擦亮“羲皇故都·老子故里”文化品牌打造“道德名城、魅力周口”

题记：2月10日擦亮“羲皇故都·老子故里”文化品牌打造“道德名城、魅力周口”，周口市委五届二次全会暨市委经济工作会议提出，要加快实施文旅文创融合战略，加快编制全域文化旅游战略规划，擦亮“羲皇故都·老子故里”文化品牌，打造“道德名城、魅力周口”。早春的淮阳，草木初蔓，万物生长。2月15日，市委书记张建慧一行到淮阳区调研古城历史文化保护工作，再次强调要切实加强淮阳古城历史文化的保护传承弘扬，坚持规划引领，延续历史文脉，依托淮阳古城，积极申报国家历史文化名城，为打造“道德名城、魅力周口”提供有力支撑。

没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。——摘自党的十九大报告

一座创造历史的城市，永远焕发着时代的光彩。一方肇启文明的沃土，永远绵延着文明的滋养。

发源于淮阳的“伏羲文化”，是伏羲时代产生的龙文化、易文化、天文历法文化、姓氏文化、庖厨文化、婚嫁文化、礼乐文化、农牧文化、原始文字与数字文化等的总称。太昊伏羲氏首创的“龙文化”是维系中华民族众志成城的精神纽带，是民族传统、民族感情、民族精神的集中体现。

万亩龙湖烟波浩瀚，“风”起“潮”涌间，时代奋进的脉动清晰可见。深度挖掘“伏羲文化”内涵，从“大道之源”、“易学祖庭”、“国学源地”中找到文化依据，形成城市独有的辨识度，为中华文明起源、文化之根，寻找精神力量，实现文化自信。在“道德名城、魅力周口”的愿景中，融合成新的宏大叙事，为周口发展提供“硬支撑”，打造最闪亮的文化名片，新时代的淮阳使命在肩、奋蹄疾行。

一、深挖伏羲文化，辉映城市气质。

“木德风姓周易文化的起源，八卦创焉。龙瑞名官，法地象天。”这是曾任陈王的曹植对“太昊伏羲氏”功盖百王、德配天地的由衷赞美，也寄托着无数人世世代代对这位人文始祖的高度敬仰。

“羲皇故都、中原水城”，淮阳自古文风昌盛，名冠中州。万亩龙湖畔，陵庙合一的古建筑群“太昊伏羲陵”，被誉为“天下第一陵”。其规制以伏羲所创先天八卦数理建造，巍峨壮观、屹立千年。陵园内的一砖一瓦、一草一木，氤氲着血脉赓续的传承。

据史料记载，“伏羲”自先秦时期就纳入古史体系，被称为“三皇”之首，尊为人文始祖。他画八卦 、结网罟、养牺牲、兴庖厨、正姓氏、制嫁娶、创历法、造书契、作琴瑟、造干戈、服诸夷 、纪龙官、制九针、造屋庐，对中华民族的文明起源和发展作出了巨大贡献。其泽被千秋的创造和创新精神、人本和人文精神、探索和担当精神、奉献和利众精神、进取和团结精神、吸纳和合作精神，共同构成了中华优秀传统文化的本源，传颂中华大地几千年而生生不息，更是海内外华人普遍认同的民族精神象征、文化标志和情感纽带。

“伏羲文化”的核心是附着于伏羲身上的创制即发明创造，其精华是“一图一经一龙”。图，指伏羲八卦图；经，指《易经》，是中国人崇尚的具有唯物辩证思想的原始哲学观；龙，中华民族形成统一、构成命运共同体的图腾。现代意义上的“伏羲文化”内涵更加广泛，凡和伏羲事迹相关的事或物，诸如祠庙遗迹、史籍记录、民情风俗、轶闻传说等都属于其文化范畴。

伏羲最重要的文化贡献是“始作八卦”。对此孔子在《周易系辞下传》有完整表述：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”古人称伏羲画八卦是“通神明之德”，是天道的“滥觞”。

伏羲还是中国有记载的最早创世神，先秦时期即出现在《管子》《庄子》等诸子百家典籍之中。《左传》：“太昊氏以龙纪，故为龙师而龙名。”《汉书艺文志》以法典记载传之；《太平御览》也引《诗含神雾》：“大迹出雷泽，华胥履之，生庖牺。”上世纪四十年代在长沙子弹库出土的“楚帛书”记载其为创世神，更是目前中国发现最早的创世神话古文献。

特别引人关注的是，不仅汉族、苗族、仡佬族流传始祖伏羲女娲的神话，新疆也出土有大量伏羲女娲图像，且阿斯塔那唐墓伏羲的帽子、胡子都是维吾尔族的特征，说明西域民族也认同伏羲是自己的祖先。

