奇门遁甲:探秘九宫属性与八神方位,解读古老文化遗产的奥秘

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摘要:奇门遁甲中九宫的属性奇门遁甲中的八神指的是什么东西奇门八神八神是转盘奇门的,飞盘奇门有九神,八神即:值符螣蛇太阴白虎玄武九地九天关于奇门遁甲还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。“奇门遁甲”的含义是什么呢?奇门遁甲中的八神;奇门遁甲八门有哪些?1、奇门遁甲八门吉凶浅析2、奇门遁甲八门运用

奇门遁甲:探秘九宫属性与八神方位,解读古老文化遗产的奥秘

奇门遁甲中九宫的属性

青龙的方位是东,左,代表春季;白虎的方位是西,右,代表秋季;朱雀的方位是南,前,代表夏季;玄武的方位是北,后,代表冬季。 在中国二十八星宿中,

奇门遁甲中的八神指的是什么东西

所谓八神就是八方神位。分别是乾`兑`离`震`巽`坎`艮`坤/

奇门八神

八神是转盘奇门的,飞盘奇门有九神,八神即:值符螣蛇太阴白虎玄武九地九天

关于奇门遁甲

奇门遁甲,原来是中国古老的一本书,但它往往被认为是一本用的书,但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。

“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊,己,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲奇门遁甲八神五行属性,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。

奇门遁甲中的八神

奇门遁甲所用之神,通常有值符、螣蛇、太阴、6合、白虎、玄武、九地、九天、勾陈、朱雀十位(有的派别中还有青龙一神)。由于在阴、阳遁的每一局中,八诈神盘上都只有八个神位,故一般称之为八神。

奇门判定中,神的作用举足轻重。奇门九遁中的人遁、神遁、鬼遁格式都用到了神:太阴主人,九天为神、九地为鬼。奇门八神,可断上、中、下三界之事。神就是宇宙的脉络,是宇宙真气执行的穴位开合点,是玄牝之门。只有开启了这个通道,才可游刃于奇门遁甲的之中,直逼奇门真谛。

诸神之性情,古书略有所述。《奇门法窍》云:“值符天乙之神,螣蛇虚诈之神,太阴阴祐之神,护卫之神,白虎凶暴之神,玄武盗拓之神,九地坚固之神,九天威悍之神,勾陈牵滞之神,朱雀文明之神。”而青龙为仁慈之神。根据其本性,大家可以推而广之,以更好地熟悉他们。如:乃护卫、和合之神,故其性优柔寡断、长短不分、多愁善感、贪生怕死;太阴乃阴祐之神,故其性阴私、暗昧、神秘、祐合、好生、软弱。九天既为威悍之神,其对应于人事时,则性刚强好斗,威武难屈,颇有猛张飞之性情;而九天既称之为天,则在测气候异象时宜察其颜色。白虎凶暴,青龙仁慈,形成鲜明的对比。诸神都是各具禀性的资讯场,性格鲜明。

奇门八诈盘的神位排列,诸书各有出入。因奇门本有排盘和飞盘两派,其神也有排与飞两种排列方式。飞盘奇门,尚有一盘九神之说。因奇门遵循天道,而天道流转不息,如春夏秋冬之流行不忒。故神以转盘排列为宜。如《奇门法窍》奇门遁甲八神五行属性,本为飞盘奇门,然其对于八神的排列仍遵循转盘的原则。对于八神的排列方法,奇门经典《烟波钓叟赋》中曰:“值符前三6合位,太阴之神在前二。后一宫中为九天,后二之神为九地。”这几位神灵的排法,已成定论,其余之神排法各派则略有出入。

奇门之神,来源于星象,与干支有着密切关系。据《神机制敌太白阴经》载:“凡九天之神在六甲,朱雀之神在六丙,太阴之神在六丁,勾陈之神在六乙,之神在六己,白虎之神在六庚,玄武之神在六辛,九地之神在六癸。”即是说,天天干均与一神相配。而《奇门遁甲统宗大全》曰:“太阴在天上居丁,在地下居卯。”又曰:“甲戌旬,阴在丁丑;甲申旬,阴在丁亥;甲午旬,阴在丁酉;甲辰旬,阴在丁未;甲寅旬,阴在丁巳。”是故,天上之神位与地下之神位相应,但各有不同。

天上之神与天干固定相配,而神与地支并不固定相配,只是仅随干而变换方位。每一旬为一能量团体、为定阶段,故每一旬中,地上之神所居地支方位也是固定的。因而,必有两地支旬空而无神所主,此时,旬空之支“六神无主”,无所适从,场态混乱,此即奇门所说的孤位。孤位所冲之支,为虚。孤虚者,孤为在野而虚为在朝也。十神各有其本位,如同主人与屋舍一样。十神作为廿八星宿的代言神,干支就象屋舍一样起卵翼神灵和传导神灵资讯的作用。

