风水堂:小六壬测失物

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摘要:是天人相同)(注意:先算出五行影响,再套公式)四、小六壬测数字五、小六壬测疾病(二)周易六十四卦中的乾卦,阐释天道,是人类至高无上的行为规范。天道所显现于世,即为三元甲子,180年为大天道循环的表现,内分上中下三元,分九运,每运二十年,均以九星对应推算吉凶。以八方属卦星体代表推算吉凶。

风水堂:小六壬测失物

一、小六壬测感情

若有两宫相同,则有第三者,若天宫与人宫相同,则有两个人喜欢卦主,若天

宫地宫相同代表卦主和另一个第三者皆喜欢一人,(若遇空亡则卦主喜欢另一个

人了)若地宫和人宫相同,则代表卦主喜欢两个人

若人宫空亡,地宫赤口则也是桃花

(注,先判断有无桃花,需判断桃花有无,以小吉有无决定。若赤口旺也算有

桃花)

小吉旺则为桃花,若受克则烂桃花

地宫代表关系,特别注意空亡为无联系多是冷战,速喜为网恋,小吉为异地恋

二、小六壬测失物

1.当 B 是落宫时,A 克 B 则 B 向 A 的反方向偏移,A 生 B 则 B 向 A 偏移

2.当 B 为落宫,A 克 2B 时,则在 B 的反方向/逆时针方向移动(能量不足被反

克时也适合,即,落宫 B 被 A 以顺时针的方向推出)(例,空亡流连大安,西

北偏北)(另一种能量不足被反克颠倒方向)

(以上两个公式不包括全部可能,全部可能请查看图片)

3.若克者在被克(落宫)前,则顺时针偏转一个大角度,反之相反。(前提条件

是天人相同)(注意:先算出五行影响,再套公式)

4.若有两个克者,则再次移动一个大单位(如:速喜速喜赤口,在东北)

5.若有两个生者(天地生落宫),则与之相反(如:空亡流连赤口,西南偏西)

(另:若天生相同的地人宫则不符合次定律)

6.如果天人相同的宫,且无克,则逆时针进一个大单位多一点(例:大安空亡 大安,西南)

如果地人相同且无克。则顺时针进一个大单位

7.空亡克落宫和空亡被落宫克则颠倒结果,(被反克情况除外)空亡是落宫则看

地宫方向,若地宫也是空亡则看天宫方向的相反方向,空亡被生则逆时针偏转

一个大角度

8.当三宫相同时看落宫就可以了

地克人(天生人),在括号里的方向

地生人,(天克人)在括号外打斜线的方向,若天宫有正好和括号里对应的方向

就取括号里

另:土克水的两种情况,1.空亡在天,取东南偏南

注:一个大单位是 90 度,小单位是 45 度左右

计算完毕后再逆时针转动 20 度左右为最终答案

三、小六壬测天气

看落宫和日支

大安 晴

流连 阴

速喜 晴

赤口 大风

小吉 雨

空亡 雾

分析方法:先看三宫,人宫受克则减弱,如雾为小雾,风为小风,反之同理

再看日支,通过日支五行转化为六神在对照表看天气,再看人宫和日支的生克

关系。共得出两个基本天气再合在一起就基本是一天的天气了

四、小六壬测数字

看六神主数

男单女双

再看三宫生克,人宫受生加一,受克减一,比劫减一

若被反克(AAB)则减 2,若被反克(2)(ABC)则加 2

如身高、年龄、等级)

五、小六壬测疾病

落宫为病,官鬼为使之生病的原因,子孙为显现出病的形式

1.落宫:

