风水堂:八字带、食伤为喜用者

术数文化作为国学中的一种，是中国传统文化最为精深的部分。现在越来越多的年轻对此表现出极大的兴趣，甚至相当一部分人已投身此行业。但是从命理角度来讲，喜欢是一回事，能不能从事则是另外一回事。一个人是否具有易学天赋，并且而且能够从事易学工作，可以从以下几个方面来考察：

：八字带偏印、食伤为喜用者。

食伤主技艺，思想智慧，主流动、言说、思维。食伤得用，不但口才甚佳，而且逻辑推理能力和联想能力也很强。

如果八字中食伤带印，那就更完美了。体现出职业方面对外善于表达、能引起顾客共鸣，对内能建立自己的理论体系，学养深厚。

八字中官杀混杂，乃江湖技艺，九流之人。八字中官杀混杂八字易学，需要身旺才好;身弱，官杀就是灾难，命运多坎坷风水堂:八字带、食伤为喜用者，也容易多灾病。

有华盖入命的人大多喜欢神秘文化，喜欢推测命理和风水、古物收藏等。但是有华盖的人大多性格孤僻少动感情，但由于性情孤僻所以学有所专。这种人适合于脑力劳动，最不适合于体力劳动。释缘易学。这种人宗教观念最强，思想中的迷信色彩也相当丰富。如果临空亡，更与术数有缘。华盖逢空多为五学之人。

太极贵人代表“聪明好学、有钻劲、做事有始有终”，也有利于钻研玄学术数。八字华盖太极星临戌亥，或戌亥正好是印星或伤官的必懂五术、玄学，与佛道有缘。

癸水有玄学之象，此外，因水主智，说明命主头脑灵活、善于变通。

辛金为珠玉，温润通灵，八字中有辛金人即有灵气。

丑为阴湿之土八字易学，藏干有癸、辛。子丑为宫观、寺庙，凡八字中子丑位多，天干在透出壬水多者，定出僧道、九流之人。

辰是大华盖，是水库风水堂:八字带、食伤为喜用者，子水之归属。

酉金位正西，命带酉金者，大多有皈依佛教的思想。

戌亥属乾卦，为天门。戌为万物之终而收藏；亥为万物之始而登明。戌土是华盖星，主文库八字易学，藏气丁火华彩生发，辛金朱玉灵秀，有收藏万物之功。

八字干支重叠辰土和戌土的，或辰、戌交错天门地户打开，悟性就会更高。

另外，八字中子午卯酉为地支四正，是地的四方;得气最正、最旺、最为纯粹。四正多的人，倒不一定学习、从事此一行业。

四、 怎样区分不同的术数种类

凡有上述特征，可以学八字命理、周易六爻。

八字带甲、寅，可以学奇门遁甲。八字带壬、亥，最适合学六壬。

丑土静僻，有坟墓之像；戌为万物归藏之地，戌土旺，身上有火煞，六阴不侵，不受邪祟鬼魅侵扰。日、时支有此二者最适合学风水。

五、 怎样才能从事五术行业、吃这碗饭？

官杀主事业、职业;官杀印星逢华盖、太极，这种事业和职业多与空门、玄学、宗教、信仰有关。有食伤再来表现，想法在就正好在这些上面，所以他们也是可以从事这个方面的职业的人。

关键还要看得财的方式。如果靠偏印、食伤得财，而且财不在年月，则从事此行业的可能性很大。如果这些偏业技能星与财不发生感应，则从事此行的可能性小。欢迎关注：释缘易学。

当然，像康熙、雍正、万民英、沈孝瞻、李素庵等格局高、好命的人纵使对算命感兴趣，也是不会去从业的。

六、六爻摇卦分析

初学者如果对学习此道之前途感到迷茫，也可以自己摇一卦，加以抉择。 《增》书中就有一个类似的卦例：

酉月丙子日占学易可否？得“天火同人”

干支：酉月 丙子日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）

离宫：天火同人（归魂）

六神 【本卦】

青龙▅▅▅▅▅子孙戌土应

玄武▅▅▅▅▅妻财申金

白虎▅▅▅▅▅兄弟午火

螣蛇▅▅▅▅▅官鬼亥水世

勾陈▅▅▅▅子孙丑土

朱雀▅▅▅▅▅父母卯木

原注：旺官持世，虽以为吉，但父临月破，还当再更。

占学术学问，父母爻为用神，摇得静卦非用忌神持世，用神与世爻也没构成生克关系，按世用各自旺衰定断，虽世爻得日月生扶显旺，可惜它不是最主要的因素，成事与否关键还得看用神。用神父母卯木，虽然得到日令子水的生助，但爻遭月破，用衰预兆事将失败，所以野鹤建议再换所学，以免白白浪费时间精力。

又如某初学占学易前景：

干支：酉月 甲寅日 ( 旬空：子丑 )

艮 宫：风泽中孚（游魂）

六神 伏神【本卦】

玄武▅▅▅▅▅官鬼卯木

白虎 妻财子水 ▅▅▅▅▅父母巳火

螣蛇▅▅▅▅兄弟未土世

勾陈 子孙申金 ▅▅▅▅兄弟丑土

朱雀▅▅▅▅▅官鬼卯木

青龙▅▅▅▅▅父母巳火应

静卦，父母巳火月衰日生，纵勉力而学，小成而已，只能作为兴趣爱好！

附：古今命理学者命造举例

万民英：壬午 癸丑 庚寅 丙戌

张楠 ：甲戌 庚午 乙亥 丁丑

任铁樵 ：癸巳 戊午 丙午 壬辰

徐乐吾：丙戌 壬辰 丙申 丙申

韦千里：辛亥 辛卯 庚子 庚辰

袁树珊：辛巳 丁酉 乙巳 戊寅

南怀瑾：戊午乙卯甲子乙亥

梁湘润：庚午庚辰庚子己卯

唐明邦：甲子丁丑丁未不详

刘大钧：己卯丙子乙巳不详