《邵子神数》的四句七言断语

《邵子神数新编》序

1995年我从友人处得《邵子神数》（甲、乙本）全套邵子神数全文，为（宋）邵雍-著，杜群喜校，董珏澹校理，中州古籍出版社1994年1月第一版。校者杜群喜先生作序称：“《邵子神数》又叫《邵夫子神数》是中国五大数术《紫微斗数》《铁板神数》《邵子神数》《南极神数》《北极神数》之一。《邵子神数》属高层次多学科综合性预测学。综合于九宫八扑邵子神数全文，先天八卦，后天八卦，形成一组特定数字对应一个重卦，下面是四句七言断语。综先天、后天、九宫之卦合河洛数之精蕴，贯通三易之奥妙。其理至玄至微，其用至大至广。依先天六十四卦而演算人事六十四类事件。细断一生之流年泰否，总断一生之造化。在预测学中可谓，命、数、卦归合一体，独成一家宗派，世谓《邵子神数》半部不成书。其为十三部。首部、子部、丑部、寅部、卯部、辰部、巳部、午部、未部、申部、酉部、戍部、亥部。现有极少数一二人藏之。能打开此书更足微乎其微。因这十三部只为半部。另半部则在门人之中。因一代只传一人的门规使《邵子神数》更显奇之神奇。历来都是手抄习学，所以在世上未见正式刊版。”

杜先生所写的序言中的这段文字，完全被[百度-百科]的《邵子神数》词条采用。

杜先生在序言中又写道:“有幸遇一老者,拜之为师,得解开‘秘文’手抄本,经研究整理后,编入今校注的《邵子神数》(甲、乙本)中。”

该书的编者称,杜先生应是正宗传人之一。

无独有偶,有一位术数大师彭俊文先生,被人们称为第38代正宗传人,其写的有:

“北宋大儒邵康杰学究天人，生前以布衣名动朝野，逝后配祀孔庙，数千年惟此一人。先生穷究物理性命之学，通三易之奥，精数理之妙，创先天数，开实用易学之大道，而其《黄极经书》以元会运世推导世理人生之规律，尤为精妙。至晚年所作《黄极天书》，震古烁今，无可企及。自宋至今千多年来，《黄极天书》古圣今贤对其推崇极致，以有字天书而视之。词义精湛渊博，内容深奥，变化巧妙，推断精准，包罗人生万象，历历如绘邵子神数全文，让智者叹服，愚者疯狂，有着惊人的准确。民间称《黄极天书》其为“邵子神数”。而《铁版神数》亦是铁卜子以此书按清朝习俗而改编成，但其算法繁琐，远非此书精简可比。

“邵子数”囊括所有易学，融会贯通，自成一派。但凡依年月日时推命之法，结并其中，是一门至玄至密的学术，非对命学一知半解者所能想象。惟此绝学，历代单传，且传书不传诀，传诀不传图，非福缘深厚者不能尽得。入门诀曰：“吾门一入深似海，非是真人莫进来”。吾师曾言：强入者，不是神仙便是疯子！成书数千年来，未闻有外人能入邵子门者。

真正的“邵子数”是邵夫子三十年如一日默察天运人事之变化，融合三十六种预测方法而成，共分三式：上为运《邵子神数》的四句七言断语，可推朝代更替，国运兴衰;中为命，可推人生万象，吉凶趋避;下为卜，

可推事物成败，一时得失;

《邵子神数》，此书分口诀、图表、条文共十三卷。匙部一卷，记载入门诀窍、运算心法和取数密图，包括《元经运96气数表》、《会经世64卦数表》、《太玄卦爻归藏图、》和《太玄玉景混天图》等60份秘图。传承极为严密，目前尚未见流露于世;锁部十二卷，为具体条文内容。因起草定稿传抄不同，有数种《邵子神数》的四句七言断语，我共见有四种版本：一为香港曹展硕的《黄极经世书》，一为西安刘永刚《黄极天书》，一为西安杜群喜的《乾坤大传》。皆有书无决，以印卖条文而谋利，欺世盗名，使学此术者陷入无底深渊，痛苦万分，实在可恨！另一为是吾师所藏正宗洛阳派《邵子神数》手抄旧本，上拎“邵门秘传”印，扉页题“轻泄天机者必遭天谴”。其结构之严谨，内容之精准，远非上叙鲁鱼亥豕之版本可比。至于如何取数运算，历代单传。至邵子始，共历三十六代传人，皆敦品博学，名震朝野，为帝王将相谋划之人，并有冠带荣身，高至四品，只拿俸禄而不站班于朝纲，有《历代祖师世谱》可考。三十六代为师祖，三十七代为恩师，余为三十八代。

国运衰微，人心不古，易道遂隐而不传。自大清以后，邵子数未见传人。黄钟弃音，瓦缶皆鸣。余逢盛世，幸得奇缘。访吾师于深山，吾师十三岁入道门于蓬莱，时已七十六岁矣。得之于恩师邵嗣成，见至宝于幽洞。命传之于福缘深厚之人，以法宏道，济世渡人。余遂得此！书传至今，余尽得诀而全解之。师已云游不知所踪，曾约于壬辰年余三十六岁在某地相见——此恩师大限八十七岁前数月也。然有缘得宝，无力显扬，邵子在天有灵，岂忍余三代坎坷不达乎？余当自勖！

古圣先贤五术之学博大精深。后人弃国粹而学西术，以不信迷信的姿态进入了迷信的死胡同。余立志发扬国学，推陈出新。用精妙的术数易理证实“实践是检验真理的唯一标准”。天宁不佑乎？后学诸君共勉之。”

从此我将(甲、乙本)放于案头,经常翻阅、学习、对照、测验、研究,大约进行了三个多月,限于悟性迟鈍,灵感未出,不但沒有读懂书中的'秘文',也未找到'密钥',更无法开啟大门上的'金锁',只好抚案仰天慨叹!