大安,无大碍

流连,慢性病、癌症、肿瘤

速喜,发烧、大出血

赤口,咳嗽

小吉,内分泌或感冒

空亡,神经系统多为失眠

2.原因

大安,缺乏运动、基因问题

流连,气虚或传染

速喜,上火

赤口,磕碰

小吉,受凉

空亡,惊吓

3.形式

大安,头,肠和四肢,脾

流连,关节等连接处、胃

速喜,心脏,眼睛、右臂

赤口,肺,口,嗓子,呼吸道、大肠、头

小吉,肾,生殖器、腿脚、左手

空亡,表达能力,身体协调能力,神经线有关的东西、右脚

六、射覆

天宫特点,地宫颜色,人宫用途

再看时间,若是上午则按照对宫转静宫(大安流连空亡)若是下午则转动宫

(速喜赤口小吉)转化之后的地宫是形状,另看卦要有立体感,三宫一起看,

人宫是上部,地宫是中部,人宫是底部,可用具象发分别细看

世间万物皆合乎天地人之道。世间皆为道,道法自然。天道自然,地道自然,人道自然,大道自然,自然即为道。周易六十四卦是人类社会发展史上的一颗永放光芒的宝珠。是论述天道、地道、人道的理论宝典。一、关于“道”的含义(一)“道”是指:(1)为道路;(2)指法则、规律;(3)为宇宙万物的本原、本体;(4)是人生观、世界观、政治主张或思想体系。(5)是方法。(6)为从:由。(7)是古代诸侯外出时必事先祭路神。(8)为行政区域名。(9)为治理。(10)为通“导”。(11)为说;讲。(12)为料;想。(13)为犹言“条”。(14)为犹言“得”,“到”。(15)为姓。(二)关于“道”的名称:天道、地道、人道、仙道、神道、出道、信道、修道、方仙道、黄老道、天师道、正道、邪道、鬼道、畜道、常言道、公道、剑道、人体的道有(呼吸道、食道、肠道、尿道等)、山川的道(大道、小道、人行道、官道、山道、水道、河道、溢洪道、国道、乡道、夹道、古道、栈道等多种道)、又有茶道等多种关于道的语言学说。

(三)道教的体系史学界和道教界普遍认为,道教的创教人为东汉的张陵。《道德经》的面世,表明了老子哲学的产生。道法自然,讲道修德治天下。道教崇奉老子为教祖,老子即为太上老君(道德天尊),这是对老子的神化。老子的学说认为,“道”是指宇宙的本体,“德”是指万物所含有的特性。二、天道(一)天道说《淮南子·天文川》:“天道曰圆,地道曰方小六壬空亡对应方位,方者主幽,圆者主明”。《周易·系辞上传》有:“天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十,天数五,地数五,五位相得,而各有合,天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,此所以成变化,而行鬼神也。”天道是指:(1)为时候,天气。(2)为中国哲学术语。天道“最初包含有日月星辰等天体运行过程和用来推测吉凶祸福的两个方面,亦包含有天文学知识和关于上帝,天命等迷信观念。孔子信仰“天命”。墨子讲“天志”。老子强调“人法地、地法天、天法道、道法自然”。荀子《天论》主张控制自然力人为所用。《庄子》提出“天道运(运动),而无所积(停滞)故万物成”,以天道为本,以礼法形名为末。天道又指f教名词,六道之一:天道、人道、阿修罗道、畜生

道、饿鬼道、地狱道。(二)周易六十四卦中的乾卦,阐释天道,是人类至高无上的行为规范。意为刚健旺盛,有刚健之德。象曰:天行健,君子以自强不息。坚守正道,则无往而不胜。天有生生之德,可大可久。天道浩瀚,无穷尽也。天道不息,天道自然,天道生、地道厚,天道酬勤也。(三)天道为时。天道所显现于世,即为三元甲子,180年为大天道循环的表现,内分上中下三元,分九运,每运二十年,均以九星对应推算吉凶。一年四季分春夏秋冬,是天道在大地中的体现。合乎天道,适时则万物生,逆时而行则灾祸临也。(四)天力。天力为顺时针而行。为十种物质星体形所显现。天力影响着人类政治、生活。国父孙中山先生提出:世界潮流浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。(五)天道在地的显现。北为天基,南为天门风水堂:小六壬测失物,天基厚重,天门华丽。三、地道(一)字辞中的地道常指铁路车站内穿越站台间轨道的地下通道。又指因生活或战时需要所开掘的山洞。(二)周易六十四卦中的坤卦,说“道。”为阐释地道。是人类至高无上的行为规范。意为柔顺静守,养育万物厚载之象。彖曰:坤厚载物,德合无疆。象曰:地势坤,君子以厚德载物。顺应自然,前途吉祥。善有余福,不善有余殃也。柔顺之德,固守则无

