台湾退伍军人用“钥匙”的用法却已失传

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摘要:《邵子神数》是一部书。江湖上有个青年,很有些本事,说是从周至弄回一本《邵子神数秘解》。我处于好奇,于治史之余,试破其秘,数日之间,不吃不睡。没过几天,上门来推《邵子神数》者络绎不绝,使我不堪其苦。其实《邵子神数》虽可算一部聪明的书,却并不泄露什么天机,更不存在瞎眼的问题。

台湾退伍军人用“钥匙”的用法却已失传

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费秉勋《邵子神数》记闻4 j0 e7 H0 v- b' m$ q

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《邵子神数》是一部书。这本书向无刊本,只以手抄本在关中的西部和甘肃的天水一带秘传,一般人很难见到。不知怎么却传到台湾,前几年有台湾退伍军人陈某,将此书刊行于世,却抽去书前的一册“钥匙”,故弄玄虚地写了一个“真解”。这个真解其实是假解,移花接木,东拉西扯,只能欺骗愚人。; I' k# C) f: V! U

2 }C) |' L; r传说《邵子神数》是北宋邵雍(康节先生)根据他的皇极经世数编写的,是留给他智能不全的蠢儿子的一个金饭碗。我始终不信这话看全书语言,不但浅陋俚俗,而且绝非宋时面目,一看即知是近代的伪托。然而此书规模宏大,结构气象不凡,非数学思维开阔深邃者不能为。共分子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二册,子册之前还有一册所谓“钥匙”。世界上每个人命运的贫富穷通寿天贵贱破解邵子神数推算夫妻,都非常确定地排在十二册大书的迷宫中。其数字不是自然依次排列,而是运作千位和十位。这个神秘的迷宫,必须用这把“钥匙”去开启。遗憾的是“钥匙”的用法却已失传。据说四十年代以前,关中会用“钥匙”的人有好几个,解放后破除迷信,阳气亢烈,此书全部遁世匿迹。至“文革”后,会用“钥匙”的人相继下世,靡有孑遗,等最近几年《邵子神数》从石室密函中启出,却成了一部谁也不会用的天书。

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# V/ A1 @: ]. q' C十二册大书为七言韵语,全由数字统领,你如果会用这把“钥匙”,把一个人出生的年月日时干支八字和刻数变成一些卦,从这些卦推导出三十多组四位数,用这些四位数去查找,这个人一生命运和境遇的方方面面便在各册书中明明确确回答出来:弟兄几个,本人老几,父亲属啥,母亲属啥,父母谁先死,本人可活到多少岁,是否有后母,一生结几次婚,多少岁生子,子女几个,哪一年能发迹,哪一年倒霉,老婆姓啥等等等等。你去算命,会用“钥匙”的人运算半天,开给你一堆四位数破解邵子神数推算夫妻,他端起水烟袋去过瘾,让你自己去查。你越查越惊得发蒙,瞠目结舌,立时感到人生的空虚。% W/ h% c6 q( Z7 W5 U9 d

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一九九二年,陕西术数界掀起了一股《邵子神数》热破解邵子神数推算夫妻,其实就是都想学会使用这把金“钥匙”。

. W% ^8 t% k1 e' g4 G' v在一些阴暗的陋室,可能会有两个蓬头垢面的人(“道不通六耳”,固不会有三个以上的人),头碰头在发奇想,开各种思路欲破解这部书。他们一整天没吃一口馍,没喝一口水,而且意识不到兔走乌飞,直到屋里黑得看不清对方的眉目,才各自直起腰仰天叹息:“哎,神仙的书,只有神仙能解开!”

- d% X0 U9 O. n8 h) T- |6 v- o有时仅仅是一些捕风捉影的信息,就会使四面八方的人不约而同赶到周至或武功某个老农的院子里。他们互相不认识,一个个神情诡秘,说些神神经经躲躲闪闪的话。他们对老农奴颜卑膝地讨好,慷慨地掏出厚厚的钞票,献上五颜六色的礼品,有人还愿意在这里住下来给这老农无偿当一年长工。至于他们互相之间便迅速审视、试探、拉拢、拒绝、组合,旁敲侧击地威吓,拿大话和派头镇住对方,却又想从对方嘴里掏东西。最主要的是想老农能把自己选为传人,把其他人打发走。他们跑腾过几次,没有什么收获,有的人耽搁了给胃穿孔的老父亲治病,有的把拿来买术的巨款在长途汽车上被窃被掠,历尽八十一难,却取不到真经,老农最多在密室中单独传给他几句口诀,什么“一时八刻分得真,有贫有穷有官人。若把时刻忘记了,兄弟宫中找根源”,“祖荣年加三七五,月加四七五祖荣”之类。7 W6 I' o( }8 o! QS

