风水堂:应期断不准的自测方法

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摘要:九、元神动而逢合,则以冲元神时为应期,或以冲合元神的地支为应期。十、用神月破,则以合用神之时为应期,或以用神所临地支代表的年、月、日、时为应期,或以预测时的下个月为应期。十六、卦中只有一个动爻时,称之为独发,一爻独发,有时候以独发之爻所临的地支为应期,或以合独发之爻的时间为应期。

风水堂:应期断不准的自测方法

应期断不准,很多卦和调理化解就失去了意义,应期是六爻预测中至关重要的一个环节,自古至今,关于测卦都重视吉凶的应期,何谓应期?应期就是你所测事发生的日期,或年、或月或日,或时间。则所谓的“远应年月;近应日时”。

关于应期者,众说纷纭,方法也很多,很复杂,生世生用神者吉,克世克用神者凶。注:自测则以世为用神,测他则以对应的六亲为用神。

用神旺而不动或用神合住,以冲合之期断(合待冲)

用神旺而不动或用神动而化合、或合其他静爻、或合日建月建、或他爻动合用神,必待冲掉合神之日、月为应期。

比如亥日测求财,得寅木妻财为用神,如发动(如临日建月建则未必要动),则“巳”日或月可得(或寅申可得)。

用神逢冲,以合冲之期断(冲待合)

用神动而化冲、或冲其他静爻、或冲日建月建、或他爻动冲用神,必待合去冲神之日、月为应期。

比如亥日测求财,得妻财为用神,则“巳”日或月可得(或寅申可得)。

用神休囚,以生旺之期断,用神无气,以生旺之期断;卦中用神不受日建月建动爻之生为休囚无气,须在长生、帝旺之日或旺相于月为应期。

用神受制,以制杀之期断。“杀”、“制”都是克,比如用神寅木被动爻申金所克制,则必须在巳午火之日、月为应期,因为申金是克制寅木的“杀”,那么巳午火便是“制杀”之物了,所以“制杀”就是巳午之期(月、日);用神得时旺,动而又遇生扶以生扶之期断之,这里的时指年、月、日,有时也可指“时”,即远应年月,近应日时是也。那么,“得时旺”就是与日建月建五行相同或受月日建之生者,如果发动遇其变爻或其他静爻生扶者,以生扶之神当值为应;但如遇用神爻地支与月建或日建地支相同者,也有人以当日或当月断的。

用神不现(伏藏),以出现之期断,用神不现,以伏神之地当值之月、日断之。

用神逢空,以出空之期断。用神逢旬空,以出空之当值之月、日期断之。

应期法则总参考(灵活运用,不可拘泥):

例如测病则以病愈之期为吉应,死亡或病加重之期为凶应。他事可依推吉凶之应。

一、生克应期

1、生世生用神之应期

自测病以世爻丑土为用神,巳午火为原神,亦即巳午火为生世之神,所以是生世(生用神之神-吉应),所以是巳午火能生丑土之期,为病愈之应期,即如巳午火被亥子水冲克时待冲克亥子水或亥子水入墓之时为病愈之应期;若巳午火旬空月破,待出空填实或逢合之时为病愈之应期;若巳午火贪合忘生,待其逢冲之时为病愈之应期;若巳午火伏藏不现,待其出现之时为病愈之应期;若巳午火静而不动,待巳午火当值之时为病愈之应期。

2、克世克用神之应期

克世克用神一般多为凶,但如测行人,则有“用神克世人即回”的说法,不为凶论;还有,测官讼则以官鬼为用神,官鬼是克我之物,官鬼被克制自然是吉事,

凡克世克用神者为忌神,如果世用是木,则克世克用者必定是申酉之金,故必在申酉金当值之时为应期,申酉金逢仇神(辰戌丑未)日、月之生为应期,若申酉金逢旬空月破,则待出空、逢合之日为应期,也有在申酉金临长生之时为应期,若申动化酉化进神则酉当值之时为应期,如动化退神(则酉动化申),有以待寅冲(寅冲申)为应期的,也有逢申为应期的;总之,忌神化退、逢墓、入墓、化墓绝、化死、化合为好。

二、旬空应期

凡测事吉者,世、用神逢旬空,待出空之年、月、日、时事成,凡测事凶者,世、用神逢旬空六爻三合局应期,待出空之年、月、日、时灾至,假如在甲辰日测求财,得寅卯木财爻为用神,必须是在寅卯木出空之日得财,如测疾病凶事,寅卯木为忌神的情况下,则待寅卯木出空之日必有灾祸临身。

