梅花易数的起源与传承：探究其真伪之谜

红梅先春而动

《梅花易数》一书一共五卷，叙述了邵雍所传梅花易数之法，简洁易学，为后世所推崇。也成为易学支个重要分支。

然观梅花易数五卷叙事风格，以及人物称呼，语言特点，似乎为明清之后，后人所托邵雍之名而作（或为整理编纂，如伤寒论为王叔和收集整理长沙遗论尔），绝非邵子亲书。

瓷枕

破绽一： 梅花易数序中记载梅花易数的来历：一日午睡，有鼠走而前，以所枕瓦枕投击之，鼠走而枕破。觉中有字，取视之：「此枕卖与贤人康节，某年月日某时，击鼠枕破。」先生怪而询之陶家，其陶枕者曰：「昔一人手执《周易》憩坐，举枕其书，必此老也。今不至久矣。吾能识其家。」先生偕陶往访焉，及门，则已不存矣，但遗书一册谓其家人曰：「某年某月某时，有一秀士至吾家，可以此书授之，能终吾身后事矣。」其家以书授先生，先生阅之，乃《易》之文，并有诀例。推例演数，谓其人曰：「汝父存日，有白金置睡床西北窖中，可以营葬事。」其家如言，果得金。先生受书以归，后观梅，以雀争胜，布算，知次晚有邻人女折花梅花易数的起源与传承：探究其真伪之谜，堕伤其股。其卜盖始于此，后世相传，遂名《观梅数》。

枕中藏书很是可疑。康节是邵雍的谥号，是邵雍死后宋哲宗赐谥“康节”，彼时邵雍没死，也未得易法（纵然他神机妙算），自然是不知道康节是不是自己，当他打开纸条的时候：他一定会很惊讶：这个贤人康节是谁？难道我昨晚梦游偷了别人的枕头吗？ 可见此故事是杜撰。这个故事也见于明人小说，小编幼时曾经读过，似乎故事后面还有一段，他一时好奇，把另外一个枕头也砸了，里面有个纸条：某年某月某日某时，此枕因彼枕而破。他才去找的这个老头。是三言两拍也不什么的，时间久了就忘记了。估计作者是读过这个小说的，把小说当事实了。不过这个故事很典型，传来传去就跟真的一样了。

再者这个老头都已经死了，他藏得金子直接留个遗言不就完了么，干嘛干这么脱了裤子放屁的多余的事，非要让邵雍来告诉他们家里人？这不符合逻辑。这一切都有一个目的，就是要突出邵雍的主角地位，以及梅花易数的灵验。但是不符合正常的道理，这个故事虚假的可能性很大。

讲神奇的故事，是占卜者、宗教人士经常使用的方法，简单易懂，感染力也强，时间久了，讲的人也着了迷，听的人也着了迷。细细地脱离那个场景去琢磨一下，就想破了，不能被这种事圈了进取，这个是要留个心的。

算命先生 大爷 您能回去练练字先么

破绽二：三要灵经里面有这样的话：是编则出于先贤先师，采世俗之语为之例用之者：鬼谷子、严君平、东方朔、诸葛孔明、郭璞、管辂、李淳风、袁天罡，黄甫真人，麻衣仙，陈希夷；继而得者：邵康节，邵伯温，刘伯温，牛思晦，牛思继，高处士，刘湛然，富寿子，朱清灵子。其年代相传不一，而不知其姓名者不与焉。

直接提邵康节，邵伯温是邵雍的儿子，这两个是宋朝人，中间元朝没有任何人，刘伯温就是明朝人了。牛思晦和牛思继应该是哥俩，应该是个看风水的梅花易数的起源与传承：探究其真伪之谜，但是在其他文献中没看到。起码有刘伯温，就说明这本书成书要在明清之际了。在后面记得那几个人一般人都不知道他们是谁。这就有些诡谲了，完全不能和上面个那些名人的知名度匹配。估计应该是写书人认识的几个一块在路边算命的老头（哈哈哈哈，原谅小编的脑洞突然大开，又开始不正经了，控制不了啊），写书的人觉得自己写的这本梅花易数一定能像葵花点穴手一样流传江湖，一定要捎上老哥几个一块出名，有了点击率，老哥几个就不用在路边摆摊了，加个微信群就好了，发红包才给算命，算一卦起码200起(小编在想：不知道包夜多少钱？不要想歪了！我说的是包夜算命，算通宵。思想不纯洁。）。从此当上CEO，迎娶白富美，走上人生巅峰了，哈哈哈哈哈哈。可素，梅花易数走红了，这老哥几个不知道为什么，还是湮没在历史里了。

在三要灵经的序中交代了，刘湛然是清灵子朱虚的师父，三要灵经的序的作者是清灵子，应该是个道士。他中间夹的那个富寿子，应该是他师叔或者师兄。真是好不要脸，居然把自己家里人和诸葛亮排在一起，这个节操啊碎了一地。

宝庆元宝因为使用年限短存世很少

破绽三：在三要灵经里还有一个更加诡谲的破绽。

南宋理宗皇帝赵昀的年号：宝庆 一共使用了三年。在三要灵经的序中有这样一段话：宝庆四年，仲夏既望，清灵子朱虚拜首序。

宝庆四年是不存在的，第四年就是绍定年了。这是一个问题。朱虚既然是南宋人，他居然记录了明初的刘伯温！显然这个清灵子朱虚在这里撒了谎。正常的情况应该是，这个清灵子应该是明清人，他用了一个错误的年表，认为宝庆年号用了四年，妄称自己是宋朝人邵康节梅花易数下载txt，却是写完稿子后，没有好好检查草稿，把刘伯温的事情忽略了。就这样一个作者，编纂了梅花五卷哎。大家对这本书的信心如何呢？

西林寺有很多别对号入座哦 又没说你家有女祸

破绽四：西林寺牌额占

梅花易数第一卷中，先生偶见西林寺之额，“林”字无两钩，因占之，以“西”字七画为艮，作为上卦；以“林”字八卦为坤邵康节梅花易数下载txt，作下卦。以上七画下八画共十五画，除二六一十二，零数得三，是山地剥卦，第三爻东，变艮互见重坤。

断曰：“寺者，纯阳之所居，今卦得重阴之爻，而又有群阴剥阳之兆。详此，则寺中当有阴人之祸。”询之果然，遂谓寺僧曰：“何不添林字两钩，则自然无阴人之祸矣。”僧信然邵康节梅花易数下载txt，添林字两钩，寺果然无事。

又纯阳之人，所居得纯阴之卦，故不吉。又有群阴剥阳之义，故有阴人之祸。若添“林”字两钩，则十画，除八得二，为兑卦，合上艮，是为山泽损。第五爻变，动为中孚卦，互卦见坤，震，损者益之始，用互俱生体，为吉卦，可以得安定矣。以上并是先天数，以数起卦，所谓先天之数也。

西字正常是六画哎，你自己要写成七画，把横竖拆开成两画，这样真的好吗？林字添勾，那样也是一笔下来的，这样就要算一划吗？这个真的有点随意哎。

再说了，群阴剥阳，一个寺院怎么有了女祸？邵先生，你看到了什么？他们寺里面藏女的了，你不报官居然只想着给他改名字。我的天哪，一个和尚配了五个女的，这么美好的画面，小编实在不敢想象，捂脸。

细看梅花易数，有很多地方互相矛盾时，就一笔带过，叙而不祥了。并非因此否认梅花易数本身，而是作为一个探讨的契机，希望梅花易数的爱好者多多参与讨论，若是真理是不怕被讨论，被质疑的是吧？