(李向东)(大六壬和小六壬的区别)

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摘要:【中六壬天罡掌诀的《诸葛天罡马前六壬时课》天罡掌诀】天罡诀法少人知,贵人专用六壬时。大六壬,是用阴阳五行占卜吉凶的一种术数。古式有三式,太乙神数、大六壬、奇门遁甲。故太乙神数看天象、大六壬看人事、奇门遁甲看地利。

(李向东)(大六壬和小六壬的区别)

【大六壬和小六壬的区别,什么是大六壬和小六壬?】

对知晓命运比较感兴趣的朋友应该都比较熟悉大六壬和小六壬,同样是作为了解命运的方式,但是两种方法的明确却不一样,有的人喜欢大六壬,有的人喜欢小六壬,下面我们就一起来看看二者之间的区别是什么?

大六壬和小六壬的区别

六壬术数(李向东)(大六壬和小六壬的区别),大致可分为四种:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口诀。其实,除了大六壬外,其它的皆为分支或挂名依附而已。 中国古代只有一种六壬的说法,这个六壬是指大六壬,后人将原始的查询命运改为小六壬,天罡诀改为中六壬,原本的六壬称之为大六壬。 大六壬和小六壬有什么不同? 小六壬为中国古代最简单的一种方式,能看吉凶,但看不出详细情况。 而大六壬是“三式”之一,被称为“最验神课”,相对曲高寡和,断事能够准得让求占人甚至断卦者都觉得很惊奇,看事情能够细致入微,又有古人曰:学会大六壬,来人不用问。复有人曰:学会大六壬,能把万事说。大六壬相对曲高寡合,能断事细至入微,但也更难学。 小六壬为中国古代最简单的一种方式,仅看凶吉,不能起什么作用;大六壬相对曲高寡合,能断事细至入微,但也更难学。中国古代只有一种六壬的说法,这个六壬是指大六壬掌上神算诀是小六壬吗,后人将原始的方式改为小六壬,天罡诀改为中六壬,原本的六壬称之为大六壬。

什么是大六壬和小六壬

六壬 ,为古代天文星象应用学,其产生来自于天文历法,为天文数术之首,以天人合一、天人相应的理论为指导,以天道对应人道,以时空信息包含万物运转的规律来推算人事。六壬以知晓人事著称,俗语说:"学会大六壬,来人不用问",因此大六壬有"人事王"之美誉。

在六十花甲纪数当中,天干有壬者共六:壬子,壬寅,壬辰,壬午,壬申,壬戌。十天干以甲为首排序,壬为序数九,九为极数,极数之后归零--即十天干的收尾:癸。大六壬原名为九天玄女式,因壬表极数九,故古人又称之为大六壬。

六壬术数,大致可分为四种:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口诀。其实,除了大六壬外,其它的皆为分支或挂名依附而已。

什么是大六壬和小六壬

小六壬的方法十分简单,只须提取当时的月、日、时信息,按照一定的推算规则,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时下面详解推算方法。

第一步,

先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以"大安"为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数,直至数到求测月份为止。如推算十一月,就从①大安--②留连--③速喜--④赤口--⑤小吉--⑥空亡--⑦大安--⑧留连--⑨速喜--⑩赤口--,十一月就落位在"小吉"上。

第二步,

以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。如十一月初十,前面已知十一月在掌诀上的落位。初一小吉,初二空亡,初三大安,初四留连,初五速喜,初六赤口,初七小吉,初八空亡,初九大安,初十就落位同你"留连"。又例三月二十三。三月落住"速喜",二十三就落位"大安"。

第三步,

以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。原理同此不赘述。

通过以上的分析以后,不管大家最终选择了哪一种方式,都是不可对比的,虽然大六壬和小六壬之间存在一些区别,但是各有各的好处,就看大家的理解了和更倾向于哪一种方式了。

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【中六壬天罡掌诀的《诸葛天罡马前六壬时课》天罡掌诀】

天罡诀法少人知,贵人专用六壬时。

胸中有术真堪羡,掌上藏机尽出奇。

登明神后兼大吉,须将此位以为期。

若逢子午并卯酉,便是神仙覆射期。

霍斐然解说:“天罡”者,北斗七星斗杓也。居辰宫,辰为天罡。巳为太乙,午为胜光,未为小吉,申为传送,酉为从魁,戌为河魁,亥为登明,子为神后,丑为大吉。这是天罡掌诀所采用的十二神将中的大将神。十二神还有寅为功曹,卯为太冲两将神未采用。大六壬采用的是十二将神,天罡掌诀只采用十大将,又以最后三将即登明神后大吉谁先逢子午卯酉上,即作为判断根据,登明遇上子午卯酉为天罡加孟,神后遇上子午卯酉为天罡加仲,大吉遇上子午卯酉为加季。而子午卯酉本辰属四仲,因而天罡掌诀属“六壬”类,可以名之曰:“中六壬”。

