如何学习周易 学习周易的方法和步骤

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摘要:下面和学习啦小编具体了解下学习周易的方法和步骤。学习周易的方法:学习《周易》的第一个难点,也恰恰在于此处——对卦象的熟悉。学习周易的步骤:对卦象的了解,相当于掌握必要的单词;对易学系统中相关体例名词等常识的了解,相当于了解相应的语法。只有经过了这两个部分的准备,才能开始对卦象进而对《周易》整体的阅读理解。如果结合前面的比喻,这些取象方法,类似于所谓的习惯用法。

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易经》是最难读懂的古籍之一。下面就和小编一起来了解一下学习周易的方法和步骤吧。

如何学周易:

首先,《易经》是一部经典,由和卦两部分组成。学习《易经》的第一个难点,正是在这里——熟悉卦。最基本的就是要在卦象和卦名之间建立清晰的联系。

第二,《易经》的形成和传承的历史是很长很长的,保守的说已经不下五千年了。在这个过程中,制度本身如何学习周易,易经的使用方式如何学习周易 学习周易的方法和步骤,以及对易经的各种解读,都发生了许多重大的变化或演变。而这些变化和演变,就像古代遗迹一样,不同程度地积累在《易经》原文,也就是今天的卦和瑶辞中。

第三,《易经》思想笼罩和指导了后人对《易经》的解读。也就是说,《易经》本身的问题,对后人解读和学习彝族产生了很大的误导。 尤其是他对六十四卦序的理解,对理解和运用《易经》造成了巨大的障碍。对于后来的人来说,因为不知道它的用途,所以很难理解。

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学习周易的步骤:

一、准备期

当我们要学习《易经》时,不要急于阅读相关书籍——可以购买,但不要急于阅读内容,至少不要急于立即开始认真阅读。相反,您应该以相对轻松的态度对相关卦和相关基础知识有一个常识性的了解。

了解卦,就等于掌握了必要的词汇;理解易学系统中的相关文体、名词等常识,就相当于理解了相应的语法。只有准备好这两部分,才能开始阅读和理解卦,然后是整部《易经》。

比较难的是熟悉甚至记住卦本身的过程。这里的捷径很少,相对来说有两点可以称为经验:

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一是用“干三连、坤六断、枷摇、艮盖碗、留中空、脊满、上短、荀”。破碎的。”这个八卦和卦的公式,结合图像,把八卦的卦记下来。

在此基础上,通过上下卦的名称及其基本形象组合来记忆六十四卦。比如家卦,上卦为荀下卦为礼,荀的基本形象是风,所以组合为:上旬夏礼风火家族。也就是说,记住名字而不记住形象,然后通过名字反映形象。类似于记忆化学方程式的方法。

这个准备期,虽然可能需要两到三周的时间,但会大大缓解下一次正式阅读过程中的阻力。

第二,读《说挂传》。

众所周知,构成《易经》的卦其实是一组流传于远古的符号。符号文本最显着的特点是它可以表现出极其丰富的内涵。这就像在一张纸上画一条垂直线,它就变成了一个符号。这个符号的内涵可以代表一个人、一棵树、一根烟等等,取决于我们当时的心态,几乎是无穷无尽的内容。

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因此,虽然所有的卦都在一个大系统中,它们的内涵在一定程度上是有限的,但它们还是非常丰富多样的。这就是为什么《易经》中的卦转成文字的时候如何学习周易,会有很多形象——同一个卦可以代表一只羊、一张嘴、一种快乐的心情等等。

但是,这些图像是连接卦和卦的桥梁——卦读起来奇怪的原因之一是它通过这些图像用文字来描述卦。所以,如果不了解卦象,就不能读易经。如果结合前面的类比,这些图像获取方法类似于所谓的成语。如果你理解它,它们通常是理解 的关键;如果你不明白,它们就是锁住系词的铁锁。而《说卦传》里写的就是这部分内容,是各种卦象的最基本也是最常用的取象方法。所以,正式阅读的开始,应该从这个开始。

三、读《习辞传》。

《习辞传》分上下两部分,是孔子所著《易传》的组成部分。毫不夸张地说,这是中国古代哲学史上最重要的文献,具有奠基意义。

在《习辞传》中,孔子从表面上系统地阐述了与《易经》有关的各种基本原理和哲学思想。但实际上,这也是对他自己的世界观、宇宙观、人生观的系统阐述。子贡曾说:“师父之文,可闻闻,师言天道,不可得闻。”这说明孔子在日常生活中很少讨论这种形而上学的问题。想想看如何学习周易 学习周易的方法和步骤,如果没有系统的框架来讨论这些问题,很容易陷入虚无的状态。显然,《易经》提供了这样一个框架,使其能够系统地解读这些内容。子贡感叹“找不到也听不到”,基本就这些了。因此,它也可以看作是儒家思想的总纲。

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研究《易经》最忌讳的点,或者说最大的陷阱,就是过早地转入占卜,然后沉迷其中,白费力气。除了个人因素外,人们落入这个陷阱的一个很重要的原因是《易经》的意义——也就是《易经》所解释的真理,让人难以理解,甚至更难以理解。 应用。最终,人们转向占卜。

《易经》的意思之所以难以理解如何学习周易,是因为大多数人阅读《易经》的顺序是从前到后,而《易经》通常是在六十四卦中列出的解读之后。所以,人们最先看到的个别卦,也就是单一原因的一个片段,很难形成一个系统,当然也很难理解,甚至更难用。

相反,如果你先阅读《习辞传》,你会对整个《易经》的意义和原则有一个系统的认识和把握。 ,而且更流畅。同时,因为你站在系统的高度,看不起细节,所以它会更加深刻和彻底。

因此,学义应先读《许氏传》,再读每卦的释义。

第四,绕开天地二卦。

因为这两个卦在各个位置都有阴阳线。所以,形象地说,在解释六十四卦时,这两个卦的作用就相当于一本字典。其他六十二卦中每一行的解释,原则上都可以在这两个卦中找到。所以。这两个卦无疑是最重要的,同时也是最复杂的。

按照流行的卦序,正好是六十四卦中的第一个。但对于初学者来说,直读将是一个非常大的挑战,一座非常难读的山,通常会被其海量信息的冲击力所击败。所以,建议大家先绕过它们,从第三、四卦开始读。因为,在每一个卦的解读中,都会或多或少涉及到它的内容。积累一定数量后,再回来阅读,事半功倍。

五是读卦中的变化关系和逻辑关系。

虽然孔子所著的《易经》对后世理解《易经》起到了不可或缺的作用。然而,孔子通过《序卦传》确定的六十四卦的卦序,也对后人对《易经》的理解和运用造成了最严重的误导。

因为它让我们几乎完全失去了对卦象变化过程的理解,并使原本用来解释这种变化的系词变成了无毛无根的毛草。同时,也让《易经》基本失去了被正确使用的可能。从某种意义上说,这就是《易经》成为占卜之书的根本原因。

因此,在学习了《易经》之后,在能够看懂文字之后,就需要突破六十四卦的内在逻辑关系,或者说是对卦之间变化关系的理解。

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