江湖上有个青年,很有些本事,说是从周至弄回一本《邵子神数秘解》。台湾有一姓吴的术士闻之,青年开的价码是三十六万元。吴术士只怕有诈,只出了一万五千元,经反复谈判,青年才交出复印本,立时嚎啕大哭,痛惜金针外传。这是演得绝妙的一出话剧,吴术士拿回一看,才知上了大当,所谓“秘解”,和台湾陈某的“真解”是一路货色,并不能解开神数之秘。这件事是这一年陕西《邵子神数》热的高潮,如乾卦之上九,“亢龙有悔”,热潮从此降温,渐渐趋于沉寂。

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# D4 ?+ m) p) D1 B. NY* n, j我因忝列易坛,也是因为有缘,遂得到一部很久的抄本。字写得漂亮,笔体不一,当出数人之手。纸质发黄,多处已揉摩得薄皱破损,看来很有些年头了。不久又得到另一复印本,两本文字各有短长。我处于好奇,于治史之余,试破其秘,数日之间,不吃不睡。一日子夜兀坐书房,已停止思维,忽怵然心动,脑中似被异物铮地一击,遂豁然贯通,悟出真谛,激动不已。过了一些时日,对此也便淡然,从未向他人说起。

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一九九二年春节正月初二,景平于夫人邱祁,平凹及其妻女来我家。我知平凹喜好神秘事物,大年期间也都有闲暇游戏的心思,我即让他报出降生的年月日时,是为壬辰、癸卯、辛酉、丁酉,然后推导一番,给了他一些数字,如2261、3712、5522、5457、6214、后3314、后4246等让他自己到书上去查。其他人也都围拢过来,看他查出的结果。4 V( T! Z, F. j! g, q4 X

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3712:“鸾凤交结是前缘,妻宫主定小三年。喜逢鸳鸯成佳偶,一对蝴蝶舞蹁跹。”大家急问双方年龄,知女方是五五年生,属羊;男方五二年生,属龙,俩人正好查三岁,众人虽稍惊异,也还罢了。

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6 a3 w5 S+ y# g4 ]4 P4 a5522:“数中命定亦非偶,福禄荣华命中有,若问生身何日降,父年方交二十九。”父亲究竟比平凹大多少岁,连他自己也不知道,于是默默细推,遂拍案叫绝:“五二年我父亲正好29岁!”

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6214:“运交已巳见悲声,家宅不利人不宁,破财口舌闲气有,克去严父如幽冥。”大家对“己巳”不懂,问是什么。我翻开万年历说:“1929年、1989年都是己巳年,29年平凹还未出生,八九年他正红火台湾退伍军人用“钥匙”的用法却已失传,哪里会有这么多倒霉事?”“八九年!”平凹说:“对着哩,我父亲正是这一年去世的;还有,这一年为打官司没少折腾!”众人面面相觑,说不出话来。2 x9 y% @# ~0 T* B4 F

3 W' c( f/ \" J: e9 Z5457说平凹能活到85岁。

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: V1 B9 e. g0 i$ c4 E0 ^最震动大家的是——后4246:“婚姻配合是前缘,鸾凤和鸣两相全,一双鸳鸯双双舞,洞房配妻定姓韩。”

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这时我的书房中一片欢呼,个个惊奇,都让我给他们推算。平凹则把这些判词意义抄在纸上,装进上衣口袋。他为此很激动了一个时期台湾退伍军人用“钥匙”的用法却已失传,见了朋友便从上衣掏出那张纸来叫看。我反复叮咛此事不足与外人道,而平凹这种大作家的广告宣传效果可知。没过几天,上门来推《邵子神数》者络绎不绝,使我不堪其苦。还没过完春节,我就包了这部书,专程搭车去渭北,把他转移到一个亲戚家里,身边才渐渐清净。% v2 d* N2 t" j/ {, d

8 ?/ Y) e/ s3 F/ ]" c% j" m# r后来平凹写中篇《废都》、长篇《废都》都写到《邵子神数》,林青云、梦云房因解开了这部书的部分奥秘,泄露了天机,都瞎了一只眼。这种玄秘当然是作家渲染。其实《邵子神数》虽可算一部聪明的书,却并不泄露什么天机,更不存在瞎眼的问题。瞎眼的不是玩这部书的,而是盲目信奉此书的世人。“盲目”二字,翻成白话就是“瞎眼”。

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, U5 PD4 d; h/ H, d: ]" l7 X曾因听了平凹煽惑来找我用《邵子神数》推命的陈云岗,是一位青年雕塑家,给我塑铸过铜像,但当时互相还熟悉,当他用我给出的数字查到他某年会生双胞胎儿子,某年父亲会去世,某年将非常霉气时,大惑不解何以如此神奇,我说,你要是摸透了《邵子神数》,就会知道没有丝毫神奇,世上传说的神仙、高人,大约就是这样产生的。他又问我那些四位数是如何得出的,我说当然有其规律,这不过是一种“术”而已。. ^1 H! P: U2 O

6 b2 T0 E% h7 m8 R9 S! D我的两部《邵子神数》只能“潜龙勿用”,静静地躺在渭北那旧式厅房的高楼上,70岁以前我不打算把它们取回来。1 Y) s! Q' x3 p- Z

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