近代著名学者闻一多先生也在《伏羲考》一文中，阐述“相传伏羲本是‘为百王先首’的帝王，故飨之或见之者可以霸天下。”同时，文中列出了25种民族起源故事，将伏羲以及女娲从孤立的图像上升到华夏族的图腾——龙的变相，由华夏族的象征联系到整个中国人的象征。

这些历史传说和出土文物中的伏羲女娲，印证了中华民族同源共祖，成为连接不同民族情感的纽带，系中华民族团结与和谐的见证。因此伏羲也就成了文化的化身，古往今来被尊称为“人文始祖”，民间称“人宗爷”或“人祖爷”。

这也是淮阳太昊伏羲陵之所以被尊为“天下第一陵”，祭祀活动绵延千年历久不衰，志书记载历代帝王52次御祭，每年二月二到三月三，全世界无数华人不远万里寻根祭祖的主要原因。同时也有了2008年以“单日参拜人数最多（约82.5万人）的庙会”，而被上海大世界吉尼斯总部载入吉尼斯世界记录的奇观。

这更说明古老的“伏羲文化”具有与时俱进的生命活力周易文化的起源，这种血脉里的传承，宛如基因密码，随着中华民族一代一代的繁衍而被延续保护下来，相传物存，继承发扬，以教化天下，泽及四海。经过漫长的熏陶浸润，逐渐成为根深蒂固的民族精神、民族灵魂。

淮阳作为“伏羲文化”的“朝祖圣地”，祖源文脉清晰，文化记忆厚实。其精神价值对提升城市形象具有不可替代的作用。要彰显伏羲文化记忆的功能，必须以文化自觉、文化认同和文化教育的态度，面向世界强化伏羲文化的主体地位。如此，百万淮阳人民，脚踩坚实的大地，创建美好家园的热力自然喷薄而出。

二、擦亮“大道之源”，镌刻城市记忆。

相传“伏羲氏”仰观天文、俯察地理，在物换星移之间寻找到乾坤变化、万物始终的规律，乃制八卦。今淮阳犹存“画卦台”，据说是“为伏羲于蔡水得白龟画八卦之坛”。

源于“八卦”的《易经》，绵延不绝，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被儒家尊为“六经之首”，被道家奉为“三玄之冠”，可谓是“群经之首，大道之源”。按照传统的说法，《周易》成书的过程是“人更三圣，世历三古”，即上古伏羲氏画八卦；中古周文王重为六十四卦，作卦辞，周公作爻辞；下古孔子作十翼以解经。

推天道以明人事，一部《周易》述天地之道，究万物之理，从思辨的哲学高度，揭示出先民对自然、社会、人文整体和谐的探索，集中表达了中国文化的理想境界，对中国几千年来的政治、经济、文化、军事、医学等各个领域都产生了极其深刻的影响。

今天的我们漫步在太昊陵内，不难从“滥觞”、“真道道真”、“道天理地”等匾额楹联、碑碣题词以及“先天门”、“道仪门”等处得窥开宗明义的“大道”潜流。

如“道仪门”，语出《周易系辞上》中的“成性存存，道义之门”。“性”，本性；“存存”，存而又存。指用《周易》的道理修身养性，而成就仁善的德性；并且不断地涵养蕴存这种德性，就是找到了进入天地之道和义理真谛的门户。

《易传》论道在《系辞传》里写下了这两个千古名句：一谓“一阴一阳之谓道”；一谓“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。这无疑是对道论的直接继承和总结。

文以化人，日新其德。文化之源涵养厚德沃土，同样起源于周口，并深刻影响后世的伟大著作，还有老子的《道德经》。所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物。”自上下下，其道大光。伏羲、老子一脉相承，数千年的文化积淀，由此有了穿透历史厚度与文化血统的张力。

岁月不居、圣贤已去。然五千言犹熠熠闪光、永不漫漶。

在《道德经》中，老子用“道”来解释宇宙万物，将道看作万物的本源。《道经》讲述宇宙根本，指出“道”的存在。《德经》讲述由“道”而生的道德精神，以及与之相应的修身齐家治国等方略。其中心思想具有朴素的辩证法色彩，对中国哲学影响匪浅。它是中国第一部完整的哲学著作，是道家思想的重要来源，开创了中国古代哲学本体论的学说。

道先天地而生，至虚至无，却是万物之源。世间所有事物都要遵循于道，天地万物在道的作用下生生不息，运动不止，垂示给人很多迹象，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，“德”就是“道”发生作用的方式和成果。

