邵康节与梅花易数：北宋理学家的易学创新与贡献

此文有5251个字，内容有点长，大约需要15—20分钟，请耐心阅读。

“观梅占”是邵康节著的《梅花易数》中的经典案例，《梅花易数》由此卦而得名。邵雍（1011-1077)字尧夫，自号安先生，谥康节,后世称邵康节。北宋理学家、数学家、诗人。与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”，对宋代理学的形成和初步发展做出了重大贡献。

邵雍首次把象数学和理学相结合，创立了先天象数学，这是《梅花易数》的核心思想。《梅花易数》的出现，使得易学应用的面貌为之一新。无论从起卦方法，取象方法，数理结合，外应补充，还是断法方法，整个卦风都焕然一新，充分体现了变易的特点，可谓前无古人，后无来者。

（来自网络/侵删）

背景：

观梅占发生于北宋皇祐四年壬辰岁十二月十七日申时（干支：壬辰年癸丑月戊子日庚申时）（公元1052年1月9日），正值隆冬时节，天气寒冷，天或许刚下过小雪，在洛阳天宫寺园圃中，寒梅怒放，邵雍看到雪景，突然兴致勃勃地穿着厚厚的棉衣到园中赏梅。下午3点-5点光景，冰天雪地下邵康节梅花易数下载txt，鸟雀可见的食物很少，都想在天黑之前为填饱肚子积蓄能量来御寒，它们会时而不时地飞出来觅食。忽然看到两只麻雀在梅花丛中叽叽喳喳地为抢占一个梅花枝头而争斗起来，那支梅花在寒风中晃动了几下，两只麻雀纠缠一起，双双坠落到雪地上。按照邵雍的皇极经世时间表此时正是午会190运2269世壬辰年，值年卦为否。邵雍时年42岁，在洛阳居住5年。是邵雍在天宫寺击鼠破枕的第二年。

腊梅树原产于我国，在河南中北部地区，其花期在寒冬季节，每年的11月至翌年2月左右开花，花期较长，可以开到第二年春天。花色有红色，粉色，白色，黄色等。邵雍所观赏的梅花为腊梅，应该是红色品种。

（来自网络/侵删）

原文：

辰年十二月十七日申时，康节先生偶观梅，见二雀争枝坠地，先生日： "不动不占，不因事不占。今二雀争枝坠地，怪也。 "因占之。辰年五数，十二月十二数，十七日十七数，共三十四数，除四八三十二，得二属兑为上卦。 加申时九数，总得四十三数，五八除四十，零得三数为离，作下卦。又上下总四十三数，以六除，六七除四十二，得一零为动爻。是为泽火革，初爻变咸，互见乾巽。

断之曰：详此卦，明晚当有女子折花，园丁不知而逐之，女子失惊坠地，遂伤其股。 兑金为体，离火克之，互中巽木，复生起离火，则克体之卦气盛。兑为少女，因知女子被伤，而互中巽木，又逢乾金、兑金克之，则巽木被伤。而巽为股，故有伤股之应。幸变为艮土，兑金得生，知女子但被伤，而不至于凶危也。

（来自网络/侵删）

译文：

辰年十二月十七日申时，邵雍兴致突发，到天宫寺园中独自赏梅，忽然看见两只麻雀为抢占枝头而打了起来，最后双双坠落在地上。先生感到奇怪，不动不占，不因事不占，随心念起上一卦。

