中华周易文化协会高级预测师证书 社科院设易经与预测专业，纳入2019年博士生招生计划

中国社会科学院研究生院已将《易经预测》纳入2019年博士（全日制）招生计划。该消息是从2019年9月5日在北京举行的全国易学实用应用大赛启动仪式上获悉的。

听到这个消息真的很激动，周毅的预言逐渐被世界所接受。

我刚查了中国社科院研究生院的官网。在2019年招生计划中，《易经预测》被列为中国哲学研究方向之一。

中国社会科学院哲学研究所研究员、博士生导师、国际易学联合会会长孙晶当场宣布了这一消息。

303世界宗教学系

中国哲学(1)

01中国传统文化02《易经》与预言

导师：卢国龙、谭德贵

注意：跨专业考生在复试期间将额外修读两门宗教研究专业课程。

中国社会科学院研究生院官方网站

中国社会科学院大学（中国社会科学院研究生院）直属中国社会科学院，是我国最高学术机构和人文社会科学综合研究中心。最完善的研究生培养机构。

研究生院历经40年的发展，探索出具有中国社科院特色的“分院系、分科教学、集中办学、统一管理”的办学模式。学校设有6个教研室，40个教学部，设有哲学、经济学、法学、文学、历史学、管理学等学科门类。 111、学校师资力量雄厚，现有博士生导师704人。

中国社会科学院大学（研究生院）2019年博士招生计划目录（12月6日更新）

中国社会科学院作为政府人文社科领域的权威机构，承认《周易预测》的学术地位并将其纳入学科体系，开始注重人才培养谁掌握周易预测。周毅预测，从今以后，在一些人的眼里，迷信和欺骗将不再在江湖中蔓延。

其实这个专业至少从2014年就开始招硕士了。这个专业属于世界宗教学系下的中国哲学方向。谭德贵教授的《风水与企业决策》、《新易学》等多段视频在网上流传。向南开门”、“重要房间不要对着厕所”、“顶梁会影响事业”、“床头尖的东西不利于身体健康”等等。

在强调中国传统文化自信的今天，《周易》的文化地位必须得到确认。作为易经文化的一个重要分支，周易预言不仅是普及易学预言文化、寻求传统价值的重要手段，也是当今学界更好地理解哲学思想、探索当代价值的重要途径。

阅读链接：

历史短——太荒唐了，《易经》成为博士招生专业

2019年9月5日，在所谓的“全国易学实用应用大赛”启动仪式上，有消息透露，中国社科院研究生院已收录《易学与预测》在2019年度博士（全日制）招生计划中。

随着消息的传开，各路《易经》爱好者和《易经》商人争相告状，或高呼“官宣！易经风水中国传统文化已获国家承认”，或者宣布“周易预言”，从今以后，在某些人眼里，就不再是迷信和欺骗了。”

图：《易经》成为博士专业的微博欢呼声

笔者打开“中国社会科学院研究生院”官网，在“招生信息-博士招生-2019年博士招生信息-中国社会科学院大学（研究生院）2019年博士招生目录（12月6日更新））”来确认消息的真实性。 ①

如下图，博士研究专业《易经与预测》放在主条目“中国哲学”下。

图：中国社会科学院官网公布的博士招生项目目录（部分）

当然，单凭《易经》这个名字，也不能说中国社科院的博士生是在“宣示易经可以预知未来”——毕竟，也有可能是“否认易经能预知未来”，也可能是“将易经文化分析成算命书”……

但作者在专业导师“谭德贵”发表的论文中阅读了以下内容：

“医学笑法和大数据运算是中西文化算法的代表……医学笑法（大眼笑法、纳家笑法、梅花术）中华周易文化协会高级预测师证书 社科院设易经与预测专业，纳入2019年博士生招生计划，总之就是通过非理性获取一定数量然后通过理性分析，即模型推演，得到事物发展的准确时空信息和形式化结果。西方传统文化演绎和归纳思维。”

“《易经》形成的严格符号体系，实现了计算与证明的统一。 计算，计算与证明的分离。”

“如上面高考预测的例子，该方法主要可以计算出低于（注：“低于”为作者假设的名称）的考试成绩水平，一批或两批批次，批次内，无论是属于一个批次还是其他一种情况，都很难得到具体的考试成绩，而大数据和云计算可以得到数值分数，或者数值范围。”