用神旬空发动,在出空值日应吉凶,用神动空化空,也是在出空值日应吉凶。

三、逢合应期

三合、六合有吉有凶,吉喜合,凶忌合。行人逢合为绊神,行而不行,归而不归,故也忌合。苦当日卦中功动爻、或与日建、月建三合局全者无冲克,可断当日应事吉凶。合局中有一爻逢冲破者,必待该爻逢合之期为应事吉凶;如一静爻,二爻发动者,必待静爻当值之期应吉凶,一爻逢空(临空、动空、化空),必待出空之期应吉凶,如静而逢合、动而逢合,须待冲合之期应吉凶,三合六合,凡有与日、月合者,须以冲合之期应吉凶。如化绝则须待生旺之期应吉凶,化墓、入墓(动墓、月墓、日墓)须待冲墓之期应吉凶。

四、逢冲应期

逢冲则指六冲,喜庆之事忌冲,冲则散,散则不吉,凶事喜冲,冲散则吉。近病逢冲则愈,远病逢冲则死;用神逢冲,在逢合之期应吉凶,用神被冲空,在用神填实之期应吉凶,假如逢寅则在寅申之日月应吉凶。

五、三刑应期

三刑在凶灾祸患之事,逢之其灾不轻,世爻、用神遇刑,值日之期为凶事之应;相刑之爻有一爻旬空,则在该爻出空之期为应吉凶,有一爻入墓,在冲墓之期应吉凶,有一爻休囚则待生旺之期应吉凶。

六、入墓应期

入墓有三:用爻入墓、入动墓、动而化墓;用神忌入墓,忌神宜入墓,用爻重叠太过,也宜墓库收藏。故入墓者也有吉有凶,用神入墓者必待冲墓之期应吉凶,用神重叠或太过,墓爻当值之期为应期,例如用神为寅财爻,卦中有两寅;又是在寅月或寅日测卦,又得动爻之生,称为重叠太过,寅属木,木墓在未,必以未日或月为应期。如用神是辰戌丑未四库,逢重叠太过,则以克土的寅卯当值为应期。

所谓应期是指被预测事情吉凶发生的时间。应期分为两类,一种为过去应期,一种为未来应期。比如说预测婚姻,天一易学解析求测者以前的结婚时间,或者是谈恋爱时间,而预测疾病,天一易学解析病人得病的时间,就为过去应期。天一易学解析未来事情将要发生的时间,就为未来应期。

准确地天一易学解析出事情发生的时间,使求测人树立对预测的信心有很大帮助。这也是能够正确地把握就吉避凶的保证。

应期是预测中的一个难点,但大部分有规律可寻。应期的远近,要根据所测事情的不同灵活天一易学解析,远则以年、月天一易学解析,近则以日、时天一易学解析。

天一易学解析应期常见的规律如下。

一、用神安静,以用神所临地支代表的年、月、日、时为应期,或以冲用神所临地支的时间为应期。

亥日乙亥日,一老头自测病,得风火家人变风山渐卦。

兄弟卯木′

子孙巳火′应

妻财未土″

父母亥水′

妻财丑土″世

兄弟卯木○ 妻财辰土

[应期天一易学解析] 以世为用神,世爻不得日月生扶,忌神独发,克世为凶。用神弱而安静,最怕冲,后死于癸未日,乃应逢冲。

二、用神发动,以用神所临地支代表的年、月、日、时为应期,或以合用神所临地支的时间为应期。

例一、辰月乙亥日,某男的朋友说是本日要到,测几点来?得雷山小过变雷地豫卦。

风水堂:应期断不准的自测方法

父母戌土″

兄弟申金″

官鬼午火′世

兄弟申金○ 妻财卯木

官鬼午火″

父母辰土″应

[应期天一易学解析] 以兄弟为用神。用神两现,以发动之爻兄弟申金为用。动而逢值、逢合,又因空亡应实空,申时到。果于申时到。

三、用神或忌神太旺,根据吉凶的情况,应期的天一易学解析也不一样。用神过旺,断其吉,一般以用神入墓为应期,断其凶,一般以生用神的时间为应期。忌神旺时则相反。忌神入墓或受克时为凶,受生时反而为吉。

