大六壬迷津筏答疑之二答疑之六阳五最皆主长久晴朗

大六壬迷津筏

答 疑 之 二

答疑之二主要集中在各类专题分科的占测方面，对一些占测方法、技巧进行增删和补充。要说明的是，任何测占方法都是壬学常用理论跟具体生活层面结合的产物，都是按照比类取象的法则进行阐发的，其中有生活至理，无须死记硬背。只是限于篇幅，只能点到为止来讲一些，其中绝大部分将在面授班上讲述，希望大家注意，及时联系，尽量参加面授班。

关于占测阴宅、逃亡、人生命运、农业生产、自然灾害等专题在教材中未能全部涉及，但并不表示壬占不能囊括这些东西，这些内容都将在今后著作或面授班上详讲。

诸占分例择要阐发

一、天时占

天时之占，首观天罡。天罡指阳主晴，指阴主雨。天罡所指只是天气占测上的大方向，并不必然。天时占主要看发用初传兼四课，课传皆火，指阴也晴；课传皆水，指阳也雨。占雨要看龙神，龙神飞天多雨，甚验。龙神飞天非真指有青龙飞腾于天上，实是云势翻滚千变万化于天上风云之象，此乃龙神飞天之真象，望宜深入体会。占风要看白虎大六壬铸印课，风有凉风热风暴风，依白虎乘神定之，虎乘巳午热风，虎乘申酉肃杀之风，虎乘亥子风雨交加，虎加寅卯出林风。风象万千，要灵活判断之。又三传顺逆间传，可定气象。六阴课、五阴课、丑亥酉极阴卦悉主阴晦长久。六阳、五最皆主长久晴朗。又课传皆空，万里无云。又课传皆墓神，天地必阴晦，乌云压顶，暗无天日，皆宜逐类推之。

二、家宅占

以干为人，以干上两课论人口吉凶，吉将吉神主官贵吉利，凶将凶神主否塞；以支为宅，以支上两课论宅舍吉凶，支上吉神吉将有利，支上凶恶神将不利。又以支上神对照日干及日干上神来论人与宅舍之关系。

宅舍环境，以课传共言之。三传水局，必近河；三传木局，必近林木处；宅上墓神，必主宅左右有坟墓仓库……

如丁卯日干上亥，支上未

未

亥

卯

亥 未 卯亥

未 卯 亥丁

酉戌亥子

申 丑

未 寅

午巳辰卯

主宅近庙墓，多树木，主人口贫窘。为何？支上未为支墓，故主宅近庙墓；支上三合成木局，故近宅多林木。三传木局生气空亡，生机缺乏，故主人口穷窘，生活艰难。

又如戊辰日干上子，支上辰，三传子申辰。

子

申

辰

申 子 酉丑

子 辰 丑戊

丑寅卯辰

子 巳

亥 午

戌酉申未

干上支上六合，又干克支上为财，三传财局，主富裕之宅，有钱人家。课传皆水，必是近水家宅。三传子申辰非水之生旺衰之顺序组合，则家之水下通道有阻窒之象，故宜疏通。

《揭密》占家宅例2按：

干为人，支为店面，干支三传合成金局，干加支上。人住在店中之象，且三传金局，必是金属制品生产销售。支阴太常生气，必主左邻右舍有饮食店面。又中传勾陈带丑加日，必主生意场中有争斗构讼之事。末传太常破碎，终难长久维持生机。

例3按：

戊辰干支属土，丑加卯又为土，主有土塞门口。寅为驿马为木，加临支辰，主木头板车塞满宅中。支阴子水乘虎，宅左有一破水池，丑加卯左邻，又主邻居动土搬家之象。三传极阴，所居仓库阴晦无光明。三传六亲为兄弟、妻财、子孙爻，乃是一大家子人共居一室之象。

从上二例可以看出，只要按类神之象细究之大六壬迷津筏答疑之二答疑之六阳五最皆主长久晴朗，则万象叠出大六壬铸印课，事物之原形惟妙惟肖地显现出来了。

三、占孕产。

占孕首视胎神，课传中无胎神或有胎神空亡者，悉主无孕。胎神现则主有孕。现胎神一者，主一胎；叠现胎神者，主双胞胎。占产以支为母，以干为子。干支生合则子恋母，迟产难产。干支冲克刑害空亡，则速产顺产。占孕占产须以胎神为主，不必拘泥于生气、妻财爻之类。又式中子孙爻类神不能代表胎儿，只能表示此儿未来之情形。

