奇门预测：多重用神，准确度更高，丢失手机、测疾病等实例解析

奇门预测同一事物，具有多重用神。也就是说，参考系数更多，可以让你从多种角度来观察同一事物，综合分析判断奇门预测：多重用神，准确度更高，丢失手机、测疾病等实例解析，所以准确度会更高。比如预测丢失东西，比如手机，可以用时干代表丢失手机，也可以用景门代表手机，看时干落宫或者景门落宫与日干的生克关系。阳遁时干与景门在坎艮震巽为内盘，在生日干，代表手机不是丢在家里就是工作单位，手机不会丢。如果景门还有时干落离坤兑乾，时干与景门在克日干落宫，为手机丢失在外，找不回来，时干与景门在临玄武或者天蓬，就是手机被盗被偷的易像。

再比如测疾病，首先九宫格局和内盘外盘，向你展示了人体体表和体内的各个部位，天芮星代表病神，它的落宫向你展示了疾病的主要部位，同时八门中的伤门、死门、杜门、景门也与疾病有关，八神中的白虎、玄武、检蛇也与疾病有关奇门预测：多重用神，准确度更高，丢失手机、测疾病等实例解析，而星、门所临之天干以及天地两盘所形成的十干克应、八门克应也能进一步向你提供疾病的部位、特征和吉凶程度，天心星和乙奇又代表医生和医药，由此判断疾病能治不能治及其预后状况，等等；同时，时干代表所测的事，测病自然时干落宫也代表疾病的情况；如果是患者自己求测，则日干为他本人，可看日干落宫状态，是旺是食，是休因入狐，得奇不得奇，得古门不得吉门:如果是长辈求测子女疾病，则要看时干落宫状态，测少女，还要兼看兑宫，测父亲还可兼看乾宫；如果是求测同事或弟姐妹疾病，则可看月干落宫状态，是哥哥，还可看坎宫，是小妹，还可看兑宫等等。另外，在测人事上，除了以年、月、日、时为用神外，还应该看年命用神。这一点在《四库全书》所收（遁甲演义》中讲得比较清楚。该书说：“夫用遁之法，不推本命行年，未见精妙，必人生年命乘本局吉星奇门生旺之方，始得神将护持，无不利也。若命落宫入死刑克之宫，而又加以恶星，虽所谋事合生开吉门，终不为吉。故将先择其年命利者为主。这一点，《四库全书》的编纂者在为《遁甲演义》写的提要中还特别提说：“至论本命行年，谓欲乘本局中吉星生旺，其说亦他书所未及。”古人选拔派遭将领，运用奇门“先择其年命利者为主”，我们今天用奇门进行预测决策，也应该重用年命。经过我们验证，兼取年命为用神，准确率会更高。所谓重用年命，应该有二点：一是看其出生年、月、日、时的奇门格局；二是平时预测，除以求测时间的年、月、日、时干分别为用神外，最好还要兼看他的年命，即出生之年的年干落宫状态。

（4）奇门用神的主导性。

奇门用神越多，越复杂，选择用神的时候就比较纷乱，但是它也有纲有领，所谓提纲领，纲举而目张。测天时，以九星为主；测人事，以八门为主；测地理、方位，以九宫为主；测六亲，以年、月、日、时为主。总之，无论预测什么事，日干和时干一般是其主要纲领，日干为求测之人，时干为所测之事，这一点类似于六爻预测中的世爻和应爻。奇门预测的几种判断方法俗语云：“起卦容易断卦难。”对于奇门遁甲，学会起卦就不太容易，起出卦来，只见四层八方，天地人神、九宫八卦奇门遁甲兑宫代表，星、门、神、三奇六仪，错综复杂，使人眼花缭乱，换不着头绪，断卦就更加困难了。’古人给我们提供了一些断卦的要领。《奇门遁甲秘籍大全》说：“奇门上盘像天，中盘像人，下盘象地。上盘像天，九星也；中盘像人，八门也；下盘像地，九宫也。用法则首重九星，以九星是天盘、吉凶由天故也。凡星克门，门克星凶。凡出行趋避者，首重八门，以八门为人盘，吉凶由人自取故也。凡门生宫、宫生门吉，门克宫、宫克门凶，伤人事故凶。凡造葬迁移者奇门遁甲兑宫代表，首重九宫，以九宫为地盘，迁移等事皆由地而起也。故门宫相生俱吉，相克俱凶。此意而推之，凡事关天人者无不可以类通。此示人以用法。”这是由天、地、人三才分别所主所象征的事通过盘与盘之间的生克关系来断卦的方法。

《奇门统宗》说：“奇门占法要分动静之用，静则只查值符、值使、时干，看其生克衰旺如何。动则专看方向，动者机之先见者也。如闻南方之事则占离位，闻北方之事则占坎位。”这里提出的是一种静看值符、值使、时干生克衰旺，动则看其方位上天地人神四盘状况的断卦方法。如天盘诸星克地盘诸星，若谋为一切等事多招非厄，口舌重叠，成为自败，忧惊不免。如地盘诸星克天盘诸星，是为有势，凡事虽强，恐后无益，谓之我克者休，故诸事有始无终；惟宜求名，官事得吉；若战为主，百战百胜，奏凯而归。若天盘与地盘诸星比和，门宫亦然；或门生宫，宫生门；或门宫比和诸星，或地盘生天盘诸星，或天盘生地盘诸星，主客皆吉。如地盘临衰塞死绝之宫，逢天盘相克奇门遁甲兑宫代表，大利为客，为主大凶，凡为诸事，主有灾非，吉事成凶，优惊重见，永不为吉。如地盘临生旺得令之宫，逢天盘衰囚诸星相克者，是失令之客不能伤我得令之主，客反招其答。如地盘之星虽在衰慕失令之宫，逢天盘诸星相生者，为主目下未逢，幸得其生，若交我旺之日时而大吉也。天盘与地盘同论，余此。”以上所述，有以三才为主看其落宫来断卦者，有以值符值使落宫来断卦者，有以所动事物方位所在宫次来断卦者，更多的应用更广泛的还是：“用神断卦法。”也就是说，根据不同事物，确定不同的用神，看其落宫所处状态，以及同其他事物（代表其他事物的用神）之间的生合刑克关系，来判断其吉凶悔吝。