我是云可赠人，一个神往周清河老师的趣闻

我是云可赠人，一个神往周清河老师的北派紫微斗数爱好者。点击【关注】，您想看的这里都有。

这是一篇无关于斗数的文章。

今天从公众号上看到一则讣告，费秉勋先生已于昨日乘鹤西去。

我与费老不曾相识，最初知道费老，是高中时候买过的一本《飞盘奇门遁甲》，内容与古籍大致相同，并无太多新意，看过之后便放入书堆中。

后来研究邵子神数，网上搜到费老写的《记闻》，从文中才了解到邵子神数的一些趣闻：

一九九二年，陕西术数界掀起了一股《邵子神数》热，其实就是都想学会使用这把金“钥匙”。

在一些阴暗的陋室，可能会有两个蓬头垢面的人（“道不通六耳”，固不会有三个以上的人），头碰头在发奇想我是云可赠人，一个神往周清河老师的趣闻，开各种思路欲破解这部书。他们一整天没吃一口馍，没喝一口水，而且意识不到兔走乌飞，直到屋里黑得看不清对方的眉眼。

有时仅仅是一些捕风捉影的信息，就会使四面八方的人不约而同赶到周至或武功某个老农的院子里。他们互相不认识，一个个神情诡秘，说些神神经经躲躲闪闪的话。他们对老农奴颜卑膝地讨好，慷慨地掏出厚厚的钞票，献上五颜六色的礼品，有人还愿意在这里住下来给这老农无偿当一年长工。至于他们互相之间便迅速审视、试探、拉拢、拒绝、组合，旁敲侧击地威吓，拿大话和派头镇住对方，却又想从对方嘴里掏东西。最主要的是想老农能把自己选为传人，把其他人打发走。他们跑腾过几次我是云可赠人，一个神往周清河老师的趣闻，没有什么收获，有的人耽搁了给胃穿孔的老父亲治病，有的把拿来买术的巨款在长途汽车上被窃被掠，历尽八十一难，却取不到真经，老农最多在密室中单独传给他几句口诀，什么“一时八刻分得真，有贫有穷有官人。若把时刻忘记了，兄弟宫中找根源”，“祖荣年加三七五，月加四七五祖荣”之类。

江湖上有个青年，很有些本事，说是从周至弄回一本《邵子神数秘解》。台湾有一姓吴的术士闻之，青年开的价码是三十六万元。吴术士只怕有诈，只出了一万五千元，经反复谈判，青年才交出复印本，立时嚎啕大哭，痛惜金针外传。这是演得绝妙的一出活剧，吴术士拿回一看，才知上了大当，所谓“秘解”，和台湾陈某的“真解”是一路货色，并不能解开神数之秘。这件事是这一年陕西《邵子神数》热的高潮，如乾卦之上九，“亢龙有悔”，热潮从此降温，渐渐趋于沉寂。

同时，费老在文中，自述顿悟邵子神数的过程：

我出于好奇，于治史之余，试破其秘，数日之间，不吃不睡。一日子夜兀坐书房，已停止思维，忽怵然心动，脑中似被异物铮地一击，遂豁然贯通，悟出真谛，激动不已。

后面又给贾平凹演示邵子神数的神奇，被贾平凹把整个过程写入到了小说《废都》中，最后费老还说了一个故事：

曾因听了平凹煽惑来找我用《邵子神数》推命的陈云岗，是一位青年雕塑家，给我塑铸过铜像，但当时互相还熟悉，当他用我给出的数字查到他某年会生双胞胎儿子，某年父亲会去世，某年将非常霉气时，大惑不解何以如此神奇，我说，你要是摸透了《邵子神数》，就会知道没有丝毫神奇，世上传说的神仙、高人，大约就是这样产生的。他又问我那些四位数是如何得出的，我说当然有其规律，这不过是一种“术”而已。

我的两部《邵子神数》只能“潜龙勿用”，静静地躺在渭北那旧式厅房的高楼上，70岁以前我不打算把它们取回来

至此，我深以为费老是懂得邵子神数的，便关注其微博，乃至后来转移到公众号上。同时，从费老《易界江湖》系列文章中，知道了“周易热”兴起后的诸多奇闻趣事。

大约在前年开始，费老在其文章中，开始说邵子神数是假的，并在重复发表的《＜邵子神数＞记闻》前面，加上了附言：

附言 ：这篇文章（指《＜邵子神数＞记闻》）发了好几回，目的就是展示我用一本骗人的书来骗一些聪明人，骗得自然，滴水不漏，从而让人们擦亮眼睛，识破这本书。但折腾一番却始终没有唤醒沉迷的读者，反而提高了《神数》的声价。今年秋天，我挣扎着老迈的身躯，承受着甘受的辛苦，义务开了一个讲堂，这个课非常棘手、十分緾夹，只能不惮烦琐，再度耐心呼唤邵子神数预测妻子姓氏，希冀瞥见的是一缕曙光。

我给贾平凹算邵数，是真的还是假的？是真的也是假的。我说是假的邵子神数预测妻子姓氏，糊涂人说是真的，件件说得毫厘不差；你说是真的，我说是假的，没一件是算出来的。不信《神数》，看得透；相信《神数》，傻！

这是不是很象王亭之的《踢爆铁板神数》呢？

再后来，费老专门出了一系列《解构＜邵子数＞》的文章，用来解说怎么使用邵子数的钥匙，也就是坤集六十四卦图的用法，并说，邵子数的核心就是“先知道，再照说”，意为先把来人情况摸清楚，再套入到钥匙图中，给出条文数，让来人自己查条文。

费老为何最终将邵子数的“机关”和盘托出呢？

我想，无非有二。一是虚名所累，费老曾在文中说，某次，遇到两人，让其传邵子数，不教则一直跟随到宾馆房间中，半夜也不走，不厌其烦，犹如蔡明宏的“素心老人”，外出会被人开车跟随以寻找“素心老人”吧。二是老来也较看得开，其言也善，将之前写的故事揭开谜底，做一个了断，毕竟费老也是修佛之人，我觉得这种可能更大些，不然也不会再花精力写一系列的《解构＜邵子数＞》了。

邵子数是否真如费老所说的，只是一个“先知道，再照说”的江湖把戏呢？

笔者于一九九八年购到杜群喜整理出版《邵子神数》，花了一个暑假的时间，欣喜地发现了“下卦百数上卦零”的秘密，天真地以为，离破解开邵子神数不远了邵子神数预测妻子姓氏，然而到今天已过了二十多年，仍无太多进展。

笔者并未解开邵子神数，也未见过真正会使用邵子数的人，所有的研究者都在盲人摸象，传说据说听说而已。

但是，邵子数中，为什么会有生辰条文三百六十条，还有闰月生辰条文三百六十条呢？

所以，这应该不是一个江湖把戏，只是其中的关键太难以为人知晓了，真可谓没有师传，不知其门在何处，永远都在门外打转。

想起邵子数口诀中有句话：

“吾门一入深似海，非是其人莫进来！”

愿费老走好！