往而不胜。(三)地道受天道天力的影响,而形成多彩多样的山川地貌,五大洲,形成右大左小的形态,北重南轻的场象。产生多种多样的动植物种群。(四)地运以一百八十年为期,分上下元,分八运(一运十八年,二运二十四年,三运二十四年,四运二十四年,六运二十一年,七运二十一年,八运二十一年小六壬空亡对应方位,九运二十七年)。以八方属卦星体代表推算吉凶。物质以逆时针旋转发展。(五)地力地力受天力影响,以八卦方位星体所显现。地力以右至左,从北地力之基点)向南(地力之门)循序逆行发展。世界政治时世的兴衰,莫不受天力地力之影响。四、人道(一)辞书中所指的人道:(1)为我国古代哲学中与“天道”对立的概念。指人事、为人之道或社会规范。(2)指爱护人的生命,尊重人的人格和权利的道德。(3)指男女交合。(二)周易六十四卦是阐述人道的哲学宝典。“天火同人”卦所指出的世界上所有的人皆“和同”,人人纯洁正直的德行,必会一切亨通,达到“天下为公”的大同世界。“地山谦”卦则阐释谦卑谦逊美德之道。意为谦和忍让。天的规律,是使满盈亏损;地的法则,是改变满盈,使其充实谦卑;鬼神的法则,是加害满盈,降福谦虚;人的法则,是厌恶满盈,喜好

谦虚。谦虚受到尊敬就可以发出光辉,明亮四方。谦让不傲,则事事亨通也。(三)人道主义:源出拉丁文,译作“人文主义”,十四到十六世纪,欧洲文艺复兴时代的先进思想家,为了摆脱经院哲学和教会思想的束缚,提出了人道主义,作为反对封建、宗教统治的武器,提倡关怀人,尊重人,以人为中心的世界观。无产阶级实行革命的人道主义,例如救死扶伤,宽待俘虏等,这和资产阶级的人道主义是不同的。(四)人的三魂七魄。三魂:灵魂、体魂、气魂。七魄:魂魄、体魄、气魄、血魄、精魄、肉魄、骨魄。灵魂:人体外通之门为眼睛。体魂:人体外通之门为口。气魂:人体外通之门为鼻。魂魄:人体外通之门为眼睛。体魄:人体外通之门为口。气魄:人体外通之门为鼻。血魄:人体外通之门为毛眼。精魄:人体外通之门为下阴。肉魄:人体外通之门为肛门。骨魄:人体外通之门为耳。(五)人道与地道之关系。人道受天道、地道之影响。决定着人体之形成。人的头上身象地之北,脚下身象地之南。人的运程以逆时针发展。人力必同天力,地力及他方人力相互交合,以正五行方式所显现。人头肢为人体基点,下股肢为人体之门。故此,人的生门为人

体下阴部,死门为人体眼部。人的骨骼象地之山石;人的肌肉象地之土壤;人的皮肤象地表地面;人的血管象地之河流,大血管象大河流、小血管象小河流;人的毛发象地之草木;人的脉穴象地之关隘地脉。地上万物风水堂:小六壬测失物,皆循天道,合乎地道。同者则生,逆者则亡。天道清净,地道安宁,人道虚灵。遵循天道,顺从地道小六壬空亡对应方位,坚守人道。正德修道,持柔顺守中正,谦让开拓,天下太平,世界大同矣。

注:谨此浅见,供参考,待修正

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