六爻风水堂:如何利用六爻预测来寻失物

生活中，我们会经常丢失东西，或是忘了东西在哪里，如果重要的东西丢失了，会很麻烦。在六爻预测中，找东西其实是一件很简单的事，关键要取准用神，六爻预测没有断不准的，只要用神取错的。接下来我们就一起来学习如何利用六爻预测来寻失物。

一般来说，六爻测失物，看丢失何物分类取用。如六畜有失，以子孙爻为用；文书、证件有失取父爻用六爻用神伏藏入墓，贵重之物无论何物都要以财爻为主来看。

◎子孙持世，是自己不小心把东西忘在什么地方了。

◎子孙发动，妻财旺，失物可回。

◎世爻临呈蛇，多为自己忘记了放东西的地方。游魂卦也为忘记了东西，归魂卦失物在家，或离家不远。

◎妻财在内卦，化入空亡，乃是家里人拿了或是内部人所为。

◎用神伏藏，被日冲，东西没有被盗，是有人移动了地方。如果官鬼安静，失物可回。

◎用神旺相生世，克世，失物可回。

◎用伏藏，飞神空亡，失物可回。飞神逢冲，失物也可回。

◎预测失物的所在场所，以用神地支和卦宫判断。伏藏时，以飞神的六亲或飞神所在的卦判断。

◎妻财发动化官鬼，要找的东西被盗。官鬼发动化妻财，失物还在附近，容易找见。

◎用神临木，到草丛中，到木器旁找，临水到水边找，临土在土堆附近，临金在金属器旁，临火在窑灶旁，或火炉旁等，此皆泛指，具体要灵活判断。

◎卦中显示东西丢失，官鬼持世，或临月建，为熟悉的人、自己人、邻居所偷。

◎官鬼在二爻发动，是入室盗窃，临玄武为惯偷。

◎官鬼两现，非一个人作案。内外官鬼，里应外合。官鬼逢冲六爻用神伏藏入墓，有人撞见。

◎官鬼空亡，用临应爻六爻用神伏藏入墓，是自己把东西借给人了，或是忘在了别人家里。

◎盗贼的性别看官鬼爻的阴阳六爻风水堂:如何利用六爻预测来寻失物，阴为女，阳为男。又以官鬼对应于五行生灭十二状态看偷东西人的年龄。临官、帝旺者，年轻人，墓、衰、绝者，老年人，胎、养者，小孩。此也非死法，需要活看。带刑者，入过牢狱之人，临白虎者，身上带有武器，或有病之人。