例一、卯月乙卯月,某女测父病,得水天需变地雷复卦。

妻财子水″

兄弟戌土○妻财亥水

子孙申金″世

兄弟辰土○兄弟辰土

父母巳火官鬼寅木○官鬼寅木

妻财子水′应

[应期天一易学解析] 以父母为用神,卦中,日月生用神,飞神又动来生用神,用神有生无克,用神太旺,后于丁卯日而死六爻三合局应期,乃用神过旺逢生而凶。

例二、申月己卯日,一人测寿命,得山泽损变地雷复卦。

官鬼寅木○应 子孙酉金

妻财子水″

兄弟戌土″

兄弟丑土″世

官鬼卯木○ 官鬼寅木

父母巳火′

[应期天一易学解析] 以世爻为用神。世爻不得月生,被日克伤,卦中又有两重木动而克世,忌神重重,防忌神入墓之年。子年测,后死于未年。

四、元神发动,有时以元神所临地支为应期,或合元神地支的时间为应期,元神月破、空亡,则实空、实破,冲空,合破之时为应期。

例一、戌月壬寅日,测邮寄的书何时到?得坎为水变兑为泽卦。

兄弟子水″世

官鬼戌土′

父母申金X 兄弟亥水

妻财午火″应

官鬼辰土′

子孙寅木X 妻财巳火

[应期天一易学解析] 以父母为用神。用神得月生扶为旺,但元神官鬼辰土月破、空亡,甲辰日出空、实破,甲辰日可到,果于甲辰日到。

五、忌神发动,则以忌神所临地支为应期,或合忌神地支的时间为应期。

例一、巳月辛巳日,一人测父病。得水风井变地风升卦。

父母子水″

妻财戌土○世 父母亥水

官鬼申金″

官鬼酉金′

父母亥水′应

妻财丑土″

[应期天一易学解析] 以父母为用神。用神月破日破,元神又空,忌神发动不吉。后死于戌日,乃应忌神所值之日。

六、用神休囚,遇绝时,根据吉凶应期不一样。断其吉,以用神长生时为应期,或以元神所临地支为应期,断其凶,用神入墓、逢冲、受克时为应期,也有用神衰极,逢长生之时为凶的。

