易经卦象图详解六十四卦2022年卦象

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易经卦象图详解 六十四卦

2022年卦象 2022 年庚子年运势，读一读《》蛊卦，就全明白了

《》是我国传统文化中一部流传千年的经典，对于这本古籍，孔子和荀子都说过“知易者不占，善易者不卜” 。

对此，不同的人有不同的解读，有人说占卜会带来不吉祥，甚至引申说，学《》不好等等 。事实上，作为古代科考必备课本，古代读书人是没有不读《易》的，这种说法，几乎是完全没有道理 。

那么，这句话是什么意思呢？在《》圈里，大家其实都心知肚明，《》读通了，读透了，当时的具体形式，本身就对应《》当中的一个卦象，不过是不好明说而已 。

有些朋友留言问今年运势，我回答说，你读一读蛊卦，就全明白了 。

再次声明一下，《》中，没有不好的卦，每个卦象都很好，蛊卦也不例外 。

在我的理解中，《》是将我们可能遇到的不同情况和境遇，祖先给我们指出了一条路 。为了我们这些后世子孙能够顺利解决各种境遇，指引我们做好每一件事 。粗分的话，是64种境遇，细分则是每一爻都对应一个情况，总共384种 。

象曰：山下有风，蛊 。君子以振民育德 。

蛊，我们都知道，是虫子的意思 。蛊卦在《周易》六十四卦中，是第十八卦 。

此卦取象自山下有风 。山下有风，何如？风被山挡住了，刮不出去 。因此，又引申为“迷乱，无事生非”的意思 。怎么办？振民育德 。所有人的道德水平上去了，一切都解决了 。

蛊，元 。亨 。利涉大川 。

但是蛊卦，总体上又是一个亨通之卦，意思是利于渡过大江大河 。

这是什么意思呢？具体分析来说，这意味着要解决很多问题，会发生新旧的转变，最终的结局是前景光明 。因此易经学，蛊卦的六个爻，都重在解决问题上 。1、2爻，采用的策略是纠正易经卦象图详解六十四卦2022年卦象，而且要抓紧纠正，3、4爻，采用的策略是宽容，由此越来越从容 。第5爻讲述了最终战胜问题的策略为“用誉” 。

上九，不事王侯，高尚其事 。——《·蛊》

意思是说，没有地位高低之分，每个人都不能置身事外，最终会以高尚的气节，大获全胜 。

我们普通人，在发生今年的状况之前，对于高尚的情操和人格，如何能够大获全胜，也许并没有直观地大的概念 。但是，现在翻回头看，我们在深深感动，对广大医护人员致敬的同时，也能直观的理解精神的力量 。

以大局为重，以更多人的利益为重，而不是个人私利，这种英雄的气概，实在太重要了 。

所以，我们传统文化中一直讲德、讲高尚的情操和气节 。

就个人而言，遇到这样的运势，若想快速解决，更好最快的，同样是：高尚其事 。

上述，就是我对庚子年运势的《》蛊卦解读 。

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2022壬寅年卦象

预测2022壬寅年 炒股的尽头是玄学？ 友：不如扔硬币算了！

今日，一份“玄之又玄”的券商PPT在 络刷屏了 。该PPT竟以“天干地支在择时中的应用初探”为题，一本正经地分析如何用天干地支来做择时，了 友的眼球 。

发布该报告的券商回应券商中国称：“该PPT并非我司研究所正式对外发布的证券研究报告，不涉及投资建议 。研究所发布研告需事先经过严格的内部审核流程，研究员需将分析报告上传至内部的研究管理，经过质控和合规的审核后通过研究管理统一发送给所有签约客户的邮箱，并在研究所的APP和小程序展示 。”

教你用天干地支做择时？市场惊现另类报告！

今日，一份名为《天干地支在择时中的应用初探》的PPT截图在 络上火了！

该PPT称，从历史数据来看，可以总结出天干地支在择时中的应用思路：“只有干生支的年份全部上涨” 。还称：“2022 年辛丑年，支生干，2022年壬寅年，干生支” 。

分析师称，统计发现，丙月及癸月显著性上涨，寅月显著性上涨 。

最后，报告还用天干地支分析A股流月走势 。

该PPT还一本正经地推算2022年哪个月上涨及下跌的概率 。

在最后，分析师也不忘指出，本报告观点全部基于历史统计与量化模型，存在历史规律与量化模型失效的风险 。

该PPT在社交 络上流传，引发一众 友围观 。有 友称：“炒股最后都是玄学”，还有人表示：“丢硬币算了 。”

在接受券商中国求证时，发布该报告的券商回应称：“该PPT并非我司研究所正式对外发布的证券研究报告，不涉及投资建议 。研究所发布研告需事先经过严格的内部审核流程，研究员需将研报上传至内部的研究管理，经过质控和合规的审核后通过研究管理统一发送给所有签约客户的邮箱，并在研究所的APP和小程序展示 。”

