出自《易经》的好名字，个个具有独特气质

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名字是人生中的第一张名片正宗周易文化取名字，在人际交往中起着非常重要的作用。名称往往是用来标示事物的本质特征或象征目标、理念的。一个好名子让人印象深刻，可以增加良好的人际关系。

一个好的名字，不仅要适合孩子，而且还要有寓意，这样才能给孩子一个好的启发和引导作用。现在有很大一部分人追本溯源，希望从中国的老祖文化《易经》里面来寻找合适的名字，下面我们就为大家推荐一些出自《易经》的好名字，个个具有独特气质。

一、《易经》中古风侠气的男孩名字

1. 子济

出自《未济卦》：《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。

【白话】《象辞》说：《未济卦》的卦象是坎（水）下离（火）上，为火在水上之表象。火在水上，大火燃一烧，水波浩浩，水火相对相克，象征着未完成；君子此时要明辨各种事物出自《易经》的好名字，个个具有独特气质，看到事物的本质，努力使事物的变化趋向好的方面，这样做则万事可成。

2. 显中

出自《比卦》：《象》曰："显比"之吉，位正中也出自《易经》的好名字，个个具有独特气质，舍逆取顺，失前禽也；邑人不诫，上使中也。

【白话】《象辞》说："光明无私，亲密一团一结，互相辅助"，可获得吉祥，因为此时居于正中位置。抛弃逆天行一事的举动而顺其自然，就好像围猎时网开一面，让该被擒的禽一兽落网，不该被获的从前面逃掉；君王的部下听其自然，不加戒备；这是君王的贤德感化了部下的缘故。

3. 川先

出自《蛊卦》：蛊：元亨，利涉在川；先甲三日，后甲三日。

【白话】《蛊卦》象征救弊治乱，拨乱反正：从开始就很亨通，有利于涉越大河。不过，在做大事以前，要考察现状、分析事态；在做大事以后，要讲究治理措施，预计到后果。

4. 立世

出自《大过卦》：《象》曰：“泽灭木，大过；君子以独立不惧，遯世无闷。

【白话】《象辞》说：“《大过卦》的卦象是巽（风）下兑（泽）上，巽在这里代表木，故为水泽淹没了树木之表象，象征极为过分；君子取法这一现象，就应当坚持自己的一操一守，进则超然独行，不必顾忌和畏惧他人的非议；退则逃避世间，不为隐姓埋名而苦闷烦恼。

5. 磐民

出自《屯卦》：《象》曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。

白话：《象辞》说："虽然徘徊不前，但志向和行为纯正。只要能下定决心，深入基层，仍然会大得民心的。

6. 云一

出自《小过卦》：六五，密云不雨，自我西郊；公弋取彼在一穴一。

【白话】六五，乌云密布在天空而不下雨，这些乌云是从城的西边飘过来的；王公们用细绳系在箭上射取那些藏在一穴一中的野兽。

7. 靖博

靖：清靖而无私虑。——《淮南子》

博：博我以文，约我以礼。——《论语·子罕》

寓意宝宝在日后的发展中，能够虚怀若谷，做一个有学识渊博优良品质的人。

8. 浩固

浩：浩，遶也，水大也。——《字林》

固：亦孔之固。——《诗·小雅·天保》

意味着宝贝在人生道路上能树立浩浩荡荡的良好品格，做一个安定团结的人。

9. 竞豪

竞：相与优游，竞畅于宇宙之间。——《淮南子·俶真》

豪：德千人者谓之豪。——《鹖冠子·博选》

意味着宝贝在人生道路上能树立谨终慎始的优秀品质，做一个性情豪爽的人。

10. 年方

年：五谷大熟为大有年。——《谷梁传》

方：就其深矣，方之舟之。——《诗·邶风·谷风》

意味着宝贝在人生道路上能树立美意延年的优秀品质，做一个品行正直的人。

自古以来，很多名人的名字取名直接来源于《易经》，下面跟随吉生起名看看有哪些历史人物的名字出自易经。

在儒家经典中，易经被尊称为六经之首，享受着无比崇高的地位。而在道家经典中，易经也享有同样崇高的地位，被道家奉为“三玄之冠”。真正算得上是“群星之首，大道之源”。作为华夏文明长河中智慧与文化的结晶正宗周易文化取名字，易经已成为我们生活各个方面的重要元素符号，深深地影响着我们的生活。

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二、那些出自易经的名人名字

1. 来知德

来知德，字矣鲜。

出自《易·系辞上》：“日新之谓盛德，......，极数知来之谓占”。

释义：天天都有进步叫做盛德，通过推演蓍草得出卦象预知未来叫做占。

2. 晁补之

晁补之，字无咎。

出自：《易·系辞上》：“无咎者，善补过者也。”

释义：无咎的状态不是不犯错误，而恰恰是犯了错误以后，能够及时反省和改正。谨慎小心，是无咎之法。