例一、辰月乙酉日,某女测夫何日回?得水天需变风天小畜卦。

妻财子水X 官鬼卯木

风水堂:应期断不准的自测方法

兄弟戌土′

子孙申金″世

兄弟辰土′

官鬼寅木′

妻财子水′应

[应期天一易学解析] 以官鬼为用神。官鬼不得月建生扶,被日克伤为休囚。卦中虽有元神动而生之,但仍有些弱,亥日用神得长生,亥日可回。后于亥日亥时回。

例二、午月丁丑日,某男测妻子生孩子,得水火既济卦。

兄弟子水″应

官鬼戌土′

父母申金″

兄弟亥水′世

官鬼丑土″

子孙卯木′

[应期天一易学解析] 以子孙为用神。子孙卯木休囚,休囚逢长生,亥月生,后于亥月生一男孩。

七、用神入墓,或以冲墓之时为应期,或以冲用神之时为应期。

例一、酉月丁丑日,某女占单位同事病,得地天泰变雷泽归妹卦。

子孙酉金″应

妻财亥水″

兄弟丑土X父母午火

兄弟辰土○世兄弟丑土

官鬼寅木′

妻财子水′

[应期天一易学解析] 以应爻为用神。用神子孙酉金入墓于日和动爻兄弟丑土,后卒于丑年卯月。此应入墓之年,应用神逢冲之月。

例二、申月戊辰日,妻占夫近病,得天火同人变离为火卦。

子孙戌土′应

妻财申金○子孙未土

兄弟午火′

官鬼亥水′世

子孙丑土″

父母卯木′

[应期天一易学解析] 以官鬼为用神。用神官鬼亥水入日墓,于巳日愈,乃应用神出墓逢冲之日。

八、用神逢合,或以冲用神时为应期,或以冲合用神的地支为应期。

例一、辰月辛酉日,一人测办许可证,得天泽履变风泽中孚卦。

兄弟戌土′

子孙申金′世

父母午火○ 兄弟未土

兄弟丑土″

官鬼卯木′应

父母巳火′

[应期天一易学解析] 以父母为用神。父母动而与变爻作合风水堂:应期断不准的自测方法,子、丑日冲开可办下来。但用神不旺,子日冲中带克,丑日方成。后于乙丑日办下。

九、元神动而逢合,则以冲元神时为应期,或以冲合元神的地支为应期。忌神逢合,则以冲忌神或冲合忌神的地支为应期。

例一、未月甲午日,测孩子病,得天泽履变风泽中孚卦。

兄弟戌土′

子孙申金′世

父母午火○ 兄弟未土

兄弟丑土″

官鬼卯木′应

父母巳火′

[应期天一易学解析] 以子孙为用神。月生日克衰旺相当,但不宜忌神独发。今忌神动而化合,丑日冲开合神,用神入墓必危。后死于丑日。

十、用神月破,则以合用神之时为应期,或以用神所临地支代表的年、月、日、时为应期,或以预测时的下个月为应期。

例一、某装潢公司徐先生测其断指为哪年所断?辰月癸巳日,得坎为水变风水涣卦。

兄弟子水X世 子孙卯木

官鬼戌土′

父母申金″

妻财午火″应

官鬼辰土′

子孙寅木″

[应期天一易学解析] 测伤灾,以克世爻者为用神,卦中官鬼戌土和辰土两现,又皆为静爻,但戌土被月建冲破,故取月破之爻戌土为用。甲戌年(一九九四年)为官鬼戌土实破之年,定于甲戌年断的手指,果如所测。

例二、巳月己酉日,某男测妻生孩子,得泽地萃变泽山咸卦。

父母未土″

兄弟酉金′应

子孙亥水′

妻财卯木X 兄弟申金

官鬼巳火″世

父母未土″

[应期天一易学解析] 以子孙为用神。子孙月破,亥月实破,亥月生。后于亥月生一男孩。

例三、午月乙酉日,从日本寄的书何日到?得天雷无妄卦。

妻财戌土′

官鬼申金′

子孙午火′世

妻财辰土″

兄弟寅木″

父母子水′应

[应期天一易学解析] 以父母为用神。父母子水得日生扶为旺,冲克世爻,乃物来就我之象。今用神月破,世爻又空,断必在甲午旬中的庚子日或辛丑日到。后于辛丑日到,应合破。

十一、用神、忌神、元神空亡,则以其所临地支代表的年、月、日、时为应期,或以冲空亡的地支为应期。

例一、辰月己丑日,某男测子久病吉凶,得雷风恒变雷山小过卦。

妻财戌土″应

官鬼申金″

子孙午火′

官鬼酉金′世

父母亥水○ 子孙午火

妻财丑土″

[应期天一易学解析] 以子孙为用神。用神不得日月生扶,忌神亥水独发不吉。用神空亡,儿子是久病,久病逢空则死,又午在避空之地不受亥水之克,午月出空,必然受克为凶。后果死于午月。

十二、用神被忌神所克,但卦中显示吉时,以忌神被克之时为应期,或冲去忌神之时为应期。

例一、寅月壬申日,测近日财运如何?得山火贲变山雷颐卦。

官鬼寅木′

妻财子水″

兄弟戌土″应

妻财亥水○ 兄弟辰土

兄弟丑土″

官鬼卯木′世

[应期天一易学解析] 以妻财为用神。卦中妻财两现,以发动之爻妻财亥水为用神。用神得月合旺,又得日生扶,动而生世,乃是近日得财之象,但用神动而入墓于变爻,又动化回头克,次日变爻被合不克用神,巳时用神从墓库中冲出,有财可进,戌日冲去变爻也有财可进。

后果于次日巳时和戌日巳时分别进财。

十三、用神、忌神发动化进神,以化进神的动爻所临地支为应期,或以合化进神所临地支的时间为应期。如果有一地支相合,则以冲开为应期,空亡,则以实空,冲空为应期,月破,则以合破,实破为应期。

例一、丑月癸卯日,一人测妻子病,得地泽临变地天泰卦。

子孙酉金″

妻财亥水″应

兄弟丑土″

兄弟丑土X兄弟辰土

官鬼卯木′世

父母巳火′

[应期天一易学解析] 以妻财为用神。此卦用神被月克伤,死于日辰,忌神动而化进,用神有克无生为不吉。但进神空亡,次日出空,必凶。后妻于甲辰日而亡,同时也应用神入墓。