◎以六神，五行等判断偷东西人的相貌。

◎用神为父母爻的，同时也要结合妻财的衰旺，判断失物可否找回。

◎用神在外卦，失物在外丢失，或东西被偷到了远处。

◎用神安静易找，发动，难找。用神宜旺，不宜空破。世克用神，失物难找回。用神克世，易找回。

◎用神伏或入墓，东西不在明处，逢合，多在器物内，地下室、仓库等。用神入墓于父母，或伏在父母下，多在衣服，车内，家中寻找。判断时，可以结合爻位进行判断。

◎如果东西被偷，子孙持世，盗贼易捕得。子孙在卦中发动，也容易找偷东西的人。因为子孙为警察。

◎官鬼安静易捕，发动或伏藏难捉。官鬼生合世，盗贼投案自首，克世，狗急跳墙恐伤人。

◎官鬼化进，盗贼已经走远，化退，还会回来，合妻财，二次进入现场作案。

◎官鬼动而生合应爻，盗贼逃往他乡。官鬼旺则难捕，被克则易捉。

◎寻找线索或目击证人，以动爻判断。

一、失物可寻之象：

(1)用神在内卦本宫，无伤无劫，失物未出家门，可寻。

(2)用神旺相安静，持世或生合世爻，失物可寻。

(3)用柙宜静不宜动，动则地点有变，静则不动，易于寻找。

(4)鬼爻不上卦或官鬼爻落空之或官鬼衰、墓、绝，不动，失物非人偷，易寻。

(5)世应相生、相合，物不失非人偷，特别是应爻生世爻，主失物可寻。

(6)鬼爻临日、月建，无人偷，是自己丢失的。

(7)卦遇游魂多属忘记，不是丢失。

(8)用临应或伏于应下是借给别人，至于借于何人，以应爻之六亲定之。

二、失物难寻之象

(1)用神无故旬空或发动化空皆难寻。

(2)财、用在外卦、外宫旺相发动，失物在外转移不定，难以找寻。

(3)用爻不宜动，动则难寻，如衰、绝、墓、空、无气或旺而受制无生克权也难寻。

(4)鬼爻发动或变爻为鬼，为别人偷难以找 寻。

(5)内卦用神无气(无生克权)难寻。

(6)用动化鬼难寻。

(7)用爻伏而休囚难寻。

三、看失物在何处

用神在内卦本宫，在家中丢失。用神在外卦本宫，在家外丢失；财在外宫，推行在外边。

(1)按宫位论：

用神在干卦，方位西北或在寺庙、楼房、观宇、城墙等干卦代表的地理及对象附近。

用神在坤卦，方位西南或在坟墓、荒郊、野外、粮食、车辆等坤卦代表的地理及对象附近。

用神在震卦，方位东面或在加工厂、森林、木材、有声音之处等震卦代表的地理及对象附近。

用神存巽卦，方位东南或在市场、庄园、果园等巽卦所代表的地理及对象附近。

用神在坎卦，方位在北或在水边、车辆、酒店等坎卦代表的地理及对象周围。

用神在艮卦，方位东北或在山林、坟地、山边、路边、门坎、床边等艮卦代表的物象周围。

用神在离卦，方位西南或在冶炼、砖窑、窗户、闹市书边等离卦代表的地理及物象周围。

用神在兑卦，方位西方或在酒店、歌舞厅、戏院等兑卦代表物明附近。

(2)用爻为伏神：

用神伏子孙爻下：物在寺院或禽畜、门、院之中及小辈、僧道之处。

用神伏父母爻下：在屋中、尊长处、衣服、书箱中、厨房中。

用神估兄下：在兄弟姐妹处，如在三四爻兄弟下是在门边、墙下。

用神伏财下：与妇人有关或粮食、仓库中找，或厨房中。

用神伏鬼下：与军役人有关或在厅堂、病人、神案处。

(3)按爻位看

用在上爻，在本宫为屋顶、天棚、梁柱间，在上爻他宫失物在远地，如庙宇、亭间等。

用爻在五爻：本宫为家中箱柜桌边或在人常走动处；用在五爻他宫，多在路边，如用神发动，失物更远。

用神在四爻：本宫，在门前、不远处，卫生间；在他宫，则在自家或办公室外，在不高不低处。

用神在三爻：本宫，失物在房中；在外宫，以屋外看。屋外门边在腰脐高低处。

用神在二爻：本宫，寻与灶不相上下处找，在他宫寻于地上。

用神在初爻：本宫，在家屋内或地面上被物掩盖着；被何物掩盖看初爻六亲、五行有关之物象。

四、其它信息之象

用神入墓、化墓、伏墓下是在某物体中或是在固定的地方。