风水报告？中信里昂年年搞，还有 页版

谈到另类研报，不得不提中信里昂证券，已经连续27年发布风水报告，堪称把风水分析做成了一种特色 。

今年年初中信里昂也发布了一份《2022 辛丑牛年恒生指数年度风水指南》 。

中信里昂还专门做了一个 页，兼具中英双语，为 友做可视化处理，除了查看风水指数，还能查看行业点睛、生肖运程、趋吉避凶、名人运程、房地产行业展望、昔日牛年等 。

今年的运势如何呢？中信里昂今年这份指南显示，展望2022 年，中信里昂认为，今年更佳时光是夏季和冬季，其他时间各有盈亏 。这一年开局不错，勤劳老鼠的辛勤工作将延续至牛年，因此要到3月某个时点人们才会意识到牛没有恪守本分 。春末，鼠牛化干戈为玉帛，金牛唤醒自己，开始投入工作 。夏季生活十分惬意，金牛在金融田地里日夜耕作 。

中信里昂预计，这波涨势在8月前后触顶 。秋收时节将出现获利回吐，有两个地支之间的冲突还会引发短时间快速下挫 。温和下跌之后，这一年余下时间将迎来缓慢反弹，然后在冬季收官时奋力一搏 。今年我们挚爱的恒指土鸡有白虎星造访，可能会出现结构性不确定引发的问题 。不过，禄勋星的可以将损失最小化 。金匮星虽然微弱，但也可以有所作为，与数据收集和其他有价值 库相关的股票钱途 。

至于预测得准不准嘛……这就仁者见仁智者见智了，不能说一模一样，只能说是相去甚远 。

留给研究员“皮一下”的空间将越来越小

券商中国采访人员获悉，在各大研究所内部，近期对于分析师及研究员的发布报告及使用自媒体的管理都在逐步趋严 。

有券商研究所人士称，目前各大研究所都在加强对于研究员自媒体使用情况的核查，对于分析师个人的，都在进行逐一的合规筛查 。

今年九月，回复 友“ 加强证券公司研究报告管理的建议”的留言时，表示，后续将持续加强证券公司发布证券研究报告业务，规范从业人员执业行为，保护投资者合法权益，维护证券市场良好秩序 。

指出，《发布证券研究报告暂行规定》明确了证券研究报告形成、发布、使用等规定，要求发布证券研究报告的证券公司应当“遵循独立、客观、公平、审慎原则，有效防范利益冲突”“建立健全业务管理制度，对发布证券研究报告行为及相关人员实行集一管理”“做好证券研究报告发布前的质量控制和合规”，署名的证券分析师应当“保证信息 合法合规，研究专业审慎，分析结论具有合理依据” 。

近日，上海证监局向辖区券商下发《 规范人员利用自媒体工具开展业务活动的通知》，要求券商完善内部管理，严格规范员工自媒体展业行为，建立健全使用微信、微博、抖音等自媒体工具开展业务活动的制度体系 。

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易经卦象对照表

预测2022年卦象 《》是一部古代的占筮书，它成书殷周之际，依靠卦象为人占问吉凶 。直到今日，依然有人相信它具有预测未来的神奇功用 。

占卜是从属于一定世界观的活动 。人类的黎明时代，人们对自然与现象的客观性认识不足 。认为世界上的一切现象都受到某种神秘意志()的支配，从而形成了万物有灵的观念 。

人们在生产生活的实践中，遭遇到疑难需要解答，或者希望提前了自己行动的后果，人们就想明可以告知他们想要知道。所以就发展了旨在探问旨意的各种 。这些借助某个道具，并利用这个道具的变化来探测旨意，从而论断人事的吉凶休咎 。这些道具多种多样，比如殷人的龟甲、兽骨，周人的卦象 。我们将这些道具称为卜具 。

占卜这种在世界各个中都曾普遍流行 。据考古发掘，人类早在晚期就已存在占卜了 。汉代司马迁曾说：“三王不同龟，四夷各异卜，然各以决吉凶 。” 还说：“蛮夷氐羌虽无君臣之序，亦有决疑之卜 。或以金石，或以草木，国不同俗 。”

古代希腊人根据飞禽和牺牲的脏腑占卜吉凶 。我国西南一些少数有猪胆卦、牛肝卦、鸡骨卜、羊骨卜、掷木卜、木刻卜、草卜、竹卜等多种名目 。

客观地讲，占卜也表现了人们试图掌握客观事物 的努力 。但是，在占卜过程中，人们观察的不是客观事物本身，而是卜具所显示的变化 。卜具所显示的变化与客观事物的变化之间没有任何必然。占卜者只能用主观比附的将它们之的关系说成是必然的，这只能导致对现实的歪曲 。所以占卜不可能推进人类对于世界的认知 。