邵雍起卦方法： 辰年数5，十二月数12，十七日数是17，三数相加总数为34，用34除以8，余数是2，兑卦先天数是2，因此上卦为兑。

申时数为9，总数34加数9得43，43除以8，余是3，离卦先天数是3，因此下卦为离。

年月日时总数43，除以6，余数为1，此卦动爻为1，即为初爻发动。

泽火革动爻在初九，因此上卦兑金为体，下卦离火为用。

得本卦为泽火革，变卦为泽山咸，互卦为天风姤。

（来自网络/侵删）

邵雍断卦：明晚会有一个少女到园中折花，园丁见有动静，不知何人来园中，遂呵斥、驱赶，少女受惊，从树上坠落，磕伤了大腿骨。次日果应验，毫厘不爽。

邵雍解卦：本卦中邵康节与梅花易数：北宋理学家的易学创新与贡献，上卦兑金为体，即为事体，下卦离火为用，有用克体之象，主凶。互卦中下卦巽为木，生本卦中用卦离火，火旺为吉。因此主卦半凶半吉。然克体卦兑金的离火气数更盛一点，兑为少女，受天时离火之克，少女受伤。互卦中下卦巽木逢上卦乾金而被克，且巽为股，因此大腿损伤。幸好，初爻动，离火变艮土，变卦中的下卦艮土生本卦中上卦兑金，算出女子虽伤，但无大碍。

邵雍的铁口直断，显示出其功力之深厚，断卦之神应，令人称奇。那么，邵雍如何做到依理取象，板上钉钉的呢？

我们循着邵雍的断卦思路去揭开其取象的秘密：

我们知道，断卦的原则是灵活多变，一切判断的原则都要应时应地应物而变，切不可拘泥死板， 这是易的核心思想，同时也是断卦的灵魂，如果能有这个功夫，恐怕你也会断卦如神，达到出神入化的境界。邵雍岂止三年“冬不炉，夏不扇”的功夫，从30岁苦心研易，到42岁的观梅占，已经有12年的易学感悟和生活历练了。他能够把观梅占断的这样精彩，对他来说也许不足为奇了吧！

（来自网络/侵删）

1、从兑卦取象开始。

本卦中兑卦为体卦，代表事体，所有的测出来的卦象故事情节都是围绕着体卦进行展开，兑卦就是故事的主角。主、互、变卦中，离火，巽木，乾金，艮土都与兑金发生关系。

主卦中，体用两卦相克，就为故事定了悲情的格调。革卦初九动，其爻辞为“巩用黄牛之革”，用黄牛皮制成的绳子捆老，意为时机不成熟，不可轻举妄动。否则，就会变凶，有意外发生。

先生“偶观梅”而得卦，由麻雀在梅花上争斗的外应而涉及到卦的内容，其断卦还原出的故事场景还应为冬天的梅园，而非其它时它地。所以里面的情节必须依此场景来还原。

卦中只有兑和巽为被克，为受害对象，因此以兑、巽为节点来展开故事的情节。

在《梅花易数八卦万物类占》中，仅兑卦类象，就列举了二十七类一百一十二象。 如代表少女、妾、伶人、先生、客人、巫师、媒人、羊等等，为什么邵雍偏偏把兑取象为少女，而不是其他卦象呢？为什么“观梅占”独验于人事呢？

我们仔细想一下，在一个寒冷冬天的梅园中，能取的象就不多了，此时少女的象就是最佳的选择。泽火革卦中，上卦为兑为少女，下卦为离取为梅花、梅花的花枝、花朵，符合此时此景。人在花上，兑也有损毁，砍折之象，因此泽火革卦所应的象为少女树上折花之象。

少女又为何折花呢？除了爱美之心被亮丽的梅花所吸引外，恐怕还有弦外之音。本卦下卦离火为朵朵梅花开在了互卦巽木的梅树之上。岂知离火又变为艮土，艮为少年，恐怕折花又为了梦中的少年，内在的动力驱使少女前去别家梅园折花。园圃中的梅树多吗？癸丑月戊子日，冬季主水，丑土虽是一年中最寒冷的时刻，植物很难生长，“瑞雪兆丰年”，丑土还能生木的，子属水，也能润木。从天时看，园中梅树应该还很旺盛。从卦中看，除了巽木外，还有三金一土一火，尽克尽泄，可见园中梅树并对多，但很旺盛。巽卦先天数为5，盖有5株梅树。

（来自网络/侵删）

2、按照本、互、变来推算故事发生的顺序。

一般本卦是事体运行开始，互卦为过程，变卦为结束。从卦象上分析，故事情节是这样的：

从本卦看，严寒的腊月，阵阵寒风袭来，天空飘着小雪。已是傍晚时分，梅园中的几树梅花开得正盛，朵朵桃花争奇斗艳，不时飘出屡屡清香。忽然有一个少女，悄悄来到园中，借着月光一看，正好一株梅树下有一块圆石头，这位少女就踩石攀枝爬上了梅树，每一朵花都爱不释手，越是枝稍开得越好，较小的身躯就顺势就上了一步，开始折枝采花。

