摘要:在搜集整理仪陇客家人婚嫁习俗的过程中,我有幸结识了乐兴乡狮子岭一陈姓老支客师,在与其交谈中,对客属地区的婚嫁习俗又有了更进一步的认识,现将仪陇客家人婚俗简述如下。
客家人婚嫁习俗的过程中,有着“属性成亲”的严格要求
陈斌 陈良平
旧时,客家人的传统婚嫁习俗较多,有着“属性成亲”的严格要求。属性成亲主要内容有四:一是父母之命,媒妁之言、客家儿女的婚姻由父母包办,且要门当户对,明媒正娶:二是男女双方必须要有缘分,这个缘分是指要合八字,相生才有缘分,相克则有缘无分;三是客家人的婚礼讲究排场,嫁妆也很丰厚;四是同族同姓不能通婚。
在搜集整理仪陇客家人婚嫁习俗的过程中,我有幸结识了乐兴乡狮子岭一陈姓老支客师,在与其交谈中,对客属地区的婚嫁习俗又有了更进一步的认识,现将仪陇客家人婚俗简述如下。请媒 客家有"男家请人说媒,女家望人说媒”之俗,也有“天上无云不下雨,地上无媒不成亲”的歌谣。过去,客家男女青年,十六岁以后就可托媒人说媒,一般是由男家父母托媒人去女家说亲,也有女家请媒人先访男家的。看妹子 媒人说合后,双方父母带着子女在约定时间、地点见面(一般是逢场天,在街场上见面), 叫“看妹子”。这天,女方的母亲必须去,仪陇客家人有“买牛要买棉角牯,打亲家要看亲家母”的说法,认为“当妈的能干,教出来的女子再差也有限”。如双方有意,互交“手记” (手帕、戒指、镯子等)。20世纪70年代后,男方要给女方打发现金,贫困者打发几百元,富裕的打发几千元。看家 媒人领着女方父母到男方看家境,重点看家势、 家产及生活环境等。
合婚 看家后若满意,离开时女方说出生辰八字、也称“合八字”, 男方将其写在红纸亲放任神龛上,七天内无不祥之事、如打破碗、倒油、牲畜死亡等,这门亲事就定下来了。开庚 七天后,男家置办庚帕纸、笔(两只)、香墨。(双)以及礼品等,请媒人送到女家。女家请至亲办上酒席客家人婚嫁习俗的过程中,有着“属性成亲”的严格要求,本康贴写上闺女的生辰八字,并随 “八子” 回转笔墨。男方请算命先生合“八字”算命算到上上婚, 若能合上六字者 上婚”, 合四字者“中婚”。合二字者“下婚”。旧时,算命先生为骗取钱肚”只要不是鸡与犬(金鸡见犬泪交流)、猪与猴(猪见猿猴不劲头), 就都是上婚。
送三节 婚前的端午、中秋、春节三个节庆日,男方要送节。春节一般送猪肉一方(俗称刀菜)、手工挂面、糖果及衣物、饰品等,端午要加送白吉馍(送岳父母)或包子,中秋还要送糍粑。如某个节庆不送节,须向女方言明,否则婚事有变。至今算命算到上上婚,当地还流传着三节送礼的歌谣:“新干儿子上门礼,涡伢接过忙梳理;糖封有尖不成礼,制封无帖不开启;规整糖封祖之教,挂面银丝存厚道;看其刀菜出哪里,知根知底今年起;白吉馍馍一点红,看过娘亲持家风;糍粑银白如满月,家禾人仓耕知爹。”“儿郎回程喜洋洋算命算到上上婚,放下背篓交给娘;娘在背篓忙梳理,先看鞋底哪针起;剪刀口儿差不差,扣针起线就知她;打发礼性十二吊(钱),知晓亲家懂礼到;回礼不是我送礼,亲家禾耕今知起。”捉“开口鸡”过去,客家人很多是“童子婚姻”, 到了结婚的年头,多安排在新春上月,男家就要用棕叶编织的网篼,装上一只大公鸡,与媒人同登女家门,说是“金鸡报晓”, 意为女子当年要出嫁。
看人户 客家人把看人户说成“宽寅嘎”。在约定的时间,女方去的人除女孩及其父母外,姑嫂、舅母、姐妹等都要去、大大小小十几人(成双数), 也就是认亲戚,不带礼品,即是带上男家也不会接,同时双方商定婚事。过礼 一般在婚前一月左右,媒人要在两家之间奔走,商议嫁妆等事,有的折成现金。男方带上酒、鸡、猪膀、茶食、糖果、鞭炮、香烛、红线等到女方,同时送去“报期书”, 上面写着办酒的良辰吉日,包括女子出嫁上梳(梳头)时辰、方向、人选、出亲、拜堂的时辰等。如:“鸿音早报,今日先传,鸾书通月信,鱼星素报星期。时值八月正当秋,字写花笺一幅投,愿以昔年提旧事,请君淑媛下妆楼。卜吉。公元某年某月某日,农历某年某月某日,宜用某时上梳,再取某时出阁,坐东向西吉度。某命某命二人安宁,交拜。上上大吉。”女方在这天要办酒席,请亲友们来祝贺。20世纪80年代后,这套礼节已大为简化。
哭嫁 出嫁前,女子要哭唱“哭嫁歌”, 称“哭早”。很多是女子自编,主要是哭述父母叔伯哥嫂的教诲之恩。出嫁前一天晚上和第二天早上还要哭,主要以哭诉迎接客人,去听的都要送钱送物。20世纪70年代后,农村哭嫁的甚少。
启媒 一般是结婚前一天,男方置办好大红公鸡、红绸缎、鞭炮、酒肉、红包,接媒人来家议事。添箱 结婚前一天,女子的叔伯、姑嫂、舅、姨等至亲送贺礼,准备第二天抬到婆家,叫“添箱”。现在的“添箱”档次越来越高,有的送电脑、洗衣机、空调等高档电器。办酒 双方都要大办酒席三天,客家人叫“办酒”。结婚前一天晚上,男女两家都设酒宴,叫“启轿酒”; 结婚当天,叫“正酒”; 第三天叫“造客酒”, 男家早上谢媒,也叫“谢媒酒”, 女家中午迎女胥女儿 回门”, 叫“回门酒。现在,“正酒”当天就“回门”。
上梳 按“报期书”确定的时定、方向、人选,梳头打扮。过去,客家女的长辫叫“乌梢蛇”。首先是“开脸”客语“扯(ca) 面(mian) , 即用丝线和草灰绞掉脸上、后颈处的“苦毛子” (汗毛), 寓新娘子苦根断绝,幸福美满,接 着是解辫盘头,梳妆打扮。20世纪80年代,已很少有人沿袭旧俗客家人婚嫁习俗的过程中,有着“属性成亲”的严格要求,把头发盘起呈饼形,戴上花或首饰。2000年后,发型多化,不少是去理发店烫发,女子装扮也更漂亮。
未完待续
整理配图孙洪斌