“道”由无中生有，并统领万物，贯穿始终。所谓殊途同归，大道归一，无论做人做事，无论修身、齐家、治国、平天下，这个“道”都在起着作用。所以说《道德经》博大精深的内涵，有着广泛的借鉴和实用价值。它不只是一种哲学层面的思想和智慧，更成为一种指导行为的策略和方法。

它经过了几千年的流传，已经像血液一样渗透到我们社会生活的各个领域，与我们的生活形成了完整而不可分割的血缘关系，其影响之长久与深远，在世界历史上实属罕见。

三、筑牢“国学源地”，彰显城市精神

“问渠那得清如许？为有源头活水来。”往事越千年，“滥觞”的余音犹在。灿若星河的文化遗产，恰如“有源之水”，滋养淮阳文脉绵延不绝。

传统文化的核心是儒家文化，而伏羲独占儒家道统渊源谱系人物之鳌头。

班固在《汉书古今人表》究极经传、品第人物，人分九等，其“上上”一等者即圣人，序次分别为：伏羲—神农—黄帝—少昊—颛顼—帝喾—唐尧—虞舜—大禹—商汤—周文王—周武王—周公—孔子，从国史层面确立了伏羲开天圣人、人文源头的地位。这也成为传统文化的主流意识。正如明代大学者胡缵宗在《太昊伏羲庙乐记》而言：“惟太昊继天以开物、以画卦、以造书契而立极也。古昔圣帝明王，孰有若太昊者。”

史载孔子周游列国，为宣传自己的礼教思想和儒家治国之道，曾三次来到陈国（今淮阳）。其得意弟子72位，仅淮阳（古陈国）人就占4位，并留下了“绝粮七日、弦歌不辍”的典故。

上下五千年，纵横九万里。知所从来，方明所往。阳春三月，春风又吹绿了弦歌台畔的杨柳岸。这座为纪念孔子在淮阳授道解惑的文庙，台上那副“堂上弦歌七日不能容大道，庭前俎豆千年犹自仰高山”的楹联，依然让人心潮澎湃，浮想联翩。

在这里周易文化的起源，孔子悟出了儒教理论最高思想境界“中庸之道”。他主张人通过觉悟和成德过程来扩充本性，体现“天道”以成德，是儒学“终极关怀”的精神所在。孔子曾表示，赞扬一个人有道德，是对他人品的肯定。

何为有道德？用八个字概括就是知孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。宋代文学大家欧阳修也说，礼义是治人的大法，廉耻是立人的大节。

相传孔子曾问道于老子。老子告诫孔子，他所学的所谓六经，不过是陈旧的知识，远远不是道。道需要法天效地，与自然天地合一，观察天地万物，观察事物发展的规律，才能得到道；得到道，才能把所学的知识融会贯通，从而学以致用，教化天下。孔子最终认识于此，所以老子说他得道了。

孔子在《论语述而》说“天之道也，大道为公”，天无私覆，地无私载，并进一步明确了“道德”定位。

道是路，德即为别人做好事。德有三品，为个人亲友做好事叫小德，为宗族为小集团做好事叫中德，为民族为国家为天下做好事叫大德。仁义礼智信叫五德，就是大德。

换句话，道是中国人的天限，德是中国人的底限。所谓的修心修性，都是向内修德，人做好了自己，也就强大了。

仰望镌刻在影壁之上的《论语》，伴着微微春风，迈步走进弦歌台，体验六艺文化、探寻儒学精神，置身于历史的长河之中，感受淮阳非同凡响的文化魅力。

台前的清波涟漪，荡漾的是时代风云激荡变幻的缩影；角檐相守的铜铃，敲响的是先贤哲人深邃悠远的智慧。斯地文脉，蜿蜒曲折，支流繁多，但是这种朴实的道德正气却颠扑不灭。

这座城市，这方风景，这种文化，这些与物质无关的概念，却赋予了未来生活最美好的愿景。

四、大道之源、易学祖庭、国学源地塑就“羲皇故都、道德名城”

进入新时代，如何深挖历史资源，弘扬“伏羲文化”、打造“道德名城”，让它为周口城市建设发出更为耀眼的光芒。为此，笔者提出以下几点建议：

（1）整合伏羲文化资源，建立伏羲文化研究中心、城市博物馆，使古老的“伏羲文化”活起来、火起来。

建立专业的伏羲文化研究中心，开办教学实践与研究基地。如由太昊陵文保中心与国内知名高校、研究机构合作创建，通过整合资源，引进人才，学术研究单位与文物景区联手，开创文化研究、文物保护、学术交流和人才培养的四位一体格局。并藉此发挥文化资源优势，为伏羲文化提供学术支撑，深入挖掘伏羲传统文化内涵，提高淮阳文化研究能力，增强“文化自信”，让文化“活”起来。