十四、用神、忌神化退,则以退神即变爻所临地支为应期,或以冲变爻的地支为应期,或以合动爻的地支为应期。遇空,遇破,仿照进神的应期法则。

例一、寅月乙亥日,某男因岳母卧病拖累五年,很是苦恼,测岳母何时死。得天水讼变泽水困卦。

子孙戌土○ 子孙未土

妻财申金′

兄弟午火′世

兄弟午火″

子孙辰土′

父母寅木″应

[应期天一易学解析] 以父母为用神,但此人为此事苦恼,卦中子孙独发,子孙为解忧之神,却动而化退,卯月合住戌土不退,喜上心头,我断卯月其岳母必死,果应。

例二、戌月癸未日,某男自占久病,得乾为天变泽天夬卦。

父母戌土○世父母未土

兄弟申金′

官鬼午火′

父母辰土′应

妻财寅木′

子孙子水′

[应期天一易学解析] 测自己的病,以世爻为用神。此卦用神世爻动而化退,此人后死于丑月乃应冲退神之月。

十五、用神伏藏,则以用神所临地支为应期,或以冲伏神的时间为应期,或以冲飞神的时间为应期。

例一、辰月乙酉日,一女子测夫出走何日回?得火山旅变艮为山卦。

兄弟巳火′

子孙未土″

妻财酉金○应 子孙戌土

官鬼亥水(伏) 妻财申金′

兄弟午火″

子孙辰土″世

[应期天一易学解析] 以官鬼为用神。官鬼亥水伏藏在三爻妻财申金之下,伏藏应出现,后于亥日亥时回。

十六、卦中只有一个动爻时,称之为独发,一爻独发,有时候以独发之爻所临的地支为应期,或以合独发之爻的时间为应期。

辰月甲午日,测开煤窑,得风火家人变风雷益卦。

兄弟卯木′

子孙巳火′应

妻财未土″

父母亥水○ 妻财辰土

妻财丑土″世

兄弟卯木′

[应期天一易学解析] 以妻财为用神,用神旺相可以挖出煤来,后于亥年辰月挖出,应独发。

风水堂:应期断不准的自测方法

十七、卦中有五个动爻,只有一个静爻时,称之为独静。有时候以独静的爻为应期。

例一、寅月庚戌日,占女儿病,得火水未济变水山蹇卦。

兄弟巳火○应官鬼子水

子孙未土X 子孙戌土

妻财酉金○妻财申金

兄弟午火X世 妻财申金

子孙辰土○兄弟午火

父母寅木″

[应期天一易学解析] 此乃独静之卦,其女儿于寅日愈,而应独静。

十八、忌神持世发动化出与用神相同六亲时,多以世爻的变爻为应期。

例一、辰月癸酉日,某人问向工作单位要住房,可得否?得风雷益变天火同人卦。

兄弟卯木′应

子孙巳火′

妻财未土X 子孙午火

妻财辰土X世 父母亥水

兄弟寅木″

父母子水′

[应期天一易学解析] 以父母为用神。父母得日生扶为旺相风水堂:应期断不准的自测方法,世爻问卦人动而化出父母爻,乃是本人与房子相见之象,亥月可得。后得于亥月.

例二、巳月丙申日,占财,得火水未济变火风鼎卦。

兄弟巳火′应

子孙未土″

妻财酉金′

兄弟午火X世 妻财酉金

子孙辰土′

父母寅木″

[应期天一易学解析] 以妻财为用神,此卦忌神兄弟持世动而化出妻财酉金,于酉日得财。

例三、申月戊午日六爻三合局应期,测何日可见到父亲,得风雷益卦变风火家人卦。

兄弟卯木′应

子孙巳火′

妻财未土″

妻财辰土×世 父母亥水

兄弟寅木″

父母子水′

[应期天一易学解析] 以父母为用神, 此卦忌神妻财持世,动而化出父母,亥日见到父亲。

十九、用神发动化空、化破时,多以变爻为应期。

例一,卯月戊子日,某保险公司职员测近期财运,得地雷复变坤为地卦。

子孙酉金″

妻财亥水″

兄弟丑土″应

兄弟辰土″

官鬼寅木″

妻财子水○世 兄弟未土

[天一易学解析] 以妻财为用神。卦中妻财两现,以发动之爻妻财子水为用神。用神持世,得日辰比助,近日定有财可得。何日可得?用神动而化空,出空可得。

果于乙未日谈成一笔保险业务,得财六千元。

以上只是简单地归纳了一些常见的应期法则而已,应期有时候根据预测内容的不同,提取应期方法也有所不同。比如预测婚姻,有时候以父母爻天一易学解析应期,预测生孩子时,有时候以子孙 的胎、养之地为应期,预测行人,用神静而合日,则当日回,用神入墓于日,也应当日回。总之,需要自己长期积累,细心品味,方才可以把握准确。

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