在奇门遁甲中,神为联结天、地、人盘的纽带,是奇门式盘的所在之一。八诈神盘随着天盘的转动而动,小值符紧随大值符。所以,八神是对九星在天文、地理、人事方面对映资讯的分类和定位。在值符星确定之后,其余诸星的分工也就相应确定,这是由值符星君来分配的。小值符作为大值符的跟班,自然也要听大值符的。大值符为领班之将帅,而八神则为委任状、任命书。固然,九星有自己的职位、功用及性情,但要想名正言顺,充分发挥自己的作用,还必须要有一张委任状。否则,名不正则言不顺,越权去插手份外之事,则效果不佳。所以,通常情况下,八神固然不能影响人事的终极结果,但会影响到人事的进程。八神为九星之父母,父母力衰,纵是其子身强力壮,终归是后劲不足,心中发虚也。所以,九星为显,为阳;而八神为隐,为阴。

奇门判定人事有一条原则:“急则从神缓从门”,八神与八门自然也存在着相互依存的关系。在预测中,门是预测人事的主要参考点,而神则是门户中的客居者。他们之间的关系相当于灵魂与肉体的关系。神为天上之物,地下有他们各自的辖区。门为人事所主,虽千变万化而难离其宗,冥冥之中总要受其八神的约束。奇门九遁中的神遁、人遁、鬼遁格式中,就隐含了这种。

天地运转,天上之时与地下之时显然是有所不同的奇门遁甲:探秘九宫属性与八神方位,解读古老文化遗产的奥秘,神的作用,终极还要通过八门来体现出来。严格说来,天上之神无旺衰之说。而到地上,则“风水轮流转”,八神的灵魂也有时运的衰旺之机。《奇门统宗》谓,神有阳将与阴神两种,阳随星转,而阴随门转。由于,值符星为县官,值使为其在人间的代言人,为具体之现管。值符作为县官,日理万机,不可能事事过问,他只制订一些政策,而具体落实则要靠值使去完成。常言道“县官不如现管”,可见值使之职权。九星有任命之说,自然八门也有名目之分。对于人事来说,八门较多重视空间资讯,而八神则较重视时间资讯。

奇门遁甲八门的排法解析,奇门遁甲八门的详细用法

奇门遁甲:探秘九宫属性与八神方位,解读古老文化遗产的奥秘

;奇门遁甲八门有哪些?奇门遁甲八门排法怎样排?奇门遁甲将八门归类在人事应用方面,所以有关人事的克应,首要考虑的是八门。所谓的八门是指休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门和开门,简称为休、生、伤、杜、景、死、惊、开。八门的五行属性中,生门和思门五行属土,惊门和开门五行属金,伤门和杜门五行属木奇门遁甲:探秘九宫属性与八神方位,解读古老文化遗产的奥秘,而休门五行属水,景门五行属火。话不多说,让我们一起来聊聊奇门八门的详细用法吧!

一、奇门遁甲八门排法

1、八门的固定位置

八门静止不动的时候休门在坎一宫,生门在艮八宫,伤门在震三宫,杜门在巽四宫,景门在离九宫,死门在坤二宫,惊门在兑七宫,开门在乾六宫,中五宫无门。位置如下表所示:

杜门(巽四宫)景门(离九宫)死门(坤二宫)伤门(震三宫)(中五宫)惊门(兑七宫)生门(艮八宫)休门(坎一宫)开门(乾六宫)

什么是奇门遁甲之术,奇门遁甲术的应用层面

2、排八门的步骤

奇门遁甲:探秘九宫属性与八神方位,解读古老文化遗产的奥秘

但是随着时辰不同,八门的位置就会有所变动,不一定固定在上表所示的某个位置上。而我们取用某个时辰来推算八门飞布的位置,就是排八门盘。排八门的步骤有如下几步:

1 首先排出地盘。

2 再找出直使(注意:直使是八门盘专有名词,是定八门的基本坐标)

3 在十二地支盘中,将直使放在属于旬首地支的位置。

4 然后,不论阴阳遁,一律顺时针顺行十二地支盘。阳遁顺数:一、二、三、.....九、一、二;阴遁逆数:九、八、七、.......九、儿。故至所取用时辰的地支位置为止。其数目字即为直便所落的言位。

5 以直便所落的言位为起点,按“休生伤杜景死惊开”的次序,顺时针转一圈,即是八门的飞布位置。

奇门遁甲神盘怎么排?神盘旋转规则是什么?

二、奇门八门的详细用法

1、奇门遁甲八门吉凶浅析

奇门遁甲中,八门有不同的含义,代表不同的吉凶属性,其中,开、休、生、景为吉门,一般适宜求财、出行、婚姻、嫁娶等,而伤、杜、死、惊为凶门,吉事皆不宜。

2、奇门遁甲八门运用

运用八门求好运,需先排八门,然后看八门所对应的在哪宫,对应哪个方位。譬如,考试用景门,2000年7月1日礼拜四,甲寅日,排八盘查阴遁甲寅日景门在北方,所以若在这天考试,则适宜早上出门时候先往北方走十五分钟左右之后再进入考场而考场中途休息的时候也尽量待在考场的北方奇门遁甲八神五行属性,可大利考试。

以上是本期整理推荐奇门遁甲八门排法和奇门八门的详细用法的相关内容。奇门遁甲历史悠久,博大精深,其中包含有哲学、谋略学、天文学、战争学、历法学等。

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