摘要:商本源于商星,商星也叫商宿,是二十八宿青龙七宿的第五宿,位于青龙七宿的小腹位置,古代有“中央支配四方”的含义,因此命名为心宿。上古时代,观测心宿的星官为“火正”,“火正”后来演变为民间的火神。炎帝系部落的“火正”在哪里观星,哪里就是商星观测地,地名就可能为商。因此炎帝观星的“火正”迁于豫东一带,地名被称为商并不是没有道理。
海真易经乾元文化 天命玄鸟降而生商,商字与商族图腾有关吗?星宿与地名系列之商
商朝之所以为商,是因为商汤的始祖名商侯,历代商侯也穿梭于商阴之间。殷时称殷侯。商汤灭夏后,商汤被封为商侯海真易经乾元文化,商朝由此而生。
中国历朝历代的国名基本遵循一个规律,即位前的封地就是国名。夏、夏侯(侯)、商、商侯、周、地名周元(源)、汉、汉中王、晋、晋王、隋、隋国公、唐、唐国公、宋、贵德节度使(辖)地为宋)、元、特例(取自《周易·钱元》)、明,继承明教孝明王的称号,清,本为黄金,弱化民族矛盾,改为清,即水灭火,清消明,合五行。
如果玄鸟升上是真的,那么上应该更接近魏月颜,母系是卫月颜的后裔。《诗经》玄鸟生商,《史记》简帝生商祖。如果有的话,很可能就是炎帝。春秋时期,炎帝二十八经的几个分支已发展为北方的容帝。阎帝印成为剑帝,也不是没有可能。每个地名都必须有一段历史。周王之弟姬石(shi)被封在炎帝,建立炎国。炎帝中的“炎”字,必有渊源,不会是周王凭空赐予的。
分析商字的出处,如果从商朝、商侯、玄鸟的角度出发,都是偏离方向的。中国古代文化起源于农耕,以农耕哲学为基础。这是一个必须建立的认知概念。否则,再怎么脑洞猜测,也不可能把古代各个领域的文化信息联系起来。也就是说,如果不能将各个领域的信息整合到一个整体的历史观中,那么看似完美的推论必然与历史相矛盾。考证离不开正确的起点,用全面的资料去验证,然后不断地修正结论海真易经乾元文化 天命玄鸟降而生商,商字与商族图腾有关吗?星宿与地名系列之商,就会越来越接近真相。
上本起源于上兴,也称上宿。是青龙七宿二十八星座中的第五个。位于青龙七素的小腹。 的意思是“由内而外”。古人认为心为火,心与十二星同场。
古代观察心宿二的星官是“火正”,“火正”后来演变成民间的火神。原始农业是刀耕火种,霍正在观察大火星在南方中部的位置,向人们宣布春分已经到了,春耕可以种了。春耕是原始农业的一件大事。如果春耕好,一年的收成是可以保证的。原始信仰认为,上帝利用星辰的变化向地上的人类表明,春天要播种海真易经乾元文化 天命玄鸟降而生商,商字与商族图腾有关吗?星宿与地名系列之商,秋天要收割,所以他们崇拜星星。辽祭天,将祭物放在柴堆上海真易经乾元文化,用火点燃柴堆进行祭祀。
古时每年春耕始于焚烧荒地,等辽祭完成后,焚烧荒地,然后在焚烧的土地上翻耕播种。古代所谓的烈山氏,就是从这个隶属关系而来的,但炎帝却不是离山氏。,但属于两个分支。
《礼记·郊特祭》云:“春火为烧”。这一系列的商字起源被解读为“点燃祭祀”的活动,意思是火焰从柴堆内部向外向上喷出火焰,带着烤祭物的气味飘向天空,向天空献祭。音源为“丄”(上)。商字甲骨文下部为“内”,意为从心的中心向四周蔓延。如果商品名的上半部分变形,可以视为祭品。
由“商”字引申出来的“湿”字,也更能说明它与农业有关。农耕文明,星座理念是核心理念,天上挂着三个星座,是对农耕起源的简单认知。
炎帝部落的“火正”在哪里是观星,上星观测点在哪里,地名可能是商。商丘之商起源于商行之别称,又称新宿。炎帝东移,移至万丘,移至柘城。所以,炎帝观星的“火正”迁到豫东,地名叫商也不是没有道理。
5000年前,豫东大部分地区不适宜人类密集居住,由于洪水严重,地形应为沼泽湖泊。炎帝东移之后,会出现更多的新地名海真易经乾元文化,而新地名大多与星辰名称有关。
炎帝东迁的范围是今天的开封、周口、商丘,年代应该在4700年到4800年之间。开封在古代被称为大凉,因为十二星大凉部落同时迁移到开封地区,地名就变成了大良。周口西华县古称“吉”,也与星辰有关。该地区的庙底沟文化二期遗存晚期较为明显,尤以栖县鹿台岗遗址为代表。
商代地名应该在商代先祖的事迹之前就已经存在。真正的神是十二星之一,对应星座。十二星比那个时候还要早,已经很完美了。在商代,商人应被视为封地,以封地命名。