同时倡导本土学者专家深入挖掘“伏羲文化”和历史遗存蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范等核心内容，为周口精神做时代升华。

加快推进建设淮阳博物馆、文化展览馆。那些深藏的、属于淮阳历史的文物，不再是静止不动、沉默无语的宝藏，而是一个因城市文化脉络而活跃起来，展现博大精深的奇妙世界：如通过“错银越王剑”了解战国硝烟的风起云涌，借助青釉双系画像瓷罐探索西汉贵族的生活细节擦亮“羲皇故都·老子故里”文化品牌打造“道德名城、魅力周口”，可以从四乳神兽铜镜窥见东汉时期的美学标准，甚至可以从曹公铜盘中发现春秋人物的踪迹……

用文物背后的信息拼接出淮阳故事，串联起一条古老而新颖的城市史脉络。

（2）深挖“伏羲文化”独特的“颜值”和背后的故事，通过网络平台成为新“顶流”和文化资源富矿。

时代在变，道德不变；社会在变，文化恒远。通过对伏羲、女娲、老子、孔子等人的角色塑造、故事孵化、价值共鸣，可以有效输出文化品牌、文创产品，刺激消费和带来产业价值。

同时城市文旅融合，融入创意、时尚、生活等要素，塑造深入人心的文化IP，规划设计将场景体验作为核心逻辑，文化挖掘、内容活化、氛围设计、业态场景，达到参与城市文化建设，塑造城市形象的目的。

让嘹亮的道德主旋律、强劲的社会正能量，不仅涌动在诵读的章句、传唱的旋律中，更融入现实生活，潜移默化地提振全社会的精气神。

（3）实现“伏羲文化”的城市品牌打造，跨省市联动资源共享，构筑区域文化高地。

加快构筑淮阳成为全国重要的区域文化高地、中华文明交流互鉴的重要门户和文化旅游目的地。

要实现这一目标，淮阳文化品牌体系应聚焦于易经文化、根亲文化、儒家文化、龙文化、黄河文化以至于中华文明等广域文化。统筹实施以“伏羲文化”为核心、“易经文化”为载体、“儒家文化”为引领的城市文化品牌发展格局，与“伏羲故里”甘肃天水、河北新乐、洛阳孟津等地共同联动，举办互为支撑的活动。

让居于重要文化区位、占有重要文化地位的周口市具有更加响亮的文化名称，并形成特色街景、节事活动、文创产品、风景旅游等于一体的城市文化品牌体系。

在跨区域合作中，注意与本区域的鹿邑老子文化、商丘庄子文化等老庄元典文化片区传承与发展中，实现文化旅游资源联动，全方位提升淮阳文化枢轴影响力，打造“始祖圣地”的交流互鉴高地。

守正创新担使命，奋楫笃行续新篇。周口市委五届二次全会暨市委经济工作会议，在新的历史起点上吹响了聚文成势、聚智兴业的“集结号”。踏上新的赶考之路，周口面临前所未有之大变局，以文化自信引领文化强市建设，为伟大复兴中国梦提供强大价值引导力、文化凝聚力、精神推动力。

日月星辰，山河远阔。当漫长岁月研磨出风华淮阳的痕迹，处于崛起中的“淮阳”正展现出它独特的魅力，等世人去挖掘发现。所以，“伏羲文化”，沉淀的是“根”，凝聚的是“魂”，辉映的是“道”，闪光的是“德”，是催生城市发展的精神养分。

海阔心无界，山高人为峰。在打造“魅力周口、道德名城”的路途上，周口全市“上下一条心”，同向发力，以海纳百川的气度和聚势赋能的生动实践开创文化强市的崭新局面，进一步形成人人向往美好、处处充满文化自信、时时感受道德风尚的良好氛围，让百舸争流、千帆竞发、万马奔腾成为城市节拍，驱动周口在新赛道上换挡提速、领跑竞前！

站在淮阳历史与未来的交接点，弘扬“伏羲文化”，擦亮“道德名城”，打造“魅力周口”，这种气势磅礴的复兴气象，将积淀起前所未有的自信自强；化作周口儿女内心更深沉、更持久的力量，照亮奋勇前进的伟大征程，足以撑起时代的精彩巨幕，让来往的人仰望这座城市光芒万丈的不朽精神。