“国学”是中国独有之学吗？

“在古代，‘国学’指的是‘国家设立的学堂’，比如太学、国子监等。”北京大学宗教文化研究院名誉院长、哲学系教授楼宇烈告诉《瞭望东方周刊》，而现在所说的“国学”概念，产生于上世纪二三十年代。

“当时，受西学的冲击，很多中国本土的文化，都加个‘国’字来加以区分。比如说语文，我们叫‘国文’“国学”是中国独有之学吗？，或者是‘国语’；我们的武术叫‘国术’；我们的绘画叫‘国画’；我们的医学叫‘国医’。”

“笼统来说，‘国学’指中国的传统文化。”在楼宇烈看来，国术、国医、国画、国语，都可以包含在国学的大概念里面。

持此一观点的，还包括近代著名学者胡适。

胡适在《国学季刊》发刊宣言中说：“国学在我们的心眼里张立文易经与中国文化，是‘国故学’的缩写。中国的一切过去的文化历史，都是我们的‘国故’；研究这一切过去的历史文化的学问，就是‘国故学’，省称为‘国学’。”

不过，对于何谓国学张立文易经与中国文化，一直以来学术界有各种不同的解释。

有学者认为，国学特指中国传统的学术文化，其范围要小于中国传统文化。

比如章太炎把国学称为“中国独有之学”，这里的“学”是学术的意思。

马一浮则把国学更精准地定义为“六艺之学”，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》的“六艺之学”。他说：“此学不是陈旧呆板的物事，是活鲜鲜的，不可目为骨董。”

周桂钿告诉《瞭望东方周刊》：“国学是约定俗成的概念，也可以说是‘中国学’的简称，外国人也称之为‘汉学’，因为多数是汉字典籍。”“《四库全书》囊括了中国优秀文化的主要内容，可以说是国学的主体部分。”

《现代汉语词典》第7版这样定义“国学”：“我国传统的学术文化，包括哲学、历史学、考古学、文学、语言文字学等。”这也是比较通用的一种解释。

无论是广义的中国传统文化说还是狭义的中国传统学术说，毋庸置疑的是，国学是数千年来中华民族历史长河中逐渐积累沉淀而成的宝贵财富，博大精深、充满智慧。

国学之“道”

2017年夏，一则“父亲醉心国学，幼童骑牛上学”的新闻引发社会热议。

成都一位名叫李里的父亲，平时醉心国学，为了让三岁的儿子学好国学，特意让孩子骑牛去幼儿园张立文易经与中国文化，一路上背诵“牧童遥指杏花村”等古诗词。这位父亲表示，传统文化应该贯穿到衣食住行当中，自己此举是在践行国学，而非炒作。

“骑牛读诗”就是践行国学？如此理解国学未免失之偏颇。但不可否认，像这位父亲一般的做法，并不鲜见。

热爱国学，正确的“姿势”应该是什么？

武汉大学国学院院长郭齐勇认为，学习国学更重要的是把握中华人文精神与价值理念，了解中华民族与中华文化融会的过程。如果从道德价值与人生意义的层面来看，“国学根本上是教人如何做人，懂得人生价值，培养人格操守，如何安身立命。”

“国学的精髓，从不同角度有不同的概括。”周桂钿对本刊记者说，“国学是非常庞大的文献资料与博大精深的思想体系。文以载道，这些典籍承载着中华民族精神的‘道’。”“我们读这些典籍，能从中体会出‘道’来。”

在周桂钿看来，“国学精神的精华主要包括天人合一、实事求是、仁义之道、为政以德、和而不同、是非之辨、浩然正气、尊师重教、自强不息，等等。”

周桂钿特别推崇“国学最优秀的内容乃是政治智慧”这一观点。

周桂钿解释，国学中的政治智慧所蕴含的大一统思想、爱国思想等，让中国有着数千年来连续不断的大一统历史。这种历史功绩，让国学足以成为世界罕见的文化瑰宝，弥足珍贵。

从董仲舒提出大一统思想开始，这一观点便熔铸在民族精神之中。南宋诗人陆游80多岁时“国学”是中国独有之学吗？，仍念念不忘收复中原故土，临终之际写下绝笔名篇《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

周桂钿向本刊记者回忆，在他读小学时，一次读到“楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人”，顿时深感震撼，“作为中国人就应该对国家有所贡献，就应该让国家强大起来。”

“可以说，从汉代之后，中国历代思想家都非常重视统一。国家只有统一，人民才可以安居乐业。像陆游这样的诗人，唐宋明清都可以找出一大批来。”周桂钿说。

大家荐书

中华优秀传统文化源远流长，当代国人应该以什么样的精神理念来面对这些传统文化？

在国子监大讲堂10周年大师讲坛上，中国社会科学院学部委员陈祖武提出，“对待传统文化得有三种基本精神：继往开来的精神、科学扬弃的精神和以人为本的精神。”

哲学家张岱年认为，“一个民族应该具有民族自尊心、民族自信心，这样的民族才有希望。如何才能具有民族自尊心自信心呢?那就必须对于民族文化的优秀传统有所认识。研究国学，意在增强民族的自我认识。”

国学博大精深、卷秩浩瀚，该如何选择适合自己的国学书目，亦是摆在国学爱好者面前的难题。

也许量不在多，只要读的人多了，国学普及教育自然就能够润物细无声。

梁启超曾经拟了一份最低限度之必读书目，包括《四书》《易经》《书经》《诗经》《礼记》《左传》《老子》《墨子》《庄子》《荀子》《韩非子》《战国策》《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《资治通鉴》(或《通鉴纪事本末》)《宋元明史纪事本末》《楚辞》《文选》《李太白集》《杜工部集》《韩昌黎集》《柳河东集》《白香山集》。

“以上各书，无论学矿、学工程学……皆须一读；若并此未读，真不能认为中国学人矣。”梁启超说。

史学泰斗钱穆根据自己的切身体会，精选了9本国学书推荐给国人。他说：“我们当知中国文化，本不是一个人一家派所建立的。至少我是得了这几部书的好处。”

钱穆推荐的这9本书，分别是《论语》《孟子》《大学》《中庸》《老子》《庄子》《六祖坛经》《近思录》和《传习录》。

楼宇烈推荐给中学生的国学经典书目，是《古文观止》《大学》《中庸》，“这些东西不一定要背，有兴趣的，感到有意思的、对自己胃口的，那就去背。不需要千篇一律。不要有标准答案。”

小学生可以读《千家诗》《三字经》和《弟子规》，楼宇烈说：“《千家诗》的诗里有情有景，一些诗还有曲子，唱一唱，有情趣。”

在浩如烟海的国学经典中，周桂钿首推《孝经》。作为十三部经书之一，《孝经》篇幅不足两千字，却对两汉以来古代中国思想产生了巨大的影响。孔子曾说：“吾志在《春秋》，行在《孝经》。”

“‘教’字的左边就是‘孝’，说明教育是从孝道开始的，少儿教育应自孝始。从这个意义上说，‘百善孝为先’是对的。教育应以孝为首。”周桂钿强调。