时间一恍过去了十多年,到2006年夏天,我已屆古稀之年,对我来讲仍然处于至高万千重的巍峨金殿紫阁中。此时在北京恰巧遇到我的一位年轻好友L君,他十分神秘而又很激动地对我讲,经别人介绍他有幸结识一位易学界数术大师M君,对十分娴熟,将其邀请到宾館,终日宴请求教,在停留的一周里除给我的这位好友用秘文测试过去、现在和未来,还先后给L君的几位朋友、同事批测。大家一致公认批测的结果,其准确性达到惊人的程度,简直令人不可思议!事隔月余,我家乡省里的一位已过'知天命之年'的好友L君来京开会,顺便前来访我,也向我谈起上述同样的话题,而且两位L君分別是由同一位M大师用测试的。他们共同对我提出一个希望即:'先生久研理,发现,长期修炼道家,虽年事已高,若能在有生之年,发现的'密钥',打开紧锁大门之'金锁',从而普渡众生,可谓功德无量,我们在各方面一定大力协助您!'如此这番劝说,打动了我的心,使我又一次激起了学习、研究的热情!从此埋头于洛阳穹灵庐内向深藏奥秘的'攻坚战'悄悄地开始了!

一书以数字代号编纂,分为十二集,用十二地支命名。每集有8×8×8=512首四句七言诗文,十二集共计6144首诗文。诗文的内容又分为六十四大类(凡8数注以之八卦名;凡64数注以之六十四重卦名,包括有以下'求测试人'的诸方面信息情况:

一,查父母属相、感情状况

1,父母皆健在、长寿;

2,父母皆早亡;

3,父早亡、母长寿;

4,母早亡、父长寿;

5有无继父、继母等。

二,查配偶属相、感情状况

1,大吉:女找夫、夫的属相;

2,男娶女大吉,女的属相;

3,男再婚、娶女的属相;

4,男孤宿、女寡守;

三,个人大吉之命,依生日、生时查找;

四,大运(每运管十年)、流年的吉凶:分别为一生过程全吉、全凶、前凶后吉、前吉后凶;

五,兄弟情况

1,定兄弟数,先克父、先克母;

2,兄弟人数及本人排行第几位;

六,妻子姓氏;

七,个人出生日的好、坏;

八,子女数

1,定儿子数;

2,定刻数,知哪个儿子成器;

九.个人寿命期限判断;

十,其他;涉及官禄、财帛、灾殃、口舌、官司、牢獄、病厄等等。

一书究其实质内容可大致分为两个部份:

一,其中最令人感到'最准、最灵'的内容为:父、母、妻子、儿女的属相;兄弟儿人及本人排行第儿;以及由上述各项推演出的内容等。

二,其余大半内容因可用术获取,並不引起'主测人'们的惊奇!而上述那些令人不可思议的'准、灵'信息,的作者究竟是如何获得的?设计的什么?更是千百年以来各路'预测大师'们探究的命题!笔者根据上文所述的攻坚小组制订的计划,逐步开展有关工作,向'至高目标'进军,期望有所'斩获'。

人类在实践中解决遇到的一切问题,不论是圣贤哲人、达官贵族,还是士农工商、凡夫俗子,均是采取围绕问题搜集有关资料、信息,然后予以思考、判断,最终有所发现、发明与创造,从而使问题得以解决,並成为人类历史文化的积澱。这一过程中产生的具有指导性、规律性的东西被近现代人称为'科学',而那些方法、技巧、技能被称为'技术'。上述的'发明、创造'又被专门列为前无古人的'创新'!显然解开这个'难题',应归属于'发现'的范围。

根据笔者写的一文所揭示的道理,解开这个'难题'的[捷径]就是如何进入灵感思维状态,又能在这种状态下和的原作者,传说中的古代圣哲邵老夫子当面进行求教与对话。于是我按以下步骤进行:

一,首先应端正学习的态度。解开这一难题,绝对不是一朝一夕的功夫就能拿得下来的事情,应克服急躁、烦燥情绪,沉下心来!但是'顿悟'、'灵感'又会在瞬间不竟意中发生,又应注意捕捉,以免失去这些难得的机会;

二,围绕下大力气搜集有关资料、专门论著,认真进行阅读、分析与研究,从而得到对有更为系统、更加全面地认识;

三,广泛开展交友活动,每逢与学界好友相会,均提出与有关的话题进行探讨、求教,以期得到某些啟发;

四,详细询问两位好友L君们与测试大师M君接触的经过,记下每一个细节;並索取了'测试结果'的完整复印资料备查。

五,在整理上述多种资料、啟发、细节的过程中,不断地、经常地进入所谓'灵感思维状态',在此种意境中'恍兮惚兮'找到了要找的点点滴滴的'神奇'东西,渐渐地积少成多。

上述各项工作大约用了近两年的时间,到了2008年夏天终于有了一些眉目。有一天,我认为近似一种原始资料编排方式的(数十万字,6144首诗文经我的手亲笔编写的)手抄本,放在北京那位好友L君的面前时,他的情感如何,读者完全可以想像了!我定名此'手抄本'为《邵子神数新编》。（李履谦）