，他的反应就很不寻常，因为火星它是燥烈，具有破坏性，气焰嚣张，不敢逼近。所以地球上但凡是瘟疫的传染，天火的涤荡，还是大旱、酷暑，这都是火星的杰作。关于天上日月星辰的运转轨迹，咱们就简单的说这些，说这些目的就是让大家了解我们后面要讲的阴阳、五行、周易、八卦、河图、洛书，风水的来源和依据就是来自于天星运转，并非古人的杜撰和臆测，他是实实在在的自然环境科学和天文地理学。

地道上，进行立杆测日影，它不仅可以定阴阳以及量的多少，还可以定方位，所以地道有东西南北中五方，东西南北中配以四维，就成为九个方位。也就是我们的八卦九宫的来历。

揭秘算卦、巫和神的真相

古人用日晷观测日影，观测天象，一切科学行为都是为了预知未来，把握未来，趋吉避凶。咱们首先来看看“卦”这个字，左边是个圭字，代表日晷，右边是个卜字，卜是一根竖着带标尺的杆子，算卦的意思就是用日晷测日影进行预测未来，从而把握未来！古代能算卦的人，就是立杆测日影的人，被古人称为巫！与现在所说的巫师巫婆和仙家是截然不同的两个概念。

说文解字一书中有说到，巫字，上面一横，中间一竖，下面一横，中间两个人，上面是天梁钰金老师：风水是国粹还是迷信？，下面是地。中间则立了一个杆子，两边都有人在那里看。所以说巫的本意是立杆测日影和观测天象的人，是古代的天文学家，巫术其实就是古代的天文地理学，就是他们仰观天文，俯察地理，中究人事，总结出来的一套让人们趋吉避凶的方法。只有明白了什么是巫，才能揭开中国神秘文化的根源。

巫能通神，那么这个神又是什么呢？巫为什么能通天神呢？咱们再看一下这个“神”字，这个神字左边是个示部旁。示就是以天象示于人，右边是个申字，申字是一个日，中间一竖，即为竖杆，也就是古人通过立杆测日影，以观天象、见吉凶，用来示人，所以这叫神。巫是古代立杆测日影观测天象的人，他们通过观察日月星辰的变化以示吉凶，然后以告地球上的人。天神乃是指天上的日月星辰。这才是我们中华的文字里面正确的字义解释。所以现在大家明白了吧？巫就是就是古时候通晓天文的人，观天象的人。他掌握着日月星辰的运行规律，能预示天气气候的变化，能提前预测由天文变化给人类带来的吉凶祸福。所以巫的原始本意是科学的，没有其他什么神秘的东西。

阴阳与五行生克

我们的风水先生被称为阴阳先生。什么是阴阳呢？古人通过观察到大自然中各种对立又有相连的大自然现象，如天地、日月，昼夜，寒暑、男女、上下、左右等等，就归纳出了阴阳的概念。早至春秋时代的易传，以及老子的道德经里面也都已经提到了阴阳。阴阳的理论已经渗透到中国传统文化的方方面面，包括宗教、哲学、历法、中医、书法、建筑、堪舆、占卜等等，阴阳是对立统一或矛盾关系的一种划分和细分，两者是种属关系。阴阳五行是国学之本，你看似简单却知之甚少，知而能守其道者更是少之又少。阴阳是万事万物普遍存在的相互对立的两种特性，阴阳的对立制约，互根互用，交感互藏，消长平衡，相互转化是宇宙万物存在的基石，而宇宙环境对生命的作用除了阴阳特性以外，还有五行。五行特性的划分，既是具体智能表现形式的划分，也是宇宙物质对生命体作用特性的划分。万事万物都存在五行的化分。比方我们人体中，木，火，土，金，水对应的就是肝、心、脾、胃、肾。所以五行是无处不在。五行之间，金、木、水、火、土存在着相生相克的关系。五行相生的关系是金生水，水生木、木生火、火生土、土生金，五行相克的关系，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。这就是阴阳以及五行的特性。

后天八卦方位属性与代表的人物

天星运转影响人的环境与命运

天干与地支来自于太阳和月亮的运行规律

古人根据太阳对地球的影响产生的变化 ，划分了甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 十天干。根据月亮在一年之中的变化，划分了子 丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 十二地支。我们每个人出生的时间，即生辰八字就是用干支表示的。天上的星辰是时时运动的，我们出生的时间所排的八字就代表了各个星辰在天上的位置。当走到不同的流年、不同的时间点的时候，那么天上的日月星辰也在不同的位置，从而我们的运也是不同的。当走到你的大运流年是吉星照耀着你的命宫时，那么你丁财贵寿就会应吉。当走到一个凶星照耀你命宫时间点时，就会应凶。这就是我们八字预测的基本方法，用的就是天星的运转规律对人的运气的影响。人生活在天地之间，所以人不仅受天星的影响，还受到地球上周围环境的影响，地球上的环境我们就称它为风水，阳人有阳人的风水，我们称为阳宅风水。亡人有亡人的坟墓，我们称为阴宅风水。阴阳宅风水对人的影响是非常大的。所以不论是八字预测，还是风水，都是来自天文、地理、环境科学。