占孕产所举之例，十分简易明显。学员当仔细研究，依样画葫芦，渐渐掌握占断窍门。又占验例一同时占其工作事，一课两断，皆验。又占胎占产只需天喜、生气之日断人生产特别应验。我为人断产未起出课传，就直接依生气日、天喜日来断之，后果验于三月壬寅日生气之日。

四、占考试。

看一个人考试，首先看其情况。干支上俱生、互生，逢龙神、月将、贵人，皆主脱明上进，好学勤奋，生生不息，学业过人，多能考取理想学院。干支俱脱、互脱、俱败、互败，主懒惰好玩，不思进取，多考不上。干支皆墓神，则是愚昧之人，求学无望。干支皆鬼，学业重，压力大，恐有疾病在身，见虎、病符尤验。干支上空亡，本身无心于读书，非读书料。干支上逢印绶，主获奖，有荣誉事，考上学校，必会赴学就读，有出外行动之象，这就是要看驿马的原因。又考上学院，必然会进入新环境新学院，禄与长生就代表新院校。院校之类神加临日干年命，乃本身入学之象。所以，考试最重长生禄马。

又魁星、亚魁、帘幕贵人都是利于考试的大吉神，须万分重视。

大凡占出一课必有一课之特点，关键是要将课式类神特点所占事类对应来言象言事。

五、占工作。

平常人求职的主要目的是为了一份薪水维持生计，所以禄神是职业占的第一类神。另外，有些工作有要有职位，则看官星、龙神。驿马则是工作变动之星。占断工作综合这几种类象来细言之。官星禄神俱实，则有官有禄，官空禄存，则有薪水无官职；官实禄空，则有官职而无俸禄；官禄俱空，无职无禄。课传见财，则主职业有钱财收入，有印绶则主有荣誉名声称呼。

课传中见三马发动，俱主工作调动。凡铸印课、轩盖课、龙德课皆利官职升擢。若财官禄马俱墓绝空亡者，必主失职失业。若课传叠见官鬼乘蛇虎者，必主有灾难临身。

文职视龙神、印绶、官星；武职则视白虎、传送、从魁、羊刃、勾陈等。文职武职之变动看三传次序言之。

例：丁巳生人戊申年子将庚辰日子时占武职。

兄申后

财寅龙

官巳雀

申 申 辰辰

庚 申 辰辰

巳午未申

辰 酉

卯 戌

寅丑子亥

断曰：武职主兵，金旺为宜。今天地盘之申俱空，太常不上传，武无位而禄虚，非吉占也。幸寅上青龙入庙，巳上朱雀为本命长生官星学堂，改文必显。果以己酉、庚戌联捷。

徐伟刚按：此课占武职，则看武职类神大六壬迷津筏答疑之二答疑之六阳五最皆主长久晴朗，金或太常，又须看禄神。今初传申金发用，又为禄神，俱值旬空，明表武职及禄位无望之象。这里要注意的是，戊申年申为太岁，不可以太岁填实论。笔者强调的是“应空”。故而将太岁、空亡、传送、禄神四象综合起来：今年求武职，禄位悉空无望矣。初传即空，难遂心愿，则如何处置。必追二传三传。二传龙神、天吏又为驿马，末传朱雀乘巳作官星长生学堂，龙雀俱主文职之象，今中末龙神驿马长生官星学堂，岂不正从文成名、长久做官之兆象乎？显而易见。

凡空亡必然应验落空之事，太岁逢之为岁空，月令逢之为月空。岁月建逢空，明表其事发生于是年是月，但终无成就。空亡之卦成就事体，必然宜推倒重来方有希望，即一事重图，庶几有希望。又年命逢空亡，乃应本身空，即事体不成落在应验者本人身上。本人年命入课传，乃本人就是当事者之一，空亡逢年命，乃本身应空之象。

空亡之处，乃是其大无外其小无内，太岁月令不足填其空，一空则到底万事无成。万事欲就，宜出旬再图。

六、占经济。

经济之占卜，要视利益所在。凡龙神、长生、生气、财神，吾所欲也；凡脱耗、兄弟、破碎、大耗、小耗、玄武、虎鬼、旬空，吾所忌也。求财要看财神，财神入课传，方有财之迹象可以追求；式中并无财爻，无财可就。干上财，财己就人，不求自至。支上财，财己入宅，求易得；或求宅内之财。地支作财神，可求宅内本身所拥之财。财在三传，可求外财。一处财爻，一处有财；课传皆财，路路有财，要身强。财神化鬼、遁鬼、乘虎蛇，必因财生病，且财难求。财神空亡，乘玄武、破碎、大耗、小耗，反主破财于求财途中。又破碎煞、大小耗神不论何种六亲居于四课三传，必主破财，必验。求财若逢禄神，宜观禄财两象情况；禄财俱吉旺气，有财有禄，禄空财实，宜舍禄求财；财空禄实，宜守禄而舍财；财禄俱空乘凶将，费有余而得不足，宜逐类细详之。