比如，殷人认真观察兆的形状，并据此推论人事的吉凶 。可是兆纹与人事之间并无因关联，所以他们的判断必然与实际是相脱离的 。

周人的筮占与龟卜在原理上没有本质的不同 。卦象与客观事物之间也不存在必然的关联 。根据卦象所作推论对客观事物既不能有所肯定也不能有所否定，只能是一些主观臆想、随意比附 。

《》只是一部筮书，在观念下的巫书 。它将决定人事吉凶的原因归结明意志，将卦象看作交通人神的中介 。但实质上，卦象与龟甲、兽骨、猪胆、牛肝、动物脏腑等卜具是一样的 。

预测事物的未来状态，只能通过研究该事物的客观规律，妄图不用心力研究客观世界，仅仅通过与之毫无关联的卦象，就能实现预测事物未来状态的目标，这是绝无可能的 。所谓《》预测学是 。

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虎年会有战争吗

2022年虎年会有战争 ▲南宋 牧溪《墨虎图》 克利夫兰艺术博物馆

其实我们是虎的传人？不得不说：学术界此言有一定道理 。学学者刘尧汉、杨和森等提出：虎伏羲、龙女娲的远古图腾构成了中国龙虎文化的文脉传统 。

传统印象中，伏羲与女娲都是人首蛇身，为什么说“虎伏羲”呢？

其实虎图腾崇拜早在上古已经普及开来，伏羲氏族的图腾即为虎 。而秦汉后始有“龙为真命”之说，又尊伏羲为三皇之首，故而将虎易变成龙，自此才有了人头之说的 。

▲唐 佚名《伏羲女娲像页》 故宫博物院 以龙为后，伏羲的虎图腾发生异变

事实上，虎图腾之尊，自辟地时便已萌发根芽了 。

在远古神话中，辟地正如汉文献《三王历记》中载：“氏，天地万物之祖也” 。而在彝族的原始资料中，认为虎即，在其文化中易经卦象图详解六十四卦2022年卦象，认为时代宇宙间有一只无虎，它的眼变成日月，皮变成天，肠胃变成江河湖海，筋骨变成山脉，虎毛变成花草树木 。

无论如何，虎与中华文化结下了不解之缘：殷墟 甲骨文的虎字，有头、 尾、躯干及四肢，十分形象；《周易·乾卦文》说：“云从龙，风从虎”，将虎与龙并驾齐驱 。历代“虎图”也是车载斗量▼

▲元 佚名《画虎轴》故宫博物院

▲清 马负图《虎图》 故宫博物院

崇虎易经学，认为虎是神，师、赵公明（财神）、西王母（黑虎女神）以及土地爷，皆以虎为坐骑；

外丹家以龙喻水，以虎喻火，内丹家则说“神者是龙，气者是虎” 。

▲ 近现代 徐悲鸿骑虎财神图轴 故宫博物院

古时的者很早就开始利用人们崇虎的心理使用虎号了：战争的有虎形旗、英勇的武将叫做“虎将”、派出的使节叫做“虎节”、衙门公堂竖“牌”、通向王宫的门称为“”、王宫议事的大堂是“白虎堂”……

比较有代表性的，应属“虎”，即帝王调遣的一种信物，以铜铸成虎形 。虎通常要由铭文相同对称的两半组成，一半由掌握，另一半交由统领管理，需要调动时易经学，使节便拿着其中的一半去“合”，对应上的虎才有效 。

《》第五十一回中，曹操因赤壁之战兵败北退，诸葛亮趁南郡空虚，命赵云夺城，俘获了守将陈矫并取得虎，然后以此虎诈调荆州守军，趁势令张飞袭取荆州，接着再用同样的调出襄阳守军，乘机再令关羽袭取了襄阳 。

——仅凭虎便智夺取三处城池，除了体现诸葛孔明不战而屈人之兵的绝妙战略智慧之外，也侧面体现出了虎的重要 。

▲魏 三城护军虎 故宫博物院

2022年，是农历壬寅年（虎年），观复文化也像去年一样精心设计造制了一款转运珠——时光流转，虽然许多传统的形式已慢慢简化、消逝，但虎图腾的文化血脉还深深留在世代国人心中 。

于是，这一次的新年转运虎珠，我们撷取了馆文物【汉 双头螭虎饰件】为灵感设计而成，使得转运珠形制独特而富有文化意味，可谓将古老图腾、古人匠心与热忱祝愿有机结合在了一起▼

周易预测战争2022,易经卦象图详解 六十四卦( 四 )

2023-02-13 生活百科

辛丑满载将尽，壬寅气象新生 。展望2022，我们的生活定然龙腾虎跃、更上层楼！

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