摘要:非常感谢海雅文化讲堂提供了这么个讲台,很高兴和大家一起分享我学习《易经》的体会。在讲座之前,我先提一个小问题:中华文化或者说中华文明究竟多少年?也就是说,中华文明的源头在老子、孔子之前,在道家、儒家文化形成之前,就已经出现了。被称中华人文始祖。《易经》是中华文明的结晶,含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。
海雅文化讲堂之中华文明究竟多少年?
非常感谢海雅文化讲堂提供了这么个讲台,很高兴和大家一起分享我学习《易经》的体会。希望我的讲座能给大家一点启发,并带来一个愉快的下午。
在讲座之前,我先提一个小问题:中华文化或者说中华文明究竟多少年?
有人说5000年,有人说3000年,究竟多少年呢?
请大家打开手机,百度一下:孔子的生日?
孔子生于公元前551年9月28日,今年是孔子诞辰2569年,哪么说中华文明出现在孔子之前,老子比孔子大20岁,孔子曾问道于老子,他们是同时代人。也就是说,中华文明的源头在老子、孔子之前,在道家、儒家文化形成之前,就已经出现了。
中华文明因此还要往前追朔,我们来到三皇五帝时期。
早些年,我国学者配合联合国教科文组织进行过断代工程,按照“文字 ”、“金属冶炼”、“集中居住”三个标准,认定中华文明出现在公元2100年前,即4200年前,因此说中华文化3000年,说5000年的都对。5000年前开始助跑跨栏,4200年前跨入文明的门槛,3000年前中华文明已比较成熟了。
联合国认定人类文明进程:
第一名是伊拉克,在公元前4000年到公元前3000年之间两河流域出现文明。
第二名是埃及,约公元前3100年,在尼罗河(金字塔下)出现文明。
第三名是古印度,公元前3000年,印度河流域出现红铜工具。
第四名是中国海雅文化讲堂之中华文明究竟多少年?,公元前2100年,黄河流域出现文明。
公元前2100年,对应龙山文化时期。
约公元前2600年龙山文化在黄河下游形成,山东省邹平县苑城镇丁公村出现古城,即龙山文化古城。
公元前2550年黄帝与炎帝结盟,华夏族形成;涿鹿大战,筮卜出现;阪泉之战,史官出现。仓颉造字,文字与文书出现。黄帝种五谷;兴文字;作干支,制乐器,创医学。被称中华人文始祖。
公元前2090年 禹铸九鼎。
我们讲到这里,看到文字出现、金属的使用,可见中华文明形成了。
这就是四大文明古国。
公元前5世纪,最聪明的人产生了,世界诞生了一批伟人:老子、孔子、孟子、庄子。孔子在公元前479年4月11日去世。10年后,公元前469年苏格拉底出生,他的学生是柏拉图。
公元前800-公元前600,希腊人使用腓尼基字母创造了自己的文字,出现《荷马史诗》,前776年希腊召开了第一次奥林匹克运动会。
但西腊文明,比中华文明落后1200年,因此4大文明古国没有希腊。
我再提一个问题:有了文字之后,我们最早的著作是什么呢?
我国最早的一部诗可总集《诗经》,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311首(6首只有目录)。传为尹吉甫采集、孔子编订。
最早的医学典籍《黄帝内经》,以黄帝为名,但不是黄帝所作,此书是在黄老道家“阴阳五行学说”的理论上建立的中医学,公认此书最终成型于西汉,作者亦非一人。
显然易经是中国文化的源头,这些著作都不是最早的。
那么最早的文字著作是什么呢?
答案是《易经》。
《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。其中《连山》、《归藏》已失传,传世的只有《周易》一本。现在讲《易经》一般指《周易》。
《易经》就是八卦。相传八卦是华夏民族人文先始,三皇之首的伏羲所画,“一画开天”。伏羲出生在什么年代,无法考证,神话人物。推算是新石器时代中晚期,公元前9251年。河南省淮阳县太昊陵、甘肃省天水市伏羲庙,每年举行公祭大典。
相传在上古时,伏羲氏创造先天易(先天八卦),神农氏创造连山易(连山八卦),轩辕氏创造归藏易(归藏八卦)。
姬昌(前1152年―前1056年)周国称王,史称周文王。
《史记》记载“文王拘而演周易”。文王将《易》规范化、条理化,演绎成六十四卦和三百八十四爻,有了卦辞、爻辞,人称《周易》。
《周易》以简单的图像和数字,以阴和阳的对立变化易经是中国文化的源头,来阐述纷纭繁复的社会现象,显示成千上万直至无穷的数字,具有以少示多,以简示繁,充满变化的特点。本质上《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”易经是中国文化的源头,预测自然、社会的规律。
经过后世孔子作《十翼》即《易传》,推论解读,形成留传至今的《周易》,成为一部博大精深的辩证法哲学书。
因此《易经》“人更三圣,历经三古”。
《易经》是中华文明的结晶,含盖万有,纲纪群伦海雅文化讲堂之中华文明究竟多少年?,是中国传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域,是儒家、道家共同的经典。
被人为是“群经之首,大道之源。”
《四库全书总目录提要》对《易经》评价:“易道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火,皆可援易以为说”。