财可直接代表现金，也可代表货物即货财。身旺财弱，宜求大财。身弱财旺，反失己财货物也。一般而言，货财之旺衰，代表着货物商品在市场的占有程度。货财旺相，市场饱和有余，价钱必跌，反主失财。货财休囚，市场供应不足，价钱必涨，大宜抬价求取利润。此一道理，就是六壬身旺弱与财旺弱比较的真实关系写照，宜珍惜之。

七、官讼占。

以干支分主客、原被告，以官鬼决胜负，以父母为理由帮忙之人，以子孙为耗神，以财爻为利益，以勾陈、朱雀为权衡之司。有官司胜而无财可得者，有官司败而不失财者；有两败俱伤者，有大胜获财者，皆当以课传中鬼、财、脱诸等类神的各自成象来言之。又官鬼代表法院，一官为一院，二官为二院，三官为三种法院。又依鬼之月令岁建来言法院级别。凡官讼，最忌墓神，必主冤枉难伸。喜者生气，忌者官鬼，此乃一定规则。

八、占失盗。

占失盗一般以玄武鬼爻为类神，为贼人。若式中不见鬼爻、玄武，而见脱气、兄弟爻，也可以此二象来言贼人形状。

例：寅将巳时占贼。

脱子空

父未后

脱子空

后 雀 空玄

未 辰 子酉

辛 未 卯子

寅卯辰巳

丑 午

子 未

亥戌酉申

断曰：贼神即系眷属子孙之类，偷不出门。缘宅上脱气发用，上乘天空，必系子孙与仆人偷之也。三传自支传干而传于支，俱不出门。占人行年又在卯上，乃家贼无疑。

九、占出行。

占出行以干为行人，以支为家宅。干支相加生合，人恋宅，恐不能行。干支冲克则可行。能否成行，必观驿马。驿马发用有力，必行；驿马空亡、长生、夹克则不行。又以干支上神三传来言出行吉凶情形，课传逢虎鬼，防疾病灾难事故；传玄武脱气，防失财；传逢生气财爻，必有利益可求。又观式中课传，以定途中天气之变化。

六壬中专以马星表示变动，其取象本义决非人骑马而行，而是人身奔走四方似一匹马般行走，此驿马之取象本质。身动匆匆似马奔，是为马星。所以，马星临龙神月将等吉神吉将，必主出门有利益、收入、福禄；马星临虎、蛇、魁、罡、凶神恶煞，则出门不病则灾。

十、占疾病。

疾病之占，以鬼虎定病症，乃是死法，要活变。大凡课传中生克制化有刑害合冲处皆作“病症”来看。生气过旺，营养休闲过度而致生气；休囚空亡，营养不足所致；脱气，则主虚弱劳累过度所致；财旺，则暴饮所致；鬼虎，乃外邪损伤之致，宜逐类推之。比如课传皆水，乃水肿之症，课传皆火，乃热症发烧。又课传中亥子空亡不生肝木，则肾水虚亏不滋肝木；又土重木弱，乃脾胃肿胀肝木无疏通之能而致。干以脱气必然上脱下泄，如辛金上见子水乘天空，可云下部淋疾。又可依三传来拟人身，初传为头，中传为身，末传为下身足。中传空大六壬铸印课，则腰软中焦之病；初传火末传水，上热下冷之类。主要在于变通。

关于预测终身，六壬自是强项，先贤对此研究很深，完全可以弥补八字学之不足。六壬预测终身，是一课多断的高级测法，是家宅、婚姻、学业、身体、六亲之占断知识在同一课之上的反复取象析解。

六壬预测终身，一种方法是用出生时辰来布局排课；另一种方法是用随机时辰来起课排传测占。依古人的经验来看，后者用的特别多，宜注意此一特点。壬占终身，以干为己身，以支为妻为家宅；以六亲代表眷属，以三传代表“少、中、老”人生三步大运。以天干死绝墓神加临上下处计算寿元长短。以干支三传来讲人生奔走方所。