摘要：经常会有壬友问：【大六壬】与【小六壬】有什么区别？小六壬是把【大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡】六宫分布于手掌之上。还有很多朋友把小六壬进行了改编，在断课时还可以参考六神、六亲，八卦，方位，五行、五星等等来判断吉凶。【大六壬】和【小六壬】的区别：A.【小六壬】起课简单，断吉凶更简单。
诸葛亮与（小六壬）有什么区别？有区别吗？
经常会有壬友问：【大六壬】与【小六壬】有什么区别？
咱们先来聊一下【小六壬】。
【小六壬】：古代断事方法之一，传说是由【诸葛亮】所发明。传说诸葛亮在行军打仗时，上马之前会用【小六壬】掐指一算战事吉凶胜负，所以【小六壬】又名【马前课】。
还有一种传言说小六壬是明朝李淳风发明的。
不过两者都只是传说诸葛亮与（小六壬）有什么区别？有区别吗？，史书上并没有记载，也无从考证。
不论是诸葛亮还是李淳风发明的，肯定都没有【大六壬】起源早，这一点是毋庸置疑的。
【小六壬】的课盘如下：
小六壬是把【大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡】六宫分布于手掌之上。
六宫又分吉凶：
大安、速喜、小吉为【吉宫】,
留连、赤口、空亡为【凶宫】。
小六壬【起课】方法：
采用的是【农历】的【月小六壬空亡对应方位，日，时】。
比如现在的【阳历】时间是：2024年3月13日7点08分，对应【农历】的【月，日小六壬空亡对应方位，时】分别是：【二月】，【四日】，【辰时】。
【起课】的顺序是：
先从【月】数起，
再从【日】数起，
最后从【时】数起，
然后看最终【时】落在何宫，来判断吉凶。
注意：【月】在【大安宫】从1数起。
例如现在起课的时间是：【二月】，【四日】，【辰时】。
咱们先从【月】开始数，在手掌上的【大安宫】从1数起，数到2落入【留连宫】，那么这个【二月】就数完了。
再从【日】开始数，在【留连宫】的【当宫】从1数起，数到4落入【小吉宫】，那么这个【四日】就数完了。
最后从【时】开始数，在【小吉宫】的【当宫】从子数起，数到辰落入【速喜】宫。
【那么这一课就起完了】。
接下来就是【断课】了，把【所占之事】和这个【速喜】宫结合起来判断吉凶。
还有很多朋友把小六壬进行了改编，在断课时还可以参考六神、六亲，八卦，方位，五行、五星等等来判断吉凶。
我没有深度研究过【小六壬】，所以在此就不过多叙述。
【大六壬】的课盘如下：
通过以上两者课盘的对比，相信大家已经很清楚了，【小六壬】和【大六壬】之间除了名称相似以外，【没有任何关系】。
【大六壬】和【小六壬】的区别：
坦率的讲两者真的没有可比性，一个是【大学】，一个是【小学】。
如果非要问我【区别】，我就以我个人的认知简单说一下：
A.【小六壬】起课简单，断吉凶更简单。
【大六壬】起课复杂，断课更细致入微，逻辑性更强，整个系统模型更完整。
B.【小六壬】能断的事情，【大六壬】可以断的更细致。
【大六壬】能断的事情，【小六壬】未必可以断。
C.关于【断事】的【准确度】小六壬空亡对应方位诸葛亮与（小六壬）有什么区别？有区别吗？，真正的行家都心知肚明，谁才是真正的【老大】，这个不需要我点破。
有朋友开玩笑的说：为啥你们研究【大六壬】的都这么【傲气】？
我给他纠正了一下，不是【傲气】，是【大六壬】实实在在的给我们【底气】。
有【底气】，不代表自负。
我常跟大家讲：
我用【大六壬】断课准，绝对是【大六壬】的功劳。
如果断的不准，一定是我自己的失误。
事实确实如此。
我是李三和，独爱大六壬，感谢关注！