【解析大六壬预测】

希望你看得懂,我是完全根据你上面分析以下:请仔细看来

课体:遥克,蒿矢,六仪,三交,龙战。

课义:蒿矢三交,昼虎难逃,干上及末,少解煎熬。

解曰:午火发用克干,课名蒿矢。三传俱仲,谓之三交。皆因交合之中,致生不交。昼将上乘白虎相射,凶恶难逃。幸干上乘亥,末传见子,能制虎鬼,可以稍解熬煎也。

断曰:四上脱下,根断源竭,尊上则利,卑下难堪。午冲子,冲神乘破发用,为之冲破格。主道路驱驰,男女争构。射神临于闭口,不宜一切求谋。又午加卯为用,托人多失节难成。

天时:水运乎上,天罡指阴,子克午火,不能即晴。家宅:日渐破败,伤脱难免。仕宦:白虎作催宫使者,功名指日可得。求财:财爻临宅,财可坐致。婚姻:课名三交,占婚不吉。胎产:胎与支刑,必有所伤。疾病:肝胆受病,中传酉金作羊刃,乘丁伤干,或为金刃所伤,冬占即愈。出行:水陆两途皆不吉。行人:可以立至。兵战:师劳财匮,未见其利。

毕法云:人宅受脱俱遭盗。占验:甲申五月申将巳时占兵困,曰:城必无虞,不日围解,盖因支干休囚,旺气在内,用时同克日干,格合罗网。初传鲁都作虎鬼,彼兵虽凶无害。缘末传游都将星,冲克初传,以凶制凶故也。

蛇 雀 合 勾

申 酉 戌 亥

贵 未 子 龙

后 午 丑 空

巳 辰 卯 寅

阴 玄 常 虎

后 常 虎 勾

午 卯 寅 亥

卯 子 亥 庚

妻财 壬 寅 虎

官鬼 巳 阴

兄弟 丙 申 蛇

【大六壬和小六壬的区别】

大六壬和小六壬的区别分别是推算方法和测算起点。

1、推算方法:

大六壬:从天盘变化到四课,它表示的象(即老阴、老阳、少阴、少阳)。主要变化方式有九种课式。即:贼克、比用、涉害、遥克、昂星、别责、八专、伏吟、返吟。以阴阳干支、五行生克制化为用,从四课变化三传。三传为易卦象三爻。

小六壬:预测时只须提取当时的月、日、时信息,按照一定的推算规则,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。

2、测算起点:

大六壬:以月将加占时,立四课,排三传,观阴阳,辩生克,以决吉凶成败。以地支相合掌上神算诀是小六壬吗,与月建合者为月将,逢中气而换。月将即为日宿太阳,视太阳入何宫,即为何将。太阳于每月中气过宫掌上神算诀是小六壬吗,故月将亦逢中气而换。

小六壬:以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数,直至数到求测月份为止。以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。

从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止(李向东)(大六壬和小六壬的区别),此掌诀定位即为日辰之落点。以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。原理同此不赘述。

【大六壬,是什么啊?为什么是用来测事的?】

大六壬,是用阴阳五行占卜吉凶的一种术数。它是一种非常科学的预测手段,它的成功率是极高的,有的甚至达到了料事如神的地步。我们越精通它,判断就越准确。俗语说:“学会大六壬,来人不用问”。大六壬在预测方面具有信息量丰富,在一定的时空体系内捕捉人性的那一瞬间产生的能源力大大超过人本身固有的信息场源。大六壬的预测原理是依据日、月、星、辰的变化为准则尺度,运用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支之间的对立统一关系产生的人天合一的规律,并结合水、木、火、土、金五行的相生相克规律形成的一套完整的沟通人体信息密码场的智能、高效、准确的预测方式。

【大六壬,是什么啊?为什么是用来测事的?】

古式有三式,太乙神数、大六壬、奇门遁甲。

太乙神数是透过天干地支的数学演算预测天象与未来,所以古人也用来预测国运

大六壬也是运用天干地支的分析预测人世间的事物,所以更多人用来看人事的对待

奇门遁甲虽也是以天干地支法来预测,但他多会以洛书九宫为基础,更有是主客之间的应对(涵盖了数运、阵法、符令;附带心得说明,三者中的符令较人有争议,古符、道符、庙宇符、後来神明符,如济公神明符,这不在此讨论有机会再分享,在学了许多奇门的阵法,像诸葛孔明的灯阵使用有很多心得),所以奇门与地利有关,现今一些风水师更会结合紫白飞星(个人印证後不适合阴宅)法融入阳宅学。

故太乙神数看天象、大六壬看人事、奇门遁甲看地利。

当今太乙神数教的明师已少,有教大多的是(名)师.....

大六壬是我常用的占卜方式,我喜欢它的架构,发用为天时、四课为人事、地盘为所有资讯的统合,一个卦象,看天时、人和(八字)、地利(紫薇斗数),它更具备了天干地支与河图、洛书的基础,洛书的部分少。

奇门遁甲也是我布阵的利器,它涵盖了风水八卦(洛书)的观念,又有天地盘的观看的重点,当然也有人认为它也有人盘,但我认为不如在大六壬看人事来的丰富。

大六壬里有一个独到的观看的重点,就是占卜之人的年命、行命,这是许多占卜方式的不同,除了铁板神算,更需要当事人的八字,更以日主的干支的克应为依据。

但是所有占卜的法门都会回归到易经的卦象,故需要学好易经64卦的基础,例如前天,为人看今年的运势(因为最近都遇到不顺心之事)占一卦:辛未日(第 12 局)可以导出易经的:天地否卦。

所以我们人活在这世间上,离不开人与人、人与事、及未来不可预知之人事物(如昨日帮人占遗失价值不斐的蓝宝)。

只要您有难以抉择时,就可以运用。再讲一个心得,我也常运用西方的塔罗牌,更常用塔罗牌(因为年轻人喜欢)与奇门遁甲的阵法结合,更与大六壬的组织架构来结合占卜,所以学会东方古老的秘法更可以与当今流行的事物结合时,就可以感受神奇奥妙的乐趣!

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