（李向东）六爻预测的核心在于用神是否取得恰当

六爻预测的核心在于用神是否取得恰当。而测事取用神关键看实际功能，只是当今社会事物繁多很难定性，有些事用神很难取，需认真斟 酌。以下的一些取用的方法确实灵活多变，但万变不离其宗，核心还在于一个理字。从理出发，万象可察。

如测打井能否出水，取何为用?有取水爻、子孙爻、财爻、父母爻等为用。这些取法自然 有其道理，但有些取法不用实践，只结合社会常理(用正常逻辑思维稍加推理)就知道不合理。 取水爻为用是因打井为了出水，所以要看水爻;水爻旺说明可打出水，水爻休囚无气，自然打 不出水;这种思维乍看挺有道理，但细思一下却不合常理（李向东）六爻预测的核心在于用神是否取得恰当，如果申、酉、亥、子月求测打井， 岂不水爻查旺相都能打出水?!其实测打井主要看打井目的和实际功用，若卦主打井主要为了 吃水、浇灌，是为了保障生活、生存，就应取父母爻为用。若打井工程队来求产能否打出水六爻预测数字什么是用神， 是为了追求利润，水打出来就有利润了六爻预测数字什么是用神，所以对他们来说取财爻为用，钱挣到手就说明打出水 了。

万事万物都在不断变化，同种事物由于观察角度、心态、处境不同，其不同出发点所显现 的意义就有区别。

拿电视来说，买电视的主要目的是为了消愁解闷，此时求测应以子孙爻为对应点(用神)， 因子孙爻主消愁解闷、寻求快乐、消遣娱乐;当买电视机是为了听听新闻、了解世界、增加知 识、开阔视野时，则以父母爻为用。这是从电视机的主要功用、购买动机和心态的角度来看; 当电视机被盗，测丢失能否找回时应以财爻为用，电视机是家庭财产、财物的一种，其实质就 是财物丢失;商家测电视销售情况以子孙爻为对应点，这和购买电视机取用一致，但出发点却 有本质不同;经销商测电视销售状况（李向东）六爻预测的核心在于用神是否取得恰当，是把电视看作一种财源，子孙爻旺说明电视机产品多、 货源充足，而财爻代表利润，若财爻衰弱，说明电视积压多，销量、效益都不好。

测比赛、对弈等具有对抗对立、竞争性质的事类，无论参加对手是谁都以应爻为对应点代 表对方。如你与弟弟赛跑，世爻对应你，应爻对应弟弟;不论应爻是何六亲，决不可取兄弟爻 为弟弟;此时求测是看竞争比赛的结果，要从二人对立角度来论。测官司也同样。

拿测人来说:长官、领导等都以官鬼爻为用，并不是说所有当官的都为官鬼爻，本单位领 导或能管辖到卦主的领导、执法人员可用作对应点;若管辖不到你六爻预测数字什么是用神，尽管他是领导也不可为用。 开出租车的看一天运气如何，官鬼爻就对应交通警察或灾祸、车祸之类令人担心害怕的人事。 如测某地方治安管理、社会秩序情况:公安人员从维护治安、整治邪恶分子的角度来看以子孙 爻为对应点(看子孙爻旺不旺、有没有力)，旺相有力发动，说明公安人员积极主动维护秩序， 确保平安无忧。

若是违法犯罪分子来求测，把公安人员看成小人、敌人，处处与他作对的仇家，公安人员 是令他恐惧、限制他人身的官鬼，此时应以官鬼爻来定位。这取决于求测者心态，得从求测者 对人事物的看法和角度来论，绝不能以预测师的主观意识和心态来看。公安人员或受害人员、 有正义感的平民百姓求测犯罪分子、歹徒的情况、行踪以官鬼爻为用(对应犯罪分子)。这是 从犯罪分子危害社会、具有不安全隐患的角度来看。公安人员求测将犯罪分子确定为官鬼爻， 而犯罪分子求测却把公安人员看成官鬼爻，好人坏人两颠倒，原来各自心态不同，这正是现实 社会的复杂多变性，好坏、赞赏与否定都源于心态和出发点不同。卦理与现实中的道理相通， 现实多变、具有多角度、多层次化，卦理也同样。不然就难正确推断现实中的人事。

取用神找对应点必须从求测者角度出发，看其对所测事物的心态、看法、目的和出发点这 几方面来综合考虑，不要教条看问题，以往六爻书取用所列六亲代表的事象都是从事物使用功 能角度论的，并没讲清当事物功能发生转变时用神要随之改变。

所以很多易学爱好者看到某些大师断卖房子只着重看财爻，以财爻为主要用神，而不太看 父母爻，自己不理解其中道理，反认为人家用神取错了。当买房子居住，此时房子体现其使用 功能(避暑取暖的保护、防御等)以父母爻为用;当要卖房屋，房子具有商品性质，体现价值 功能，求测者主要目的是为价值交换，故着重看财爻，财到手了就意味房子卖出去了。

所以同种事物在不同历史时期、处境、地点，心态、角度下，必然显示不同实质和意义。 这需要从社会角度，用辩证思维看待每种事物，只有用变化眼光和思维来探索、研究六爻才 能有更大突破。

总之，爻中用神随着求测角度的不同而变化，取用神找对应点关键看求测角度 及实际的功用!