从互卦看，上了岁数的园丁大概发现有园中有动静，梅树枝条象刮风一样颤动着，园丁以为小偷，就向梅树方向快步走去，快到树边，就突然大声呵斥并驱赶，少女已经折了3-4梅枝，正提心吊胆地匆忙采摘，心想采够6枝就回家，好与梦中的情郎分享这些梅花。这时，忽然听到喊声，少女的心一下提到了嗓子眼，一时受到惊吓，忙不迭地下树，可能天黑看不太清，脚下一滑就从树上坠落，正好摔到那块圆形石上，把大腿摔伤了，想跑也跑不了。

从变卦看，少女虽摔到磕到了大腿骨，疼痛难忍邵康节梅花易数下载txt，但不碍大事。就像园丁解释了自己想采几束梅花回去观赏，害怕园丁不让采，于是晚上偷偷来采回去，谁知出了这档子倒霉事。园丁就说了她几句，并安慰她赶快回家，歇了片刻，就勉强站起来一瘸一拐地走了。

3、从本、互、变的三组镜头中聚焦取象。

本卦兑为少女，为金为寒冷，为雪花，为折断；离火为眼睛，为美丽邵康节与梅花易数：北宋理学家的易学创新与贡献，为梅花。

卦象为天下了点小雪，老年尊长的园丁看见了园中的少女。兑金在上卦，为体，体互乾比和相助，又被变卦艮土生，艮土为用，此象可读为天下起了小雪，已经覆盖了地面。巽木生离火，离火气盛，则是梅树上的花朵怒放，更引人注目，不仅爱美的少女会来，连闭门研易的邵雍也出来赏梅，可见梅花之盛。离火在内卦，兑金在外卦，梅花在寒冷的天时下怒放。在寒冷的冬天怒放的花朵也恐怕只有梅花了，那离若为花，不取梅花之象还能取什么呢？

兑金遇离火来炼，也会金光闪闪，艳丽夺目，说明梅花展现出来的不仅多和盛，更重要的是那么耀眼，那么醒目，兑为离之光华，兑的金光会深深吸引着离的眼睛，不然在寒冷的冬天还有谁会到梅园中来呢？巽木处于冬天为囚地，本该不旺，但有气，大概象梅树，松树少数之类还会长青和开花吧，如果巽木处于春天，木气十足，枝繁红叶茂。另外本卦泽火革主卦象也含有折毁之象。

离火克兑金，因梅花而引来的少女一定被克伤吗？克伤到什么程度呢？因为有用互巽木生离火，使得离火之气大于兑金之气，少女一定会受伤。“幸变为艮土，兑金得生”，然兑金也有救应，又不至于伤的太重。起卦时间为申时，兑金有气，少女不会大凶。为什么先说离火克，后说艮土生，而不反过来说有艮土之生，离火就伤不了呢？这是断卦的顺序，从先到后，从近到远，不能倒过来。

互卦巽为股，即大腿，为园圃中花木，此为梅树。互卦中，上卦乾为圆、为长者，老者，此为园丁之象、圆石之象。何为“逐”？乾金克巽木，互卦象为园丁修剪和看护着园圃，为园丁驱赶少女，为兑通过乾克巽木而攀枝折花。兑互卦为乾，为园丁声音，兑为口，为呵斥，此为园丁呵斥驱逐少女。乾巽相冲为驱逐，乾为追逐之象，巽为逃走之象。何为“惊”？本卦离心在兑口之下，离心互卦巽胆，谓之提心吊胆。何为“坠地”？乾为脚，巽为空，脚踏空而坠地。何为“伤股”？互卦乾金克巽木，卦中金多木少，巽木弱，巽为股，被金克而应于股，少女大腿被梅树下的圆石所伤。为什么上互乾卦不取象为马来啃食或践踏梅树呢？冬天的人很少出门，马应栓于马厩，不会出现傍晚少女骑马来园中。

