周易文化 太极与太极的区别,你知道几个?

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摘要:太极----最早出现于《庄子·大宗师》及《周易·系辞》。从老子、孔子、庄子这三个人的上述观点中可以看到,数字“一”就是太极。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。传播中医养生知识,弘扬中国传统文化,分享健康理念,传递一份关爱,把健康知识和传统文化传递给更多的朋友……

周易文化 太极与太极的区别,你知道几个?

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周易文化 太极与太极的区别,你知道几个?

1、太极

太极----最早出现于《庄子·大宗师》及《周易·系辞》。阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程,是宇宙最原始的秩序状态。易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

太极是中国古代哲学用以说明世界本源的范畴,太极之太即初始,宗源,无上。极是尽头,是无端之位周易文化,结果之元,是极点,物极则变 ,变则化,所以变化之源是太极。

老子在《道德经》虽然没有提出太极的概念,但提出了和《系辞传》中类似的万物生成模型:道生一,一生二,二生三,三生万物。从老子、孔子、庄子这三个人的上述观点中可以看到,数字“一”就是太极。太极一词中的“太”为“至”,“极”为极限,太极就是“到了极限”,有大到极大,小到极小之意。

周易文化 太极与太极的区别,你知道几个?

太极其大无外,其小无内,无所不包,无所不有,包括了至大至小的空间极限、至久至近的时间极限和至虚至实、至有至无的物质极限,放之则弥六合,卷之退藏于心。

我们可以将宇宙大爆炸起点的那个奇异点视作宇宙的太极点,这个太极点之后的爆炸和膨胀造就了我们今天所生活的这个宇宙;我们也可以将太阳系诞生的那个时空点定义为太阳系的太极点,从而有了太阳系的诞生和整个星系及星系内不同生命形式的演化。

周易文化 太极与太极的区别,你知道几个?

宇宙万事万物都可以被视作一个太极,因此宇宙是一个太极,银河系是一个太极,太阳系是一个太极,地球是一个太极,人是一个太极,人的细胞是一个太极、原子是一个太极、原子核是一个太极、夸克同样是一个太极……太极与数术的关系: 无极为0,太极为1,两仪为2,四象为4,八卦为8,太极为一,为万物之始。

2、河图

河图是中国古代流传下来的神秘图案,这个神秘图案源于天上星宿,蕴含了深奥的宇宙星象密码,被誉为“宇宙魔方”。“河图”的这个“河”,指的是“星河”。星河,银河、宇宙也,寓意极多极广,玄妙无穷,深奥无尽。

河图本是星图,其用为地理,故在天为象,在地成形也。在天为象乃三垣二十八宿,在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。河图之象、之数、之理、至简至易,又深邃无穷。

3、洛书

洛书----是远古文明的产物,是一种关于天地空间变化脉络图案。它是以黑点与白点为基本要素,以一定方式构成若干不同组合,并整体上排列成矩阵的图式。洛书1—9数是天地变化数,万物有气即有形,有形即有质,有质即有数,有数即有象,“气、形、质、数、象”五要素用河图洛书等图式来模拟表达,它们之间巧妙组合,融于一体,以此建构一个宇宙时空合一,万物生成演化运行模式。

“洛书”之意,其实就是“脉络()图”。洛书,它的内容表达实际上是空间的,包括整个水平空间、二维空间,以及东西南北这个方向。洛书上,纵、横、斜三条线上的三个数字,其和皆等于15。

大千世界,万事万物,八卦五行是分门别类;如何组织成有序运作整体,就是洛书之功用。河图洛书是远古时代人民按照星象排布出时间、方向和季节的辨别系统。在传说中有“河图洛书”出于黄河、洛水,其实“河图洛书”中的“河”不是指黄河,而是银河。

是表述天地空间变化脉络的图案。一般认为河图为体,洛书为用;河图主常,洛书主变;河图重合,洛书重分;方圆相藏,阴阳相抱,相互为用。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。

4、先天八卦

先天八卦为伏羲所画,来自于河图,它是乾坤定南北,坎离定东西,是天南地北为序,上为天为乾,下为地为坤,左为东为离,右为西为坎。故先天八卦数是:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。它的中间数为0,以代表五或十。0象征着宇宙的元气。它的序数对宫相加之和为九数。

先天八卦与河图是盖天派概括天地自然的一种模式,因为盖天派定义了天为阳,地为阴。所以周易文化,先天八卦把天(乾)定位在上(南),把地(坤)定位在下(北)。乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。《易说卦传》说:“天地定位,山泽通气,雷风相薄。水火不相射,八卦相错,数往者顺。知来者逆,是故易逆数也”。这是先天八卦方位的理论依据,是讲八卦自身匹配对待之体的。

先天八卦的概念:先天就是“注定”的、“被动”的为先天。也就是说,不是你自己能决定的,如,你生在谁家,谁去生你,你自己能决定吗?当年伏羲在仰观天文、俯察地理时,就是按照先天给我们的这片土地的事情来总结的“先天八卦”的排列。