“中国传统文化是一种时间主导的文化……因果关系的问题主要表现在时​​间的运动上。当代西方技术……在复杂性计算中，学者们提出了非因果或反因果，倒转时间的观点……这是西方文化思维方式的必然逻辑结果，是极其错误的因果总是存在的，但不是空间的，而是时间的。”②

这些段落，总结起来中华周易文化协会高级预测师证书 社科院设易经与预测专业，纳入2019年博士生招生计划，大致包括以下两点：

(1）用“易学法”预测未来是有效的，可以“获得准确的时空信息和事物发展的形式化结果”，比如预测学生所在大学的批次摇一摇自己的卦，考试成绩。

(2）中国传统文化中的“易学法”比西方的“大数据运算”更先进，是“算证合一”，而后者是“算证合一” “分离”，会给出“非常错误”的结果。

这样，似乎可以推断出《易经与预测》的博士课程质量——当然，作者希望这个“推断”是错误的，“易经可以预测” “未来”的反智论，不过是民间算命的玩弄而已，进门成为正规的博士专业，太荒唐了。

图：中国民间早就流传着各种《易经》算命技巧

《易经》（指《易经》，包括经典和传记），没有什么高深莫测的东西，其本质是对天文气象观测的总结，指导工作、生活、管理的著作它诞生于中国理性文明起源的商周时期。这种理性的文明一定是简单的、粗糙的、不成熟的，甚至还夹杂着很多错误的逻辑。据说是“中华文明的智慧”。源”是可以接受的，但说其中蕴含着深奥的“道”无疑是无稽之谈。③

至于《易经》中用于算命的部分（即博士生所谓的“预言”），即“易学法”。如果是二中华周易文化协会高级预测师证书，则去掉四的倍数，看余数是奇数还是偶数，再决定是阳线还是阴线。本质是古人在第一次认识数字的时候，就赋予了数字一种不存在的神秘力量。这种“神化”是东西方人类文明在萌芽之初所共有的现象。

先生。先秦史学家、《易经》专家卢绍刚在《周易易事解说》一书中，对《易经》中的这个“算命”是什么有着非常清晰的认识。阅读。

关于“筮或狝”，陆先生的定义是：“筮或狝是一种古老的迷信活动，以芯片为工具，以数学计算为内容。它有两个基本内容：一个是数学，第二个是宗教。”

更进一步，卢先生在《周易》中对“禹或少”的定义是：“它以宗教迷信的形式，以哲学和知识为内容，旨在指导人们的行为和行为。让他们遵守规则。数学计算行为。”④

这一刻画与先秦学者对“易学法”的看法高度一致。

如荀子曾说：“算命再做大事，不是想得到请求，而是用文字。所以君子想文字，而老百姓认为它是神”——统治者在做出重大决定之前进行占卜，目的不是为了从占卜中获得关于做什么的指示，而是为了装饰。掌权的“君子”以占卜为宣传，被灌输的“人民”相信统治者的决定来自天意。由于这种认识，荀子认为“善变者不占”——真正懂《易经》的人，不会真正用《易经》算命。韩非子对《易学占卜法》的批评更为直接。在《亡命征服》一章中，他直接将“信仰占卜”列为治国之道——“利用时间中华周易文化协会高级预测师证书，对付鬼神，信仰占卜，善于祭祀者，可死。 韩非子告诫国王不要真的相信“占卜”（当然，你还不如用“占卜”来欺骗百姓）。

春秋时期，《周易》中的占卜方法曾因周王室流散而在诸侯国中流行。但这个人为的神秘数字，并不像“天象”直接传达的“天意”和“天意”（虽然在今天看来也是一种误解）那样“有说服力”。因此，在战国时期，《易经》中的占卜方法受到了新占星术和日月星历的严重挑战，不再为荀子、韩非等人所相信。 ⑤

然而，荀子和韩非万万没有想到，时隔两千多年，《易经》之类的东西，会以《易经》之名，成为正式的“博士招生计划”。 ”。

评论

①中国社会科学院大学（研究生院）2019年博士招生目录（12月6日更新），文件下载地址：

②谭德贵，《算法的异同：易学的简单运算与现代西方复杂运算的比较》，世界宗教文化，2017年第3期。

③ 严九林，“别吹了，《易经》里没有什么高深莫测的。”

④卢绍刚，《周易释微》中华周易文化协会高级预测师证书，上海古籍出版社，2005，36-37页。

⑤王梦苟，《阴阳五行星历与分区》，（台北）《中央研究院》历史语言研究所收藏，1971年第3期。