变卦兑为少女，艮取象为手，为少女折花之象。兑为少女，艮为少男，为男女情侣之象，卦中没有提及。另外兑为口，艮为狗，是否为狗的叫声引来了屋中烤火的园丁，出来呵斥驱赶少女。

4、观梅占的外应。

邵雍看到二雀坠地感觉怪而不祥。后断出少女失惊坠地，是因为二雀坠地之应。

外应是特定条件下的信息反应。 《梅花易数三要灵应篇》中。作者提出了十五类外应情况。 在“观梅占”中，邵雍见“二雀争枝坠地”，以“雀”为“少年佳人”，此兑卦取为少女，麻雀为少年的外应，这里面也有测字之心法。 观梅占正是《梅花易数三要灵应篇》中的第十一应也。

为什么两只小鸟一定争斗呢？而不是比翼双飞，或者各不相干呢？撇开断卦信息，分析外应在卦中有着怎样的象，主卦泽火革中，上下卦是兑和离，就代表着两只鸟。兑的互卦是乾，乾代表争执，所以兑就是来争枝头的鸟。离的互卦是巽，巽是梅树，离是来护枝头的鸟。 兑主口舌，离为火，为朱雀，主战火，争斗，整体卦象为口舌争斗之象。另外，泽火革卦泽代表水，底下是火，火水不能相容，在一起就造成互相改变的情况，在此卦中，意味着两只小鸟在一起就会相斗。

为什么是两只小鸟，而不是三只呢，因为兑先天数为二。

5、观梅占的应期。

其应期为第二天傍晚（十二月十八日，壬辰年癸丑月己丑日酉时）。此卦为什么断出是明天晚上发生的事情？

邵雍园中观梅，应该为站立行走，应期应速，不会迟至几日。

为什么是明天晚上而不是今天晚上呢？

从变卦看，变卦为结果，兑卦先天数为2，艮为停止，止于二日邵康节梅花易数下载txt，离日落西之时为应期。先天数，上卦为2，下卦为7，上卦为日，下卦为时，即明天晚上7点。今天为戊子日，戊土虽生金，但金又化水为泄，今天气不足，兑象不明不显，所以少女今天不会来。明天为己丑日，己丑两土生金；且变卦中下卦艮土生兑金，兑金气盛，为成象之明，必为明天而非今天。

为什么是晚上而不是白天呢？

从主卦的卦象上分析，离为太阳在兑为西方之下，日落西方不就是夜晚吗？离日变艮山也为太阳落山之意。太阳落山之时不至于太晚，盖为酉时尚可。从道理上分析，梅花为别人家的花树，如果爱美的少女想要摘上一两枝带回家，不得趁着夜幕吗？当然下雪天，晚上有雪映着，采花还是看得见的。从变卦的卦象上分析，上卦兑为少女，下卦艮为隆起的土石，为登高，为少女攀高之象，也可能是踩着覆满雪的石块上去的，当慌了神下去的时候，很可能是被坚硬的光滑的圆形石块因踩不稳而滑到摔伤的，也只有坚硬的圆石块才能克伤大腿，如果直接落到地面也不至于受伤明显。

发生是什么时辰呢？

互卦中的上卦乾克金下卦巽木，是受伤的时辰，就是大约晚上酉时17-19点之间。酉时相较于申时，金气更旺，已到顶峰，酉时是兑旺之时，少女易成象易现之时，酉时也是乾金旺之时，也是克木明显之时。不仅仅是花被折，少女的大腿也会被折伤。申时太阳不落，酉时太阳已坠西山。冬天腊月18：30分左右天就黑了，少女就迫不及待地取园中折花了。如果是戌时或者亥时，夜色已深，园丁也该安歇睡眠了，此时少女来园中折花，大概不会被园丁发现了。

所有的象都指向一个结果，那还不是铁口直断吗？

有因必有果，有卦必有象，繁多的象在理的聚焦下变得越来越清晰。