揭开太岁神秘的面纱

古语道：“太岁当头坐，无灾必有祸”梁钰金老师：风水是国粹还是迷信？，那么这个太岁到底是什么呢？

古人观察发现，木星围绕太阳公转一圈，用时大约12年（实际11.86年），将此圆周分为十二份，用十二个字表示，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 十二个字轮流值班，每年一个，称为太岁。如2020年庚子太岁值班。 木星对地球的影响力非常巨大。木星围绕太阳公转轨道与地球同步。但木星的质量是地球的318倍,体积是地球的1316倍，是其他八大行星质量总和的2.5倍。木星随时能把宇宙中小行星产生的垃圾吸附，使地球免遭陨石撞击。 所以，古人认为太岁为神一般的存在，不可侵犯。通过多年的观察研究发现，八字四柱干支只要与太岁发生关系，不论刑冲克害合，一般都凶多吉少，具体应凶的程度大小，要看每个人家的阴阳宅风水环境和流年运程。

1、临太岁：八字地支为当年地支字者。如丑牛逢丑牛年。

2、冲太岁：八字地支与太岁正冲者。如未羊逢丑牛年。

3、害太岁：八字地支与太岁相害者。如午马逢丑牛年。

4、刑太岁：八字地支与太岁相刑者。如戌狗逢丑牛年。

5、破太岁：八字地支与太岁相破者。如辰龙逢丑牛年。

6、合太岁：八字地支与太岁相合者。如子鼠逢丑牛年。

犯太岁不可怕，就怕太岁方有问题，八字犯太岁的大运流年，遇到阴阳宅风水上煞方有问题就一定会出问题，这才是要命的！

经过十多年的专注研究总结发现，四柱地支哪一个与太岁发生关系也凶多吉少，日柱更严重！如果家里的阴阳宅存在问题，当大运不好，遇上犯太岁的流年，阴阳宅的凶方有形煞，人就会出问题，吉凶程度根据每个人流年运程的不同、周围环境的不同而应事程度大小不同。

重视太岁、重视风水，就是重视自己的生命！！！趋吉避凶防患于未然。2022年八字四柱地支带寅申巳亥的需要供太岁。

古人通过立杆测日影观测天星以预测未来卜吉凶，后又发现祭拜天地可以消灾解厄，请福延生，故道教的法事均来自古天文研究者的实践所得。包括我们道教每年一度的拜太岁法事。太岁神属于道教神，只有在国家宗教局批准的正规道教庙宇供太岁做法事才灵验！

催丁篇 ：风水以人为本

我们中国人有个传统观念，不孝有三，无后为大。人生在世，追求的就是丁财贵寿，首先排在第一位的就是人丁，我们做风水也是以人为本。求人丁兴旺，人丁平安，人丁发达富贵.......催丁是重庆百福堂梁钰金老师风水催吉术的法宝之一，下面是梁老师为福主家布局催生的福宝宝，其中一对是双胞胎男孩。

如何才能增旺运气，趋吉避凶？

1、八字预测道法解灾：每年请专业老师看看来年的八字运程，大运流年需要提前做哪些措施防患于未然。

2、调整阴阳宅风水于吉位：在运气低迷的时期，条件允许的话可也考虑一下更换住所，或者是从新布局调整住所，购买一些新的饰品，同时也可以注意住房的周边是否有发生大幅度的调整。如果是办公位置有改变，那么也可请专业的风水师，看摆放什么，摆放在那一个位置可有效改善风水。人居住的屋宅会改变自身的运势，或增运或降运。因此，我们需要勘察屋宅风水布局，比如，大门对窗户、卧室有镜子、厨房与卫生间相对、自己屋宅门与他人屋宅门相对等等，这些都是容易造成运势下降的格局，需要请专业的风水师好好调整。3、幸运颜色改运法根据自己的八字五行所喜用颜色来选择，如自己五行所喜颜色为黄色，可选黄色。具体可以体现在平时的穿着衣服、家具、床单被褥、墙布墙纸、地板砖等。

4、吉祥名字改运法：根据自己八字五行喜用之多寡进行改名。比如，八字喜用水，那么你的名字中最好有带水的字为宜，再参考名字的五格数理吉凶原则，配合生肖，命卦，字义吉凶等，起一个吉祥富贵旺你的好名字来旺运。

5、结合八字五行找贵人：结交一些与自己八字五行相生相合的贵人，或许会有益处，同时也可根据自己的喜用五行去选择职位。在或者是根据五行所缺，借助外物来帮扶自己进行补救，为自己增加运气。

俗话说，福地福人居。德不配位，必有灾殃。风水的根基就是德基，厚德才能载物，我们要多行善积德积福报，才能拥有好风水好命运，才能发福悠久！

学易经风水是为了预知未来，把握未来，趋吉避凶，了解天体对地球的影响，我们才能更好的在这个地球上生存。学这些的目的不是为了做什么大师，而是为了把我们自己做好，将来传子传孙，代代用风水，代代才能 ：丁财两旺、平安顺利，生意兴隆、科甲及第，幸福美满。这才是我们学易用易的最根本目的。

本人专注于研究天体运动与地球上环境变化对人体吉凶祸福的影响，在寻龙点穴、阴阳宅风水选址 、堪舆、布局 （催丁催财催文昌催贵催寿催桃花）、日课择吉、周易起名、道法消灾、流年运程化解旺运等方面具有大量丰富的实践经验，希望能用一生所学帮助更多的有缘人趋吉避凶，消灾祈福！最后祝朋友们平安顺利，丁财两旺，富贵双全，吉祥如意！福生无量天尊！