先天八卦,又称伏羲先天八卦,传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。《易,系辞说》说:"易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。"这就是先天八卦及其次产生的过程。在这个演变过程中,首先是太极,其次是两仪,接着是四象,最后是八卦,它们是宇宙形成的过程。

5、后天八卦

后天八卦图也叫后天八卦,因为它是图文并茂的一个古代术语。后天八卦讲流行,周期循环,如水流行,用以表示阴阳的依存与互根,五行的母子相生。后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律。

后天八卦图从《周易.说卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四隅的八节上,这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四个节气,于此可见这些卦图的实质了。

后天八卦图,也有人将其与周文王联系起来,称为文王八卦图。后天八卦即震卦为起始点,位列正东。按顺时针方向,依次为巽卦,东南;离卦,正南;坤卦,西南;兑卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,东北;震卦,正东。如象征节气,则震为春分,巽为立夏,离为夏至,坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。

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即是序数为:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九 。《说卦传》曰:“乾、天也,故称乎父。坤、地也,故称乎母。震一索而得男,故谓之长男。巽一索而得女,故谓之长女。坎再索而得男,故谓之中男。离再索而得女,故谓之中女。艮三索而得男,故谓之少男。兑三索而得女,故谓之少女”。

《说卦传》曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”。邵子曰:“乾统三男于东北,坤统三女于西南,乾、坎、艮、震为阳,巽、离、坤、兑为阴”。

后天八卦是由先天八卦演变出来。后天八卦图与先天八卦图不同,后天事象的八卦,以乾为父,坤为母,震为长男,巽为长女,坎为中男,离为中女,艮为少男,兑为少女。

6、八卦卦象记忆

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我们知道三个爻变化而成的八个符号☰,☴,☲,☱,☷,☳,☵,☶,以及八卦的名称乾,坤,震,巽,坎,离,艮,兑。我们就要把名称和卦象对应起来。最通常的记忆法是依据口诀“乾三连、坤六断;离中虚、坎中满;震仰盂、艮覆碗;兑上缺,巽下断。”

这种记忆方式太抽象,我比较习惯更具体,形象的记忆方式。先熟悉一下八卦与其常用的象征事物的关系。乾-天,坤-地,震-雷,巽-风,坎-水,离-火(太阳),艮-山,兑-泽(湖泊)。乾,坤是纯阳,纯阴卦,是非常好记的☰,☷,分别表示天和地。

先从坤卦☷,与地相关的事物开始想象。☳就是地底下发生了变动,地下变动,发出雷鸣之声,就是地震,☳就是雷,就是震卦。☵就是地中一条线割裂大地,就如同大江大河一般险绝,☵就是水,就是坎卦。☶就是大地之上横亘着一座刚健的大山,挡住了去路,☶就是山,就是艮卦。

接着从乾☰,与天相关的事物开始想象。☴,就是天下有柔顺的变化,就如同风一样,风行天下,所以☴就是风,就是巽卦。☲,就是天空中的出现的事物,就如同一轮红日升至天中,☲就是太阳,就是离卦。☱,就是指天之上的事物,而我们没有办法观察到天之上,但当我们俯视湖泊清水,天倒映在水中,湖泊仿佛就在天之上,所以☱就是湖泊,就是兑卦。

7、八卦简要

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卦材:卦的品性、体用。清杭辛斋《易楔》:“《传》日:彖者,才也;才也者,材也,言则体用皆赅、德性兼备,无余蕴矣。”认为《说卦》“雷动风敗”、“乾健坤顺”两章皆言八卦之材。《彖》、《象》皆因其材而为之辞。知八卦之材,而后知六十四卦因重交互,无不各因其材。

八卦卦材为:乾,健也,乾以君之,乾刚,乾父;坤,顺也,坤以藏之,坤柔,坤母;震,动也,雷以动之,氧起也,震长男;巽,入 也,风以献之,巽伏也,巽长女;坎,陷也,雨以润之,坎下,坎中男;离,丽也,日以暄之, 离上,离中女;艮,止也,艮以止之,艮止,艮少男;兑,说也,兑以说之,兑见,兑少女。

8、五行生克

五行生克最早起源于道家思想

道家认为人是脆弱的,要长生不老,必须找一种不朽、无变化、具有稳定性的药物作为支撑。草药虽能治病,但其本身会干枯、会腐烂、不耐烧,所以无法成为不死之药。而用铅砂、硫磺、水银等天然矿物炼制的金丹,入火百炼不消,入土千年不朽,入水万年不腐,如果能被人体吸收,就能起到坚固人体的作用。

金木水火土的五行实上际是一个完整的炼制丹药的过程。我们来分析一下:

炼制丹药的材料——土

炼制丹药的燃料——木

炼制丹药所需的能量——火

丹炉内的液体——水

炼制出来的丹药——金

将矿物炼制成为丹药:土→金;金丹在低温的时候表面有水珠凝聚:金→水;液体中可以提取燃料:水→木;燃烧的过程:木→火;燃烧后产生的物质回归大地:火→土;

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八字五行之间的生克关系:相生

木生火:木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火。

火生土:火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。

土生金:金需要隐藏在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金。

金生水:少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水。

水生木:水温润而使树木生长出来,所以水生木。

八字五行之间的生克关系:相克

众胜寡,故水胜火。

精胜坚,故火胜金。

刚胜柔,故金胜木。

专胜散,故木胜土。

实胜虚,故土胜水。

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五行生克制化宜忌金

金:金旺得火,方成器皿。

金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋。

金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折。

金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变。

水:水旺得土,方成池沼。

水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势。

水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭。

水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉。

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木:木旺得金,方成栋梁。

木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽。

木能克土周易文化 太极与太极的区别,你知道几个?,土多木折;土弱逢木,必为倾陷。

木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩。

火:火旺得水,方成相济。

火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰。

火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔。

火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚。

土:土旺得水,方能疏通。

土能生金,金多土变;强土得金周易文化 太极与太极的区别,你知道几个?,方制其壅。

土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞。

土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。

9、五行配中国地域

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中国北方

我们主要从中国的地域来看,水代表北方,主要代表了北方的寒气,内蒙古,河北,东北等,从西伯利亚来看的寒气,所以北方寒。

用亥子水表示,水在颜色上代表黑色,你看东北就是黑土地周易文化,东北山也多,大兴安岭,东北代表艮卦,艮代表山,山多就有很多精灵,山上一般修仙的多,所以东北很多出马仙,有兴趣的可以查查。东北人也有山一样的性格,脾气大,不过来得快去得快。东北重工业发达,就有艮的特征。

中国东方

到了山东,江苏,安微等就属于东方了,东,代表万物萌醒、萌动,因为是太阳升起的地方,象征着生命觉醒、阳气升发。

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更多的代表一种暖气,东方属木,四季比较明显,八卦上属于震卦,震主动,主木,木主高,代表生发之气,所以一般说山东大汉,脾气也不小,木主仁,礼仪之地,是孔子,孟子出生的地方,儒家思想,所以山东这个地方规矩非常多,吃饭喝酒座位都有排序。

中国中部

中国中部呢,属土,如甘肃的一部分,陕西,湖北等地,黄土地,住窑洞,土主信,诚实朴实,老实巴交的农民,真正的黄皮肤,脑袋不算开化,所以北方的人脑袋开化慢,求稳,喜欢做大生意,小生意不愿意做,不如南方人头脑灵活,很多商业模式都是南方开始,慢慢传到北方来的。

北方人喝酒都是大碗喝酒,大口吃肉,南方就比较婉约了,喝茶都是功夫茶,讲究品味。

中国南部

南方就热了,属火,广东,广西,四川一带,这个就用火来表示了。主要代表一种热湿气,火代表红色,你看南方都是红土地,为什么?

南方湿气重,有的地方还有梅雨季节,土里有铁成分,就产生化学变化,就变成了三氧化铁,三氧化铁的颜色就是红色的,这也是古人观察的结果,当然也是符后自然规律的。

火代表文化,代表光 明,所以南方就有很多文化产业,很多模式,比如深圳就会产出很多商业模式,然后往北方发展,再比如IT,南方就比北方发达,IT就属于火。南方人很聪明,性子急,火的特性。

中国西部

西方主要代表燥气。西方主金,也主杀伐之气,所以西北有沙漠,死气沉沉,不毛之地。如甘肃新疆地域有很多沙漠。金主白,金属为金,玉也为金,你看到的黄金是黄色的,但是从五行来看金主白,实际上更多的代表一种燥气,所以西方白土地,有结晶白色的,西部多地域产盐,青海茶卡盐池、甘肃吉兰泰盐池、山西解池都是著名的池盐产地。

另外西方有水晶,白玉,以新疆的和田羊脂白玉最为有名,还有青白玉、碧玉、墨玉、黄玉、哈蜜玉、哈蜜翠等等,另外西藏青海也是产玉的,所以西方为金。金主杀伐,所以西北方的人都比较彪悍,以前出现过较多的土匪,经历过非常多的战争。这些都非常符合五行金的特点。

10、地支配生肖

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十二地支分别对应的生肖

子为鼠、丑为牛、寅为虎、卯为兔、辰为龙、巳为蛇、午为马、未为羊、申为猴、酉为鸡、戌为狗、亥为猪。又称子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

(待续)

传播中医养生知识,弘扬中国传统文化,分享健康理念,传递一份关爱,把健康知识和传统文化传递给更多的朋友……

人因有梦想而伟大 我们因有爱而与众不同

刘 倇宁 : 或(微信号)

杨 舜 淞 : 或(微信号)

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