如果用神不入墓而是持墓爻，主皿物边，看墓爻为何五行、六亲之墓，定在何皿物边。

用持鬼墓，失物在神庙处，无气在坟内，值螣蛇是在神图，佛像有关之处。

用爻发动被日辰合住，必然有物遮掩。

用化子孙，子孙化用，物易在禽畜处及动物巢穴洞中。

五、卦无官鬼或官鬼空之而世爻发动，是自己遗失，不是人偷，要知何故失落，以世爻临六神断之：

①世临青龙在酒店、饭店，或参加喜庆之事而失落。

②世临白虎，因病、探病或医院、丧事或跌倒而失。

③世临勾陈，因起落、走路或工作、干活而失，及与朋友与熟人聚合而失。

④世临蝼蛇或与应爻相冲克，是打架、打闹而失。

⑤世临朱雀，是在口舌、竞争、歌唱、吵闹中而丢失。

⑥世临玄武被人偷。

⑦如用伏逢日辰、动爻暗冲，若鬼爻安静，是有人将物移动收起来，是何人移动看日辰及相冲之爻是何六亲。

⑧看谁拾到失物：

兄弟、官鬼在外卦动是外人得，不认识人拾去。

兄弟、官鬼在内卦动是家人或熟人拣去。

六、丢失财物知情人

以子孙爻为丢失财物知情人，但必须子孙爻发动，才有知情人，不发动没有知情人或找不到知情人。

子孙临子水发动：穿黑衣、秃顶男八、与水有关之人、打鱼、属鼠之人等等。

子孙临丑土发动：农民、放牧或上坟、属牛之人。

子孙临寅木发动：小孩与木有关之人或属虎之人。及上山、林间、山野之人。

子孙临卯木发动：穿青衣之人、妇女、属兔之人或种园、种菜及与花草有关之人。

子孙临辰土发动：穿黄衣人、男子、肩挑手提之人、属龙人、无妻或有宗教信仰之人、在水库边之人。

子孙临巳火发动：穿红衣女子或闲人、小玩童、玩蛇、抓蛇人、属蛇之人、好说话之人。

子孙临午火发动：穿红衣人、男子、骑马人、牵马人、属马之人等。

子孙临未土发动：与土有关之人、土字部姓氏、放羊、属羊人、种花、种菜之人。

子孙临申金发动：白衣人、男子、军警、属猴、耍猴之人，铺路、修路人、开车之人。

子孙临酉金发动：白衣之人、女子、做针工、织衣、酒店之人、医务人员、买卖之人、属鸡、养鸡之人。

子孙临戌士发动：狱官、犯过法之人、与狗有关之人、属狗之人、烧窑之人、信佛、烧香之人、会五术玄学之人。

子孙临亥水发动：黑衣人、女子、与水有关之人、养猪之人、属猪之人、赶猪之人。

七、看贼或拾物者年龄相貌及方位、远近

(1)看贼或拾物者，以发动之官鬼爻或兄弟爻为准。旺相为青年人偷或拾物者；休囚为老年人偷或拾物者；临胎、养、长生者为小孩偷或拾物者。

(2)看贼在何方，主要看兄、鬼在何卦发动；鬼在干卦为西北；在坤卦为西南；在兑卦为西；在离卦为南；在震卦为东；在巽卦为东南；在坎卦为北；在艮卦为东北。

(3)看贼的远近：兄、鬼在本宫内卦动为家贼或亲邻之人；兄、鬼在本宫外卦动为本地之贼；兄、鬼在外宫外卦，贼是外地人。

另一种看法是：兄、鬼在五、六爻动为远方之贼；在三、四爻动为不远不近之贼六爻风水堂:如何利用六爻预测来寻失物，未出市县区；在初、二爻动为本地邻里、家人所为。

(4)看贼的相貌：主要以兄、鬼爻(发动的为准)所临地支及所值六神参断。

①水主黑、金主白、土主黄、木主青灰色、火主红色，这是以地支五行看肤色。

②以地支字形看脸型：子为圆型脸，略显中间凸；丑为长型脸；寅为短圆型脸；卯为上宽下窄瓜平型脸；辰为方型脸；巳为上尖下阔型脸；午为上宽下尖脸；未为长方圆脸；申为上宽下尖型脸；酉为长方型脸；戌为方型脸；亥为圆型脸。

③根据官、兄临六神动，看身型面貌：

青龙主高大挺直；朱雀脸有麻闱，中等身材，面赤；勾陈，个矮，面黄，面目局促；螣蛇，体瘦高，弓曲，有蛇背弓腰型；白虎，体胖，面凶，色白；玄武，体圆面黑。

以上介绍了测失物各种方法，读者要灵活运用，根据具体环境，具体实际合理取用，